Головы профессора Уайта. Невероятная история нейрохирурга, который пытался пересадить человеческую голову - [34]

Шрифт
Интервал

Правда о советской науке

В 1960-х Москва занимала площадь около 1200 квадратных километров: нескладный бесцветный город, общая атмосфера не веселее архитектуры[167]. В государственных магазинах стояли многочасовые очереди (в основном из пожилых женщин) за бытовыми товарами, в ресторанах подавали невкусную еду из нормированных продуктов, обслуживали везде медленно и равнодушно[168]. Уайт довольно скоро убедился в посредственном качестве всего, что покупал в Москве. Меховые сувениры развалились на части, некоторые – прежде, чем доехали до Америки, недолго прожили и сапоги, которые он купил, чтобы уберечься от холода. Недоставало самого элементарного, не было даже средств женской гигиены: так жили обычные люди в стране, построенной, казалось бы, на коммунистических идеалах всеобщего равенства. Правящая элита при этом жила как будто в другом мире. Британская журналистка Глория Стюарт в репортаже для журнала New Statesman рассказывала о закрытых клубах, где подавали прекрасные напитки и еду (а сервис был не хуже, чем в лондонском отеле «Савой»), и о «спецмагазинах», где члены партии покупали западные товары, например современные телевизоры, недоступные их согражданам[169].

Медицинская помощь тоже была доступна не всем. Когда Уайту давали возможность провести операцию – то есть продемонстрировать советским коллегам сложные нейрохирургические техники, – он работал в стерильных и хорошо оборудованных операционных. Коммунистическая партия заботится о людях труда: государственные детские сады занимаются детьми, чтобы женщины могли работать (и они работают), государственное здравоохранение проводит прививочные кампании и следит за уничтожением паразитов. В то же время государственные больницы остаются не более чем казармами для бедных и больных, где лечить, по большому счету, нечем. Уайт будто перенесся в прошлое, в викторианскую медицину, еще не знакомую с антисептиками[170]. Его опасения, что Советы обгонят Америку, таяли на глазах. Ученые, как и врачи, изо всех сил старались делать свое дело в жалких условиях. Уайт познакомился со стойкими и жизнелюбивыми людьми, ценящими музыку, литературу и искусство. Что бы ни твердили власти по разные стороны железного занавеса, русские оказались просто людьми, самыми обычными. Даже религия им не чужда: многие втайне исповедуют православие, и Уайту удалось посетить церковную службу. А вот чего ему не удалось (пока), так это найти человека, ради которого он приехал.

В 1950-х, изучая с коллегами из клиники Бригама фильмы Демихова, Уайт испытывал смесь ужаса и любопытства. В тот момент для него эта чудесная пересадка собачьей головы затмила даже выполненную Мюрреем трансплантацию почки. Тогда многим казалось, что Советы, как и в космосе, вырвались вперед и, будто злодей-антагонист в фильмах про агента 007, сумели как-то обойти Запад. В интервью журналу Life Демихов говорил о масштабной программе исследований, инкубаторе идей. Но в реальности его дела обстояли куда мрачнее.


Ученые как представители интеллигенции, образованной прослойки, постоянно находились под подозрением: они так и не побратались с революцией. После 1917 года партия большевиков развязала войну против интеллигенции: кто-то из ученых был брошен в тюрьму, кто-то расстрелян, и об этих смертях не осталось сведений даже в архивах[171]. Физиолог И. П. Павлов, первый русский нобелевский лауреат, наблюдал за этим в ужасе. «Если то, что делают Ленин и большевики с Россией, есть эксперимент, – по некоторым свидетельствам, замечал он, – то для такого эксперимента я пожалел бы даже лягушку»[172]. За неимением финансирования и даже еды закрывались университеты. Один из пионеров русской полевой хирургии Н. А. Вельяминов, также не принявший революцию, сравнивал своих коллег-ученых с гладиаторами, обреченно идущими на арену: morituri te salutant! Идущие на смерть приветствуют тебя[173].

После смерти Ленина Сталин сделал этот образ еще более зримым. Он расширил ГУЛАГ, систему трудовых лагерей, устроенных большевиками для политических противников, интеллигенции и буржуазии. Скоро лагеря наполнились учеными и философами всех мастей: даже в академической среде начиналась война группировок, и все пытались избавиться от тех, кто не вписывался в новый курс. Схема полностью себя оправдывала. Только в 1937 и 1938 годах в лагерях, где мало кто доживал до второй зимы, оказались миллионы[174]. К концу десятилетия дореволюционных ученых в стране уже почти не было: кого-то истребили, а те, кому повезло больше, бежали из страны[175]. Последних оставшихся заперли по секретным лабораториям, засадив работать над государственными проектами, и, если кто-нибудь не приносил нужного результата, он вполне мог предстать перед расстрельной командой[176]. Сергея Королева, который позже станет главным конструктором «Спутника-1», арестовали в 1939 году, и целых пять лет его семья не знала, где он и что с ним.

При этом государство нуждалось в ученых. Без них СССР не мог конкурировать с Западом. В отчаянной попытке вырастить новое поколение ученых правительство открыло университеты для крестьянских детей, хотя среди них было много неграмотных, да и школьные знания грамотных оставляли желать лучшего. От старых учебников пришлось отказаться: они оказались слишком сложными. Их заменили новыми, попроще, а школьную программу сократили. А в итоге власти сократили и сроки обучения для студентов. Этих-то, как выразился сбежавший на Запад журналист Марк Поповский, «недоделанных» ученых, врачей и фармацевтов и «бросили» на ни в чем не повинное общество. После войны число ученых в СССР перевалило за миллион. Партийные товарищи руководили отраслями, в которых ничего не понимали.


Рекомендуем почитать
Россия и Дон. История донского казачества 1549—1917

Предлагаем вашему вниманию адаптированную на современный язык уникальную монографию российского историка Сергея Григорьевича Сватикова. Книга посвящена донскому казачеству и является интересным исследованием гражданской и социально-политической истории Дона. В работе было использовано издание 1924 года, выпущенное Донской Исторической комиссией. Сватиков изучил колоссальное количество монографий, общих трудов, статей и различных материалов, которые до него в отношении Дона не были проработаны. История казачества представляет громадный интерес как ценный опыт разрешения самим народом вековых задач построения жизни на началах свободы и равенства.


Император Алексей Ι Комнин и его стратегия

Монография доктора исторических наук Андрея Юрьевича Митрофанова рассматривает военно-политическую обстановку, сложившуюся вокруг византийской империи накануне захвата власти Алексеем Комнином в 1081 году, и исследует основные военные кампании этого императора, тактику и вооружение его армии. выводы относительно характера военно-политической стратегии Алексея Комнина автор делает, опираясь на известный памятник византийской исторической литературы – «Алексиаду» Анны Комниной, а также «Анналы» Иоанна Зонары, «Стратегикон» Катакалона Кекавмена, латинские и сельджукские исторические сочинения. В работе приводятся новые доказательства монгольского происхождения династии великих Сельджукидов и новые аргументы в пользу радикального изменения тактики варяжской гвардии в эпоху Алексея Комнина, рассматриваются процессы вестернизации византийской армии накануне Первого Крестового похода.


Продолжим наши игры+Кандибобер

Виктор Пронин пишет о героях, которые решают острые нравственные проблемы. В конфликтных ситуациях им приходится делать выбор между добром и злом, отстаивать свои убеждения или изменять им — тогда человек неизбежно теряет многое.


Краткая история насекомых. Шестиногие хозяева планеты

«Любая история, в том числе история развития жизни на Земле, – это замысловатое переплетение причин и следствий. Убери что-то одно, и все остальное изменится до неузнаваемости» – с этих слов и знаменитого примера с бабочкой из рассказа Рэя Брэдбери палеоэнтомолог Александр Храмов начинает свой удивительный рассказ о шестиногих хозяевах планеты. Мы отмахиваемся от мух и комаров, сражаемся с тараканами, обходим стороной муравейники, что уж говорить о вшах! Только не будь вшей, человек остался бы волосатым, как шимпанзе.


Историческое образование, наука и историки сибирской периферии в годы сталинизма

Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.


Технологии против Человека. Как мы будем жить, любить и думать в следующие 50 лет?

Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.