Горнозаводские происшествия 140 лет тому назад - [2]
Иван Нечаев - ростом 2 аршина 4 вершка, волосы на голове русые, на бороде и усах светло-русые, борода окладистая, бакенбарды светло-русые с проседью, глаза серые, нос средний, рот умеренный, зубы белые, лицо белое чистое, щеки полные, от роду 56 лет.
Малолет Данило - от роду 7 4/12 лет, прочие же приметы по малолетости его еще не описаны".
В 1854 и 1855 годах два раза принимались искать Нечаевых по всем заводам Уральского хребта, однако они - точно в воду канули.
Между тем, про других раскольников тоже не забывали.
Главный начальник горных заводов Урала генерал от артиллерии Глинка писал января 4 дня 1856 г. в Кушву: "... преосвещенник Иона епископ екатеринбургский сообщил мне, что Прасковья Нечаева и Анна Соколова согласно их желанию присоединены 11 марта минувшего 1855 года к православию, о мастерской женке Настасье Гурвиновой по причине болезни ее положительных сведений нет, а девки Авдотьи Нечаевой в Верхнетуринском заводе, к которому она принадлежит, не отыскано. Вследствие чего предлагаю Вашему Высокоблагородию: 1. П.Нечаеву и А.Соколову оставить без преследования, внушив однако им, что в случае нового уклонения их в раскол или неискреннего присоединения к Св.Церкви, они подвергнутся неизбежной ответственности по строгости уголовных законов. 2. Принять меры к поимке Авдотьи Нечаевой, о чем донести мне".
Только в июне 1858-го года успешно завершилась операция по розыску вышепоименованных преступников. В 35 верстах от Верхнетуринского завода были пойманы в скиту за деревней Талица среди прочих - Федора и Авдотья Нечаевы, одновременно с этим пришла счастливая весть из Перми: "... чиновником особых поручений при военном губернаторе г.Перми Мещериным и лесной стражей серебрянского завода пойманы в лесу в избушке раскольники - 5 человек мужчин и с ними 4 девки, из коих две девки в отобранных показаниях объясняют, что они родные сестры, мастерские дочери Верхнетуринского завода из деревни Талицы - Александра и Мария Васильевы Нечаевы, находились сначала на богомолье в келье около своей деревни, а оттуда бежали сюда, потому что проживание их там сделалось известно начальству". На письме сбоку приписано: "Александра находилась в лесах с 1 октября 1856г, а Мария - с 1 ноября 1855г".
В октябре 1858г все арестованные девки, кроме Федоры, изъявили согласие из раскола присоединиться к Св.Церкви, поэтому отданы на поручительство. Несговорчивая Федора пробыла в кушвинском остроге еще целый год - до 30 июля 1859-го года.
А тем временем, в Российской империи произошли перемены: новый император Александр II постепенно смягчил отношение государства к инакомыслящим, в народ начали проникать слухи о готовящемся освобождении. Раскольники стали возвращаться из келий.
Первым в этом ряду сообщений находится письмо от 12 мая 1859г: "... Известно, что вместе с Федорой и Авдотьей Нечаевыми в том же скиту находились: малолетний их брат Данило и старичок неизвестной фамилии, и что перед поимкой они из скиту скрылись... Ныне означенный малолет Нечаев добровольно явился в Верхнетуринский завод и при допросе в присутствии конторы он объяснил, что скрывался до настоящего времени вместе с неизвестным ему старичком в лесах, и также - в скиту. Но в каком именно месте таковой находится, он совершенно не знает и указать не может, и что соскучившись наконец о своих сестрах, он вследствие просьбы выведен был старичком из скиту на трактовую дорогу, ведущую в Богословск и таким образом вышел в Верхнетуринский завод. Нечаев имеет в настоящее время от роду 12 лет".
22 июня 1859г явились из бегов Прасковья Нечаева и Анна Соколова, обеим девкам - по 14 лет, они скрылись повторно в леса в 1855 году, о чем в январе 1856 года еще не знал генерал Глинка. "... Сначала они жили в скиту вместе с Федорой и Авдотьей, после разорения которого перешли в другой, находящийся около города Кунгур. Указать, где находится эта келья они не могут, т.к. были проведены туда неизвестным им старичком не дорогою, а лесами, и обратно выведены тем же старичком в ночное время".
19 июля 1859г добровольно возвратился Николай Нечаев и дал следующие показания. "В мае 1855 года я находился в курене в рубке куренных дров, и следуя в одно утро в курень, встретился на дороге в лесу с пожилым человеком". Разговаривая, Нечаев узнал от него, что он идет в окрестности города Кунгур для богомолья, куда стал приглашать на тот же предмет и Нечаева. Тот, будучи еще молодых лет, послушал слов этого человека, и вместо того, чтобы следовать в курень, отправился с ним в Кунгур, не доходя до которого они повернули в лес и дошли до кельи, где уже были трое мужчин, вместе с которыми Нечаев и находился до настоящего лета, занимаясь богомольем. Наконец, стосковавшись о своих родителях, проживающих в деревне Талица, он отправился к ним. Нечаев от роду имеет в настоящее время - 23 года, а во время побега ему было 19 лет. В службу поступил в 1852-м году, поведения был до побега хорошего".
В наказание Николай Нечаев получил 70 ударов розгами.
21 марта 1860г добровольно явился раскольник Егор Нечаев - и получил 40 ударов.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Ароматы – не просто пахучие молекулы вокруг вас, они живые и могут поведать истории, главное внимательно слушать. А я еще быстро записывала, и получилась эта книга. В ней истории, рассказанные для моего носа. Скорее всего, они не будут похожи на истории, звучащие для вас, у вас будут свои, потому что у вас другой нос, другое сердце и другая душа. Но ароматы старались, и я очень хочу поделиться с вами этими историями.
Россия и Германия. Наверное, нет двух других стран, которые имели бы такие глубокие и трагические связи. Русские немцы – люди промежутка, больше не свои там, на родине, и чужие здесь, в России. Две мировые войны. Две самые страшные диктатуры в истории человечества: Сталин и Гитлер. Образ врага с Востока и образ врага с Запада. И между жерновами истории, между двумя тоталитарными режимами, вынуждавшими людей уничтожать собственное прошлое, принимать отчеканенные государством политически верные идентичности, – история одной семьи, чей предок прибыл в Россию из Германии как апостол гомеопатии, оставив своим потомкам зыбкий мир на стыке культур.
Пенелопа Фицджеральд – английская писательница, которую газета «Таймс» включила в число пятидесяти крупнейших писателей послевоенного периода. В 1979 году за роман «В открытом море» она была удостоена Букеровской премии, правда в победу свою она до последнего не верила. Но удача все-таки улыбнулась ей. «В открытом море» – история столкновения нескольких жизней таких разных людей. Ненны, увязшей в проблемах матери двух прекрасных дочерей; Мориса, настоящего мечтателя и искателя приключений; Юной Марты, очарованной Генрихом, богатым молодым человеком, перед которым открыт весь мир.
Православный священник решил открыть двери своего дома всем нуждающимся. Много лет там жили несчастные. Он любил их по мере сил и всем обеспечивал, старался всегда поступать по-евангельски. Цепь гонений не смогла разрушить этот дом и храм. Но оказалось, что разрушение таилось внутри дома. Матушка, внешне поддерживая супруга, скрыто и люто ненавидела его и всё, что он делал, а также всех кто жил в этом доме. Ненависть разъедала её душу, пока не произошёл взрыв.
Рей и Елена встречаются в Нью-Йорке в трагическое утро. Она дочь рыбака из дельты Дуная, он неудачливый артист, который все еще надеется на успех. Она привозит пепел своей матери в Америку, он хочет достичь высот, на которые взбирался его дед. Две таинственные души соединяются, когда они доверяют друг другу рассказ о своем прошлом. Истории о двух семьях проведут читателя в волшебный мир Нью-Йорка с конца 1890-х через румынские болота середины XX века к настоящему. «Человек, который приносит счастье» — это полный трагедии и комедии роман, рисующий картину страшного и удивительного XX столетия.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.