Горетовские рассказы - [2]

Жить своим умом!

Наша мать частенько говаривала: "Маленький умишко - да свой!". Это она говорила в том случае, когда кто-то пытался навязать ей своё мнение. Именно эта позиция позволяла простому человеку выжить в труднейших условиях сельской жизни. Мне кажется, что в этом девизе скрыт величайший смысл всего существования нашего русского народа. Пока русские люди живут своим умом - Россию не победить! А нарочито уничижительное "маленький" - означает на самом деле великий разум великого народа!

Бададa

Зачастую люди получают прозвища, происхождение которых, на первый взгляд, непонятно. Одна из жительниц Горетовки, тетя Зина Гаврилова, любила беседовать с соседками. "Ба-а-а!" - удивлялась она сказанному, и поддакивала собеседнице: "Да, да, да...". Так она и приговаривала в разговоре: "Ба-а! Да, да, да...". Так её и прозвали - Бададa.

Кулёк

Тётя Наташа Вязова любила своего сына Колю. Приносила ему в школу молока и говорила - "Попей молоцка, Колёк". "Молоцка" - это акцент, была она родом не местная. От её любимого "Колёк" Коля получил прозвище Кулёк. Была тётя Наташа неграмотная, зачуханная. Муж, дядя Федя, частенько её бил. Кулёк подрос - пил. Но, видно помня любовь мамы и "молоцко", купил ей часы. Носила их тётя Наташа по деревне с гордостью, хотя времени по часам не понимала. Соседи это знали и с подначкой спрашивали: "Тёть Наташ, сколько времени?". Она отвечала: - "Не знаю - только что по радио два часа играли".

Кепка

Наш сосед дядя Петя Раскатов славился искусством укрывать заначки от своей жены тети Зины. Но тётя Зина всегда успешно их находила. В какие только потайные места не пытался спрятать припас на опохмелку дядя Петя прославленный сыщик уже к утру разгадывала очередную его загадку. Одна история заслуживает особенного внимания. Заметила тётя Зина новое в поведении супруга. Приходя домой навеселе, он с порога начинал придираться к какому-нибудь непорядку в домашнем хозяйстве. Находил недочёты, ругался и в сердцах бросал кепку в угол. Тётя Зина пребывала в недоумении - выпивает, а утром опохмеляется. Где же деньги? Но вскоре разрешила и эту загадку. Заначка-то хранилась в кепке за подкладкой.

Рваная бородка

Одно из немногих детских воспоминаний из Горетовки - вокруг сруба нашего нового строящегося дома друг за другом бегут соседские братья Тимирёвы. В руках у одного топор, он грозит зарубить другого брата. Я, мать, сестра с крыльца своего дома со страхом смотрим на разыгрывающуюся трагедию. Всё завершилось тогда благополучно. Вскоре мы переехали жить в Крюково. Здесь у соседей Гукленковых было 2 взрослых сына. У одного из них на подбородке был шрам. Это след от удара топором во время ссоры с братом. За шрам на лице его прозвали Рваная Бородка. Вспоминаю эти истории, и уже на ссоры своих сыновей смотрю снисходительно. Славу богу, не те страсти.

Старая ссора

Дело было совсем недавно. Горетовские ребята, уже немолодые, поссорились. Это так в Горетовке у нас говорится - ребята. А ребятам-то этим уже под шестьдесят, а то и больше. А тёте Вале, которая мне рассказывала, и того больше. Потому и в рассказе дальше они по именам, как будто действительно молодые ребята. Что явилось причиной ссоры - неизвестно. Кто говорит, что размолвка тянется ещё с молодых лет, кто приводит другие причины. Только дело приняло нешуточный оборот. И один из братьев Тимирёвых зарубил топором Кольку Савельева. На похороны приехал его брат Сашка. Увидел мёртвого брата Кольку, сделалось ему плохо. Прихватило сердце. Так и упал замертво рядом с братом. Хоронили сразу обоих братьев. Наши Горетовские страсти - посильнее Шекспировских.

Подавай стаканы !

Как-то один из бакеевских парней нашел себе невесту в Москве. Поехали его родственники на встречу с будущими сватами. Там их встретила семья с женским засильем - невеста, ее мама, бабушка, две тётушки. Москвичи, считая себя, как сейчас сказали бы, более продвинутыми - уж очень активно пытались навязать правила хорошего тона будущим провинциальным родственникам. Бакеевские деликатно помалкивали, но напряжение копилось. Назревал конфликт. Стали накрывать стол. Тарелки, вилки, рюмки. Тогда кто-то из наших сделал замечание: "Что-то рюмки маловаты". Городские разъяснили, что из больших, мол, пить некультурно. Деревенские, в пику мосвичам, усилили нажим: "Ставьте стаканы, нам так привычно". Тётушки не уступали. "Ах, так!" сказала мать жениха и дала команду - "Уезжаем!". Все наши решительно встали, собрались и уехали. Таково уж наше Твёрдое Горетовское Слово!

"Когда хочешь стирай, но чтоб я не видел"

В деревне Горетовка жила семья Гавриловых. Муж работал проводником в поездах. Когда возвращался домой, ему хотелось отдохнуть от бытовой дорожной суеты. И если дома затевалась какая-то долгая, нудная работа, он нервничал. Так, например, он очень не любил стирку в доме. Своей жене, тёте Нине, говорил: "Когда хочешь стирай, но чтоб я не видел". Вот такие мы, Горетовцы, нестандартные люди. У каждого - своя прихоть. Хочешь, не хочешь - а мириться придётся.

"Я все приёмы знаю.."

Известная личность у нас в деревне - Лёда. Был он мужик обыкновенного роста, но крепкий и с хитринкой. Однажды в праздничное застолье расхвастался один из приехавших из города гостей, что он человек не простой, знает все приёмы и может отразить любое нападение. Лёда, конечно, не поверил. Заспорили, вышли на террасу. "Бей!" - говорит хвастун. Лёда и ударил, да с левой руки. Отлетел наш боец в угол террасы. Но встал, оправдывается: "Не ожидал удара с левой стороны. Бей ещё, теперь уж у тебя ничего не получится!". Ударил Лёда в этот раз с правой руки. Опять отлетел городской гость в другой угол террасы. Встал, но больше уже не спорил. Наутро проснулся с синяками на лице. А я говорю детям, что приведись Лёде столкнуться с каким-нито Брюсом Ли и тому досталось бы.