Государство и национальная реформация - [37]

Подобно тому, как в эпоху древних, земледельческих цивилизаций общественные интересы земледельческого производства с позиции торговцев и ростовщиков должны были быть подчинены их частным интересам получения наибольшего спекулятивного навара, в наше время промышленный интерес в мировосприятии владельцев коммерческого капитала должен быть, безусловно, подчинённым требованиям коммерческого интереса, управляемым и контролируемым им. Прелагаемый выразителями умонастроений представителей коммерческого интереса Мировой Порядок является продолжением господства коммерчески направленного капитализма, и он немыслим без всемирной власти коммерческих капиталов, то есть без всемирной власти денег, без повсеместного культа этого универсального товара и космополитической частной собственности. Для воплощения отвечающего коммерческому интересу Мирового Порядка нужен только один центр глобального финансового и политического управления, становление которого должно совершаться при постепенном ослаблении, а затем уничтожении мешающих этой цели государств, нужно единое мировое правительство, для которого местные правительства являются только исполнителями его решений. Постепенно раскручиваемая либералами пропаганда именно такого эволюционного целеполагания для мирового развития господствует сейчас в Западных странах, где уже проявляются признаки действия тайного мирового правительства коммерческого интереса. Распространяемая через самую коммерческую в современном капиталистическом мире американскую политику и культуру, эта пропаганда ясно указывает, где сейчас находится политический центр абсолютной власти глобального коммерческого космополитизма, какую форму Мирового Порядка будет намертво отстаивать правящий класс этой Сверхдержавы.

Промышленный политический интерес обязательно приобретёт в корне отличный взгляд на перспективы развития мировых экономических и политических отношений. Социологизация общественного сознания, совершенствовать которое вынуждает промышленное производство в процессе его укрупнения и усложнения, вовлечение науки непосредственно в производственную деятельность формируют особые этнокорпоративные и сословно-иерархические общества, их национально-эгоцентрическое государственное мировосприятие. Сама жизнь доказывает, чем отчётливее проявляется социологизация общественного сознания, направляемая общественно-государственной властью, тем выше прибыльность самого передового производства государства. Способность общества к социологизации своего общественного бессознательного всегда и везде есть следствие исторического развития государствообразующего этноса, его расовых склонностей и инстинктов, его исторической памяти о духовно-политических революциях и Реформациях стержневых мировоззрений, вокруг которых данное общество сложилось и развивалось. И для продолжения совершенствования социального взаимодействия участников производственных отношений, надо, чтобы производственные отношения становились всё более и более общественно-производственными. Только теми государствами, где осуществляется становление общественно-государственной власти, и развиваются мировые производительные силы. Поэтому Новый Мировой Порядок с позиции обобщённого, мондиального промышленного интереса не может быть никаким иным, кроме как Союзом промышленно развитых Наций, вытраивающих мировую научно-промышленную цивилизацию на основаниях союзного взаимодействия этих наций, внутри которого продолжается совершенствование национальных отношений ради совершенствования мирового промышленного производства. Именно у такого пути развития на данное время нет идеологии и своей единой мировой пропаганды.

Приближающийся распад всей системы сложившихся межгосударственных отношений, причиной которого станет грядущий экологический, энергетический, демографический кризис, вкупе с мировым экономическим кризисом, заставит, в конце концов, вытащить из сферы смутных предчувствий на божий свет знамя установления глобального “вето” на промышленное развитие, если оно осуществляется вне основ общей для мира цивилизационной стратегии. Такое “вето” неизбежно обострит проблемы достижения высочайшей эффективности уже имеющегося в мире промышленного производства. Но наивысшая эффективность промышленного производства будет достигаться только там, где будут в высшей степени социологизированные национальные общественно-производственные отношения! То есть, роль отдельных наций, достигших высочайшей социологизации общественного сознания, будет неуклонно возрастать не только по причине экономического превосходства, а уже ради следования стратегической цели выживания человечества в совершенно новых условиях биологического существования!

При понимании целей строительства нового миропорядка с точки зрения промышленного интереса представляется логически неизбежным, что значение коммерческих капиталов как таковых начнёт устойчиво снижаться, а нынешний мировой капитализм будет в муках, причина которых в упадке влияния идеологического либерализма, преобразовываться в общемировой социал-капитализм союза национальных государств. При общемировом социал-капитализме начнёт возрастать политическое влияние