Горький и евреи. По дневникам, переписке и воспоминаниям современников - [216]
[ШОЛОМ-АЛЕЙХЕМ] Шолом-Алейхем// Новый Восход. — 1910. — № 33 (I); Собр. соч. в 6 томах. М.:ГИХЛ, 1959 (II).
[ШУМАН] Шуман Ефим. Marx & Engels intim.Аудиокнига (СD). Köln: Random House Audio, 2009.
[ЩИТ] Щит: Литературный сборник/Под ред. Л. Андреева, М. Горького, Ф. Сологуба. З-е издание, доп. М.: Русское общество для изучения еврейской жизни, 1916: URL: http://pubs.ejwiki.org/wiki/Щит_(переиздание_библиографического_памятника)
[Щукин] Щукин В. Русское западничество сороковых годов XIX века как общественно-литературное явление // В кн: Щукин В. Российский гений просвещения. Исследования в области мифопоэ-тики и истории идей. М.: РОССПЭН, 2007.
[ЭДЕЛЬШТЕЙН] Эдельштейн Михаил. Шолом-Алейхем — страж идишкайта//Лехаим. — 2016. — № 289, цитируется по: URL: http://old.lechaim.ru/8535
[ЭЕЭ] Электронная еврейская энциклопедия: URL: http://www.eleven.co.il/
[ЭЛЬЯШЕВИЧ] Эльяшевич Д. А. Правительственная политика и еврейская печать в России, 1797–1917: Очерки истории цензуры / Петербургский евр. ун-т; СПб. гос. академия культуры. СПб.: Мосты культуры; Иерусалим: Гешарим, 1999.
[ЭСБЭ] Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 т. (82 т. и 4 доп.). СПб., 1890–1907.
[ЭТКИНД] Эткинд А. М. Хлыст: Секты, литература и революция. М.: Новое литературное обозрение. Научное приложение 12, 1998, цитируется по: URL: https://religion.wikireading.ru/81490
[Ю. О. МАРТОВ] Ю. О. Мартов. Письма и документы (1917–1922). М.: Центрополиграф, 2014, цитируется по: URL: http://lib.ru/HISTORY/FELSHTINSKY/martov.txt
[ЮНГГРЕН] Юнггрен Магнус. Русский Мефистофель. Жизнь и творчество Эмиля Метнера. — СПб.: Академический проект, 2001.
[ЮНОЕ] Юное Э. Ницше в России. Революция морального сознания. СПб.: Академический проект, 1999.
[ЮРГ] Юрг Ульрих. Лев Каменев — умеренный большевик. Судьба профессионального революционера. М.:НПЦ «Праксис», 2013.
[ЯКОВЕНКО-МУЗЫКАНТСКИЙ] Яковенко И. Г., Музыкантский А. И. Манихейство и гностицизм: культурные коды русской цивилизации. М.: Русский путь, 2010.
[ЯРМОЛИНЕЦ] Ярмолинец Владимир. Одесский узел Шкловского//Волга. — 2011. — 1–2: URL: http://magazines.russ.ru/volga/2011/1/ia16.html
[ЯСПЕРС] Ясперс К. Ницше. Введение в понимание его философии. М.:
[BAR-SELLA] Bar-Sella Zeev. Три автобиографии Исаака Бабеля// Toronto Slavic Quarterly. — 2014. — № 48: URL: http://sites.utoronto.ca/tsq/48/tsq48_bar-sella.pdf
[CIONI] Cioni Paola. Un ateismo religioso. Il bolscevismo dalla Scuola di Capri allo stalinismo. Roma: Carocci, 2012.
[DANA] Dana H. W. L. Shaw in Moscow// The American Mercury. — March 1932. Pp. 343–352: URL: http://www.unz.org/Pub/AmMercury-1932mar-00343
[HUNEKER] Huneker James. Iconoclasts: A Book of Dramatists. L.: Charles Scribner’s Sons, 1905.
[ISAKOV S. G.] Isakov S. G. Неизвестные письма М. Горького В. Ленину // Revue des études slaves. — 1992. — V. 64. — № 1. Рp. 143–156.
[KARP-SUTCLIFFE] Karp J., Sutcliffe А. Philosemitism in Historу. Cambridge: Cambridge University Press, 2011.
[KRUMMEL] Krummel Frank Richard. Jose Paneth über seine Begegnung mit Nittsche in der Zaratustra-Zeit//NitzscheßStudien. — 1988. — № 17. S. 478–495.
[LEVIN] Levin D. Stormy Petrel: The life and Work of Maxim Gorky. N. Y.: Appleton-Century, 1965.
[MITTMANN] Mittmann Thomas. Friedrich Nietzsche: Judengegner und Antisemitenfeind-Gilhing: Sutton Verlag GmbH, 2001.
[NIETZSCHE] Nietzsche F. Sämtliche Briefe in 8 Bde. München: 1986. B. 6. S. 500 (I); Nietzsche: Die antisemitische Nietzsche-Rezeption URL: http://www.information-philosophie.de/?a=1&t=4432&n=2&y=1&c=50 (II).
[SCHERRER-STEILA] Scherrer Jutta, Steila Daniela. Gorʼkij— Bogdanov a la scuola di Capri: Una corrispondenza inedita (1906–1911). Rome: Carozzi, 2017.
[SHERR] Sherr Barry. P. Gorky and God-Building / In the book: William James in Russian Culture. N. Y. / Lanham: Lexington books, 2003.
[STRADA] Strada V. Maksim Gor’kij costruttore di Dio a Capri. L’altra rivoluzione. Gor’kij, Lunacarskij, Bogdanov. La scuola di Capri e la costruzione di Dio. Capri. Rome: La Conchiglia, 1994. C.21.
[TCA-MG] Тopics in Chronicling America — Maxim Gorky, Russian Author — Revolutionary, Visits the US: URL: https://www.loc.gov/rr/news/topics/gorky.html
[TWAIN] Twain Mark. Concerning the the Jews. N. Y.: Harpers & Brothers Pablisher, 1934. P.26:URL: https://archive.org/details/concerningthe-jew014108mbp. Перевод дается по: URL: http://esoteric4u.com/esoteric-materialy/evreiskii-voporos-i-antisemitizm/1519-ocherk-marka-tvena-kasatelno-evreev-napechatannyj-v-sentyabre-1899-goda-v-zhurnale-harper-s-new-monthly-magazine-chast-i
[WEIL] Weil Irwin.Gorky: Zis Literary Development and Influence on Soviet Intelletual Life- N. Y.:Random Haus, 1966.
[WFF] World Future Fund: URL: http://www.worldfuturefund.org/wffmaster/Reading/Religion/AntisemitismRussia.htm
[WSwAJ] Word search with Adair Jones: Gorky in America: URL: https://adairjones.wordpress.com/2009/09/07/gorky-in-america/
[YEDLIN] Yedlin Tovan. Maxim Gorky: a political biography. London: Praeger, 1999.
Настоящая книга относится к жанру документальной беллетристики и повествует о жизни советского художественного андеграунда 60-х – 80-х годов XX в. Ее персонажи – художники и поэты-нонконформисты, являвшиеся, по мнению партийных идеологов, «выразителями буржуазной эстетики и морали». На страницах книги читатель встретит немало имен бывших «гениев андеграунда». Из образов этих людей, их историй и элементов своей собственной биографии автор соткал яркое мозаичное полотно того «чудного» времени, коим являлись последние три десятилетия существования СССР, страны несбыточных надежд. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Вниманию читателя предлагается первое подробное жизнеописание Марка Алданова – самого популярного писателя русского Зарубежья, видного общественно-политического деятеля эмиграции «первой волны». Беллетристика Алданова – вершина русского историософского романа ХХ века, а его жизнь – редкий пример духовного благородства, принципиальности и свободомыслия. Книга написана на основании большого числа документальных источников, в том числе ранее неизвестных архивных материалов. Помимо сведений, касающихся непосредственно биографии Алданова, в ней обсуждаются основные мировоззренческие представления Алданова-мыслителя, приводятся систематизированные сведения о рецепции образа писателя его современниками.
Марк Уральский — автор большого числа научно-публицистических работ и документальной прозы. Его новая книга посвящена истории жизни и литературно-общественной деятельности Ильи Марковича Троцкого (1879, Ромны — 1969, Нью-Йорк) — журналиста-«русскословца», затем эмигранта, активного деятеля ОРТ, чья личность в силу «политической неблагозвучности» фамилии долгое время оставалась в тени забвения. Между тем он является инициатором кампании за присуждение Ивану Бунину Нобелевской премии по литературе, автором многочисленных статей, представляющих сегодня ценнейшее собрание документов по истории Серебряного века и русской эмиграции «первой волны».
В книге, посвященной теме взаимоотношений Антона Чехова с евреями, его биография впервые представлена в контексте русско-еврейских культурных связей второй половины XIX — начала ХХ в. Показано, что писатель, как никто другой из классиков русской литературы XIX в., с ранних лет находился в еврейском окружении. При этом его позиция в отношении активного участия евреев в русской культурно-общественной жизни носила сложный, изменчивый характер. Тем не менее, Чехов всегда дистанцировался от любых публичных проявлений ксенофобии, в т. ч.
Настоящая книга писателя-документалиста Марка Уральского является завершающей в ряду его публикаций, касающихся личных и деловых связей русских писателей-классиков середины XIX – начала XX в. с евреями. На основе большого корпуса документальных и научных материалов дан всесторонний анализ позиции, которую Иван Сергеевич Тургенев занимал в национальном вопросе, получившем особую актуальность в Европе, начиная с первой трети XIX в. и, в частности, в еврейской проблематике. И. С. Тургенев, как никто другой из знаменитых писателей его времени, имел обширные личные контакты с российскими и западноевропейскими эмансипированными евреями из числа литераторов, издателей, музыкантов и художников.
Книга посвящена истории взаимоотношений Ивана Бунина с русско-еврейскими интеллектуалами. Эта тема до настоящего времени оставалась вне поле зрения буниноведов. Между тем круг общения Бунина, как ни у кого другого из русских писателей-эмигрантов, был насыщен евреями – друзьями, близкими знакомыми, помощниками и покровителями. Во время войны Бунин укрывал в своем доме спасавшихся от нацистского террора евреев. Все эти обстоятельства представляются интересными не только сами по себе – как все необычное, выходящее из ряда вон в биографиях выдающихся личностей, но и в широком культурно-историческом контексте русско-еврейских отношений.
В новой книге известного слависта, профессора Евгения Костина из Вильнюса исследуются малоизученные стороны эстетики А. С. Пушкина, становление его исторических, философских взглядов, особенности религиозного сознания, своеобразие художественного хронотопа, смысл полемики с П. Я. Чаадаевым об историческом пути России, его место в развитии русской культуры и продолжающееся влияние на жизнь современного российского общества.
В статье анализируется одна из ключевых характеристик поэтики научной фантастики американской Новой волны — «приключения духа» в иллюзорном, неподлинном мире.
Диссертация американского слависта о комическом в дилогии про НИИЧАВО. Перевод с московского издания 1994 г.
Научное издание, созданное словенскими и российскими авторами, знакомит читателя с историей словенской литературы от зарождения письменности до начала XX в. Это первое в отечественной славистике издание, в котором литература Словении представлена как самостоятельный объект анализа. В книге показан путь развития словенской литературы с учетом ее типологических связей с западноевропейскими и славянскими литературами и культурами, представлены важнейшие этапы литературной эволюции: периоды Реформации, Барокко, Нового времени, раскрыты особенности проявления на словенской почве романтизма, реализма, модерна, натурализма, показана динамика синхронизации словенской литературы с общеевропейским литературным движением.