Государственность – национальная идея Беларуси - [54]

Геостратегическое положение Беларуси

Исследуя историю становления западных колониальных держав, можно отметить, что в целях урегулирования экономических и дипломатических отношений между ними должно было существовать такое нейтральное государство, как Швейцария. С того времени ось силы сдвинулась на Восток и Юг, и можно сделать предположение, что современный мир нуждается в «новых швейцариях», которые бы стали посредниками между традиционными и новыми сверхдержавами. К настоящему моменту путь из Европы в Азию становится главным направлением развития и одновременно основным источником противоречий. Украинский кризис является тому ярким подтверждением. На данном этапе из всех стран только Беларусь может справиться с ролью посредника и снизить уровень противостояния. И хотя Запад может быть неприятно поражен тем, что реальная ситуация в Беларуси выявила всю несостоятельность и несоответствие неолиберальных и западных взглядов современным тенденциям мирового развития, ему придется признать необходимость существования стран-посредников для предупреждения новых катастроф и масштабных войн. Принимая во внимание, что Беларусь уже на протяжении двух десятилетий функционирует как независимое государство с альтернативной политикой развития, не испытывая национальной розни и не оспаривая границ с соседними странами, она вполне может стать «новой Швейцарией». Сама же Швейцария, являясь традиционным банковским центром для западных капиталистических держав, не может выступать в качестве посредника между странами с различными социально-экономическими моделями развития или системами.

Беларусь в эпоху нарастающих социальных волнений в мире

Еще одним преимуществом Беларуси является тот факт, что когда после краха неолиберальных идей Запада («конец истории» и «отсутствие идеологии»), в мире стали вновь обостряться социальные противоречия и классовая борьба, Беларусь смогла предотвратить появление в стране олигархии и новых правящих классов, как это происходило во время социального и идеологического упадка в советской партийной структуре. И даже несмотря на то, что социальное равенство отсутствует в Беларуси «в чистом виде», белорусским властям удалось сдержать поток массовой приватизации и присвоения народной собственности группкой «счастливчиков», имеющих связи с мировой правящей элитой. Это и отличает Беларусь от России и большинства других постсоветских государств, которым до сих пор приходится бороться с столкновением интересов получивших власть олигархов и интересов народа.

В этом смысле можно отметить, что целенаправленная политика белорусских властей оказалась успешной и смогла превратить страну в социальный и идеологический «инкубатор», в то время как белорусское общество 90-х было напугано происходящими событиями и не приветствовало развал СССР. Сегодня модно утверждать, что когда первоначальная эйфория после двадцатилетнего господства «чистых» неолиберальных взглядов в мире и, в особенности, в Восточной Европе стала спадать, человечество снова оказалось в поиске новых форм мирного социального становления и развития взаимовыгодных отношений. Исходя из практических соображений, можно отметить, что Беларусь, которая последние двадцать лет считалась отсталым государством, сегодня опережает другие страны. Однако данное утверждение о происходящих социальных процессах требует обоснований. Следует проанализировать и по-новому взглянуть на особую специфику государственного регулирования рынка в Беларуси, должны быть опробованы новые формы научно-обоснованного планирования, следует заново определить взаимосвязь между различными формами собственности: государственной, муниципальной, кооперативной, индивидуальной, частной, а также рассмотреть процесс делегирования государственных полномочий физическим лицам или частным собственникам и механизм государственного контроля. Также следует пересмотреть некоторые не получившие поддержку послереволюционные идеи В.И. Ленина, который вместо национализации предлагал «рабочий контроль», когда народ мог бы лично контролировать частного собственника и одновременно учиться у «буржуев» рациональной организации производства.

Социальные конфликты и кризис политических систем

Предполагалось, что в результате Холодной войны рыночная демократия англо-саксонского образца одержала победу над социализмом и даже над скандинавской «социально-демократической моделью». На Востоке однопартийная система породила множество недееспособных партий и групп, на смену которым вскоре пришла «беспартийная» система под предводительством вождей. Это произошло также по причине того, что западная плюралистическая многопартийная система не смогла послужить в качестве эффективной платформы для масштабных дееспособных организаций. Эта ситуация сложилась в большинстве постсоветских стран, где новые партии, если они возникали, на самом деле обслуживали маленькую группку олигархов и лоббировали зарубежные интересы. Становится понятно, почему широкие слои населения не поддерживали ни одну из таких партий. Можно даже предположить, что единственными жизнеспособными партиями, пользующимися народной поддержкой, в восточно-европейских странах были коммунистические партии нового образца. Многопартийная демократия на самом деле не существует в восточноевропейских странах, где политическая жизнь зачастую концентрируется вокруг сильных личностей, а роль политических и общественных организаций в них очень мала. Также следует отметить факт, что западные демократии с многопартийной системой переживают сейчас глубокий кризис, возникший в результате формирования открытой олигархической системы, стремящейся свести на нет внутри всех существующих партий любую альтернативную программу развития общества и установить в конечном счете господство неолиберального глобализма. Все большее число населения западных стран перестает понимать разницу между «правыми» и «левыми» партиями. Основные господствующие социально-экономические законы представляются как неприкосновенные, что вызывает масштабную деполитизацию процесса и сильно напоминает времена перестройки, в результате которой распался Советский Союз и социалистическое общество.