Говорящий с травами. Книга вторая. Звери - [19]
– А не отойду, так что?
Тот попытался было хватануть его за грудки, но старшак сбил его руки и рыкнул в ответ:
– А ну охолони.
Отец поднялся – пора было вмешиваться. Все уже было ясно.
Они со старостой вышли на крыльцо, Матвей следом. К дому старосты уже стягивались деревенские, из тех, кто приехал на свои огороды.
Никодим башней возвышался над всеми, плечи его плыли над макушками собравшихся. Он протолкался вперед, обошел стоящих перед крыльцом делегатов и поднялся на крыльцо, встав за спиной старосты.
Староста посмотрел на чужих:
– По здорову вам, люди добрые. Аль не добрые?
Писклявый, который первым требовал пропустить их в дом, отозвался:
– Ты чего ж нас на пороге держишь? Дело ли гостей в дом не пускать?
Заговорил отец:
– Так хороший гость первым здоровается и в дом без спросу не рвется.
Значительно так сказал, с намеком. Писклявый намека не понял:
– В дом пустишь, там и преставимся по всей форме.
Отец покачал головой отрицательно:
– Нет, мил человек, мы абы кого в дом не пускаем.
Но тот не сдавался:
– Мы не абы кто! Мы – советская власть! – голос его сорвался, и он закашлялся.
Усатый, в кожаной тужурке, оценивающе смотрел на отца, на Никодима, будто прикидывал – не придется ли им драться? Третий, невзрачный боец в шинели с винтовкой, молча глазел по сторонам. Он явно чувствовал себя неуютно.
Никодим смотрел на троицу поверх голов с плохо скрываемой насмешкой.
На тираду писклявого отец внимания обратил не больше, чем на лай собаки. А тот распалялся все больше:
– Да мы вас к ответу!…Да как можно….
Прервал его староста:
– Ты, мил человек, зачем приехал-то? Стращать нас, или сказать чего хотел?
Тот поперхнулся на полуслове, смешался, и тогда в разговор вновь вступил усатый. Однако в этот раз говорил он спокойно: явно не решался провоцировать стоящих напротив него мужиков. Это не молодняк голосом пугать, тут и ответить могут. Хотя и старшаки не из пугливых, это он в их глазах четко разглядел:
– Так мы это… делегаты. От советской власти, значит. Приехали власть и в вашей деревне устанавливать.
Староста сказал:
– Устанавливай. Как устанавливать-то станешь?
– Знамо дело как. Назначим старшего, население перепишем да скот, запас подсчитаем… Дел много, так что давайте и начнем.
Староста его перебил:
– А если есть уже старший? Как быть?
Усатый не смутился:
– Так посмотрим на него и решим, наш он человек аль нет. Если наш – назначим. А нет – другого выберем.
Народ за их спинами загудел, загомонил недовольно, послышались голоса:
– А не много на себе берете? При царе мы сами себе старших выбирали.
– Ты-то откуда знаешь, кому старшим быть?
Усатый повернулся к толпе:
– Тихо! Тихо! Нет больше царя и порядков старых нет! Теперь все по-другому будет!
– А нам оно надо – по-другому? – подал голос Никодим.
Усатый повернулся к нему и, зло ощерившись, выпалил:
– А вас никто не спрашивает. Вы не поняли, люди добрые. По всей стране власть сменилась. Наша власть везде.
Он ронял слова так, будто гвозди вбивал, и Матвей невольно поежился: столько в этих словах было злой решимости. Однако Никодим не впечатлился:
– И как ты меня заставишь?
Усатый усмехнулся нехорошо, достал из кобуры наган, показал его толпе:
– Не захотите добром – заставим силой. Как царских недобитков. А лучше все же добром. Ну что вам хорошего было от царя? Сколько вы налогу отдавали каждый год? А земля здесь чья?
Народ зашумел:
– Ты пистолем своим не маши! Не таких видали…
– Наша земля здесь!
Всем еще памятны были вывезенные в лес такие же находники. Помнится, старшего их, кудлатого и с наганом, из того же нагана в тайге и пристрелили как собаку. Так что пугать народ явно не стоило. Но усатый об этом не знал. Однако тон сменил:
– Красная власть – правильная! Все по справедливости будет.
Отец Матвея сказал громко:
– У нас и так все по справедливости. Нет обиженных в нашей деревне. Все при деле, все при хлебе.
И тут вмешался писклявый:
– Вот мы и посмотрим, сколько у вас хлеба. В других местах народ без хлеба сидит!
Отец перебил его:
– А кто им мешал тот хлеб вырастить?
Но писклявый, видно, взялся за излюбленную тему и вещал громко и уверенно:
– Надо делиться! Надо кормить рабочих на заводах! У них тоже семьи!
Тут не выдержал староста:
– Так ить они из-за вас голодают-то! Вы ж царя согнали и деньги его куда-то дели. А новых денег народу не дали. На что им хлеб покупать-то?!
Писклявый явно не нашелся что ответить, и в дело вновь вступил усатый. Хорошо поставленным басом он голосил на всю площадь:
– Так оно было или не так, а только людям помочь надо! Там ведь дети да бабы со стариками. О них подумайте!
Никодим сказал громко:
– То-то вы о них думали, когда все это учиняли.
Усатый снова ощерился зло:
– А вот это не твоего ума дело. Сказано – советская власть пришла, значит так и будет! Не хотите добром – встанем силой. Я все сказал.
Никодим прищурился недобро:
– Эй, говорильщик…. А отдачи не боишься? Мы ведь тут тоже не из мякиша катанные.
Усатый уставился Никодиму в глаза и спокойно, размеренно произнес:
– Ты не понял. За нами – армия. С армией ты ничего сделать не сможешь.
Староста, чувствуя, что ситуация выходит из-под контроля, вышел чуть вперед, поднял руку:
Белые пятна еврейской культуры — вот предмет пристального интереса современного израильского писателя и культуролога, доктора философии Дениса Соболева. Его книга "Евреи и Европа" посвящена сложнейшему и интереснейшему вопросу еврейской истории — проблеме культурной самоидентификации евреев в историческом и культурном пространстве. Кто такие европейские евреи? Какое отношение они имеют к хазарам? Есть ли вне Израиля еврейская литература? Что привнесли евреи-художники в европейскую и мировую культуру? Это лишь часть вопросов, на которые пытается ответить автор.
«Говорящий с травами» – история о том, что действительно важно. О дружбе и взаимовыручке, о любви и верности, о честности и смелости, об умении принимать решения и отвечать за них.Живописные пейзажи, шикарные сцены охоты, таежные хитрости и удивительные приключения Матвея в глухой сибирской тайге!Все, что есть в этой книге, живет в каждом из нас с вами. В далеком детстве, в дедовых байках, в посиделках у костра, в первых ночевках на берегу.Загляните в мир Матвея, вдруг вам нравится такой мир?
Эта книга написана о современном Иерусалиме (и в ней много чисто иерусалимских деталей), но все же, говоря о Городе. Денис Соболев стремится сказать, в первую очередь, нечто общее о существовании человека в современном мире.В романе семь рассказчиков (по числу глав). Каждый из них многое понимает, но многое проходит и мимо него, как и мимо любого из нас; от читателя потребуется внимательный и чуть критический взгляд. Стиль их повествований меняется в зависимости от тех форм опыта, о которых идет речь. В вертикальном плане смысл книги раскрывается на нескольких уровнях, которые можно определить как психологический, исторический, символический, культурологический и мистический.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Новый роман Дениса Соболева «Легенды горы Кармель» погружает читателя в захватывающий, очаровывающий и страшный мир Восточного Средиземноморья и человеческого бытия.Соболев пишет о поиске прошлого, на который мы все обречены, прошлого меняющегося, часто почти неуловимого, но при этом столь значимого. Это книга о человеческой душе, погруженной в неподвластную ей историю, о течении времени, о неизбывной трагичности человеческой жизни, о существующем и несбывшемся, о надежде, самообмане и утрате иллюзий, об обретении значимого.
«Кто лучше знает тебя: приложение в смартфоне или ты сама?» Анна так сильно сомневается в себе, а заодно и в своем бойфренде — хотя тот уже решился сделать ей предложение! — что предпочитает переложить ответственность за свою жизнь на электронную сваху «Кисмет», обещающую подбор идеальной пары. И с этого момента все идет наперекосяк…
Бен Уикс с детства знал, что его ожидает элитная школа Сент-Джеймс, лучшая в Новой Англии. Он безупречный кандидат – только что выиграл национальный чемпионат по сквошу, а предки Бена были основателями школы. Есть лишь одна проблема – почти все семейное состояние Уиксов растрачено. Соседом Бена по комнате становится Ахмед аль-Халед – сын сказочно богатого эмиратского шейха. Преисполненный амбициями, Ахмед совершенно не ориентируется в негласных правилах этикета Сент-Джеймс. Постепенно неприятное соседство превращается в дружбу и взаимную поддержку.
Самое завораживающее в этой книге — задача, которую поставил перед собой автор: разгадать тайну смерти. Узнать, что ожидает каждого из нас за тем пределом, что обозначен прекращением дыхания и сердцебиения. Нужно обладать отвагой дебютанта, чтобы отважиться на постижение этой самой мучительной тайны. Талантливый автор романа `После запятой` — дебютант. И его смелость неофита — читатель сам убедится — оправдывает себя. Пусть на многие вопросы ответы так и не найдены — зато читатель приобщается к тайне бьющей вокруг нас живой жизни. Если я и вправду умерла, то кто же будет стирать всю эту одежду? Наверное, ее выбросят.
Однажды утром Майя решается на отчаянный поступок: идет к директору школы и обвиняет своего парня в насилии. Решение дается ей нелегко, она понимает — не все поверят, что Майк, звезда школьной команды по бегу, золотой мальчик, способен на такое. Ее подруга, феминистка-активистка, считает, что нужно бороться за справедливость, и берется организовать акцию протеста, которая в итоге оборачивается мероприятием, не имеющим отношения к проблеме Майи. Вместе девушки пытаются разобраться в себе, в том, кто они на самом деле: сильные личности, точно знающие, чего хотят и чего добиваются, или жертвы, не способные справиться с грузом ответственности, возложенным на них родителями, обществом и ими самими.
История о девушке, которая смогла изменить свою жизнь и полюбить вновь. От автора бестселлеров New York Times Стефани Эванович! После смерти мужа Холли осталась совсем одна, разбитая, несчастная и с устрашающей цифрой на весах. Но судьба – удивительная штука. Она сталкивает Холли с Логаном Монтгомери, персональным тренером голливудских звезд. Он предлагает девушке свою помощь. Теперь Холли предстоит долгая работа над собой, но она даже не представляет, чем обернется это знакомство на борту самолета.«Невероятно увлекательный дебютный роман Стефани Эванович завораживает своим остроумием, душевностью и оригинальностью… Уникальные персонажи, горячие сексуальные сцены и эмоционально насыщенная история создают чудесную жемчужину». – Publishers Weekly «Соблазнительно, умно и сексуально!» – Susan Anderson, New York Times bestselling author of That Thing Called Love «Отличный дебют Стефани Эванович.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.