Город Оренбург: Материалы к истории и топографии города - [88]
Таким образом гостинный двор принял свой настоящий вид лишь к 1900 году, а после 1901 г. Гостинодворская и Николаевская улицы были залиты асфальтом[145].
Своею западною стороною гостинный двор примыкает к главно рыночной площади, известной под названием «толчек».
В 1819 году граф Эссен, бывший в то время военным губернатором города Оренбурга, по всей вероятности, совершенно случайно, проезжал через главную рыночную площадь, поразился ее безотрадным видом и приказал инженер капитану Генсу принять соответственные меры.
Первою из таковых мер был рапорт Генса генералу Эссену. В этом рапорте находим описание главной рыночной площади: «балаганы, находящиеся на торговой площаде, при въезде в гостинный двор, большею частью сделаны из лубков, поддерживаемые тонкими столбиками и перекладинами из жердей и хотя между ними находятся некоторые лавочки, сделанные из досок, но оне как наружным видом, так и беспорядочным расположением всех вообще балаганов, делают безобразие, будучи поставлены по обе стороны ворот слишком близко между собою, отсланяют проезд в гостинный двор тем более, что для покупки продаваемых в них мелочных товаров толпится около них народ. Построены балаганы без всякого позволения разными жителями города, продающими в них, собственные свои товары или отдающими оные в наймы другим торговцам, получая в год по 30 руб. и более. Кроме сих балаганов построены по сторонам торговой площади еще деревянные лавки, из которых, особенно те, которые находятся против Троицкой церкви, большею частью ветхи и безобразны».
Генс полагал необходимым:
1) Построение балаганов и лавок на торговой площади воспретить.
2) Балаганы, стесняющие въезд в гостинный двор снести, но чтобы торговцев, в них торгующих, не лишать способов производить сей торг, который составляет у большей части их весь промысел, то позволить поставить сии балаганы на время в другом удобнейшем месте, отделяя оные от ворот гостинного двора
3) Деревянные лавки, против Троицкой церкви без позволения построенныя, велеть снести, а на место их построить на счет городской суммы хорошей архитектуры связь в два яруса, располагая оную таким образом, чтобы в нижнем этаже находились лавки для лука, овса, соли, разных съестных припасов, кроме мяса и рыбы, конской упряжи и тому подобных вещей, в верхнем же для произведения фабрик, как то разных железных и стальных товаров, столовой посуды и для приезжающих часто сюда иногородних купцов с галантерейными товарами. Деньги за наем сих лавок должны поступать в городскую казну.
4) По построении сих лавок все вышеупомянутые балаганы сломать.
5) Тогда же и запретить здешним городским жителям продавать на самой площади муку, овес, крупу и соль, застанавливая возами не малую часть площади и причиняя от накопления навоза нечистоту и вредные здоровью испарения, то принудить их или продавать сии вещи в упомянутых общественных лавках или в своих домах».
Итак первым официальным документом от 1819 года безусловно признается: первое, право собственности города на всю городскую площадь, второе, то обстоятельство, что лавки и балаганы выстроены жителями незаконно.
Следовательно ясно, что в 1819 году частных владельцев землею на площади не было.
Граф Эссен вполне согласился с доводами Генса и предписал думе выполнить рапорт Генса. Торопился граф Эссен так потому, что в 1821 г. ожидался проезд через Оренбург Императора Александра I и хотелось привести рыночную площадь в порядок.
Но несмотря на настояния военного губернатора, дума ограничилась только составлением «реестра»: «кто, какие намерен построить каменные или деревянные лавки против Троицкой церкви из бывших старых хозяев деревянным лавкам». Таких деревянных лавок против Троицкой церкви было 21, принадлежали они 18 лицам. Дума составила «реестр», инженер Генс — новый план рыночной площади и фасад новых лавок. Этим и закончилось на первый раз дело о перестройке лавок, дело по улучшению главной рыночной площади.
Вторично это дело возникло в 1827 году, уже по инициативе думы, которая просила военного губернатора графа Эссена разрешения выстроить на рыночной площади вместо существующих лавок, построенных без разрешения, новые городские лавки и сдавать их от города. Дума ссылалась на 6 и 7 пункты ст. 107 городового положения. Существовавшие же лавки владельцы должны были снести или продать городу по сходной цене. Деньги, необходимые для постройки лавок, предполагалось позаимствовать из пожертвованного городу бывшим городским головою Шапошниковым капитала; общий доход от сдачи лавок ожидался в 1500 руб. ассиг.
Таким образом в 1827 году городская дума не признает не за одним владельцем построенных на городской площади лавок права на землю. Лавки были построены на городской площади. Земля принадлежала городу.
Граф Эссен принципиально согласился с предложением думы, но просил собрать подробные сведения о лавках: «в коих продаются черный и белый хлеб, ибо с оных брать в пользу градского доходу что либо я (т. е. граф Эссен) считаю неудобным, дабы через сие не возвысить цены на хлеб к неудовольствию народному».
Дума в скором времени представила графу Эссену подробный список лиц, торгующих на главной рыночной площади. Из этого списка видно прежде всего, что фамилия большинства бывших в 1827 году владельцев лавок в настоящее время уже не существуют — или вымерли или сошли со сцены действия. Далее состав рынка был следующий:
Петр Николаевич Столпянский (1872-1938) - историк, краевед, библиограф, сотрудник Русского музея и Публичной библиотеки, член ряда научно-исторических обществ, один из первых выдающихся краеведов Петербурга, который стал незаменим для коллег-историков, искусствоведов, филологов, специализировавшихся на других темах, но нуждавшихся в справках по истории Петербурга. Учился в Петербургском технологическом институте. Участвовал в работе революционных студенческих кружков. С 1912 по 1918 год П.Н.Столпянский работал в Русском музее библиотекарем и библиографом.
Петр Николаевич Столпянский (1872–1938) — историк, краевед, библиограф, автор свыше 200 работ по истории Санкт-Петербурга и его пригородов. Книга представляет собой подробный путеводитель, в котором описано путешествие вверх по Неве. От седой старины — XIII век, Александр Невский, Ландскрона, автор переходит к картинам из быта Российских императоров, вспоминает мрачные картины российской действительности, крепостных различных ведомств, крепостных театральной дирекции, крепостных из воспитанников воспитательного дома, борьбу рабочего люда с абсолютизмом, борьбу за светлое первое мая, безумные траты русских народных денег… Двести лет русской истории в ее различных пережитиях проносятся перед читателями, пока пароход поднимается к Ладоге, пока он проплывает ту 71 версту, которые своими зигзагами делает красавица Нева…
Тюрьма в Гуантанамо — самое охраняемое место на Земле. Это лагерь для лиц, обвиняемых властями США в различных тяжких преступлениях, в частности в терроризме, ведении войны на стороне противника. Тюрьма в Гуантанамо отличается от обычной тюрьмы особыми условиями содержания. Все заключенные находятся в одиночных камерах, а самих заключенных — не более 50 человек. Тюрьму охраняют 2000 военных. В прошлом тюрьма в Гуантанамо была настоящей лабораторией пыток; в ней применялись пытки музыкой, холодом, водой и лишением сна.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Брошюра написана известными кинорежиссерами, лауреатами Национальной премии ГДР супругами Торндайк и берлинским публицистом Карлом Раддацом на основе подлинных архивных материалов, по которым был поставлен прошедший с большим успехом во всем мире документальный фильм «Операция «Тевтонский меч».В брошюре, выпущенной издательством Министерства национальной обороны Германской Демократической Республики в 1959 году, разоблачается грязная карьера агента гитлеровской военной разведки, провокатора Ганса Шпейделя, впоследствии генерал-лейтенанта немецко-фашистской армии, ныне являющегося одним из руководителей западногерманского бундесвера и командующим сухопутными силами НАТО в центральной зоне Европы.Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Книга Стюарта Джеффриса (р. 1962) представляет собой попытку написать панорамную историю Франкфуртской школы.Институт социальных исследований во Франкфурте, основанный между двумя мировыми войнами, во многом определил не только содержание современных социальных и гуманитарных наук, но и облик нынешних западных университетов, социальных движений и политических дискурсов. Такие понятия как «отчуждение», «одномерное общество» и «критическая теория» наряду с фамилиями Беньямина, Адорно и Маркузе уже давно являются достоянием не только истории идей, но и популярной культуры.
Книга представляет собой подробное исследование того, как происходила кража величайшей военной тайны в мире, о ее участниках и мотивах, стоявших за их поступками. Читателю представлен рассказ о жизни некоторых главных действующих лиц атомного шпионажа, основанный на документальных данных, главным образом, на их личных показаниях в суде и на допросах ФБР. Помимо подробного изложения событий, приведших к суду над Розенбергами и другими, в книге содержатся любопытные детали об их детстве и юности, личных качествах, отношениях с близкими и коллегами.
10 мая 1933 года на центральных площадях немецких городов горят тысячи томов: так министерство пропаганды фашистской Германии проводит акцию «против негерманского духа». Но на их совести есть и другие преступления, связанные с книгами. В годы Второй мировой войны нацистские солдаты систематически грабили европейские музеи и библиотеки. Сотни бесценных инкунабул и редких изданий должны были составить величайшую библиотеку современности, которая превзошла бы Александрийскую. Война закончилась, но большинство украденных книг так и не было найдено. Команда героических библиотекарей, подобно знаменитым «Охотникам за сокровищами», вернувшим миру «Мону Лизу» и Гентский алтарь, исследует книжные хранилища Германии, идентифицируя украденные издания и возвращая их семьям первоначальных владельцев. Для тех, кто потерял близких в период холокоста, эти книги часто являются единственным оставшимся достоянием их родных.