Глобальный кризис капитализма - [5]
По состоянию на май 2019 г. население Земли составляло 7,7 млрд. чел. То есть эпидемиологический порог составляет от 77 до 385 млн. чел.
О какой же эпидемии и, тем более пандемии в масштабах всего человечества может идти речь. Несомненно, что ВОЗ несколько поторопилась (очевидно – «поторопили») с принятием решения о пандемии, которое затем вызвало соответствующее поведение политиков с остановкой производства, самоизоляцией людей и т.д.
По данным ВОЗ, ежегодно по всему миру заболевает туберкулёзом до 8 млн. чел, умирает из них 1,5-2 млн. Каждый год регистрируется примерно 350-500 миллионов случаев заболевания малярией, из них 1,3-3 млн. заканчиваются смертью, 85-90% случаев заражения приходится на страны Африки южнее Сахары, в подавляющем большинстве инфицируются дети в возрасте до 5 лет. С 1981 по 2006 годы от болезней, связанных с ВИЧ-инфекцией и СПИДом, умерли 25 млн. чел., то есть в год от ВИЧ-СПИДа умирает по одному миллиону человек. К началу 2007 г. около 40% населения Земли являлись носителями ВИЧ.
И ничего, никто не паникует. А зачем паниковать. Туберкулёз, это болезнь бедных, а проблемы бедных разве нынешних правителей волнуют?! И уж, тем более, никого не волнуют проблемы здоровья населения африканского континента.
Систематически подвергает критике планы мировой финансовой олигархии мексиканский миллиардер-интеллектуал Уго Салинас Прайс, отмечает доктор экономических наук профессор Катасонов. Мексиканский миллиардер – достаточно пожилой человек (1932 г.р.), передавший бразды правления сыну и уже три десятилетия занимающийся написанием книг и размышлениями об устройстве мира, справедливости и несправедливости, о фундаментальных принципах устройства экономики и существующих экономических моделях и т.д.
В 2013 г. он дал интервью информационному агентству King World News под примечательным названием «Миллиардер Уго Салинас Прайс – элиты планируют контролировать мир».
В статье «Чума гностицизма» (2017) Уго Салинас критикует современную экономическую науку, превратившуюся в псевдонауку, выполняющую социальный заказ тех, кто мечтает поставить мир под свой контроль. Для этого хозяевам денег надо сначала поставить под свой контроль политиков, затем СМИ, систему образования и, наконец, науку. Отметим, что и политики, и крупнейшие мировые СМИ, и система образования, и социальные науки давным-давно находятся под контролем финансового капитала и обслуживают его классовые интересы.
Другое дело, что это сейчас приняло глобальные масштабы и раздуваемый СМИ психоз вокруг коронавируса используется финансовыми глобальными структурами в целях полного тотального контроля всего человечества.
В своих выступлениях, посвящённых коронавирусу, миллиардер раскрывает большую ложь, которая скрывается за цифрами статистики пандемии. Он рассматривает эти цифры в контексте общей статистики заболеваемости и смертности в США. Так, по состоянию на 13 апреля в США от коронавируса умерло 22 тысячи чел. Даже если не подвергать сомнению эту цифру, то по отношению к общему числу умерших от разных болезней в 2018 г. за аналогичный период, получается 3,15%, что сопоставимо со смертностью от любого инфекционного заболевания. Тысячи американцев ежедневно умирают от других болезней. Но об этом ни слова в СМИ. В частности, ежесуточно в среднем от сердечно-сосудистых и онкологических заболеваний в США умирает в 14 с лишним раз больше, чем от коронавируса, но об этом американские СМИ молчат.
Уго Салинас считает, что в текущем году смертность в Америке существенно превысит показатели предыдущих лет как от нагнетаемого СМИ психоза, так и от простого отсутствия средств из-за безработицы. Он пишет: «… прекращение всей экономической активности и запирание людей дома до получения дополнительных инструкций от правительства – это гарантированное САМОУБИЙСТВО Соединённых Штатов Америки». Уго Салинас поясняет: «Люди, которые сидят дома, потратят свои сбережения на еду, и когда их деньги закончатся, они либо умрут от голода, либо пойдут на преступления, чтобы накормить семью. Нахождение дома означает истощение сбережений и, когда они закончатся, – берегись, Америка»! То же самое касается и компаний, которые будут вынуждены тратить свой капитал, чтобы остаться на плаву. Но когда деньги закончится, компания станет банкротом и, вероятно, больше никогда не откроется.
И Уго Салинас делает вывод: «Прекращение экономической деятельности равносильно открытой войне федерального и местных правительств США с продуктивной экономической деятельностью Америки…».
Впрочем, эти выводы касаются не только одной Америки.
Миллиардер обращается с воззванием:
– Немедленно снимите ограничения на передвижение американцев!
– Немедленно откройте все американские бизнесы!
– Принимайтесь за дело жизни! Или вы увидите смерть в чудовищных масштабах.
Как видите, не только марксисты, которые прекрасно знают, что капитализм, особенно на его империалистической стадии, развивается от кризиса к кризису, от войны к войне, что разразившийся в связи с коронавирусом кризис носит во многом рукотворный характер; но уже даже и отдельные миллиардеры начинают понимать, что всё происходящее устроено глобальным финансовым капиталом
Анархизм, шантаж, шум, терроризм, революция - вся действительно актуальная тематика прямого политического действия разобрана в книге Алексея Цветкова вполне складно. Нет, правда, выборов и референдумов. Но этих привидений не встретишь на пути партизана. Зато другие духи - Бакунин, Махно, Маркузе, Прудон, Штирнер - выписаны вполне рельефно. Политология Цветкова - практическая. Набор его идей нельзя судить со стороны. Ими можно вооружиться - или же им противостоять.
Николай Афанасьевич Сотников (1900–1978) прожил большую и творчески насыщенную жизнь. Издательский редактор, газетный журналист, редактор и киносценарист киностудии «Леннаучфильм», ответственный секретарь Совета по драматургии Союза писателей России – все эти должности обогатили творческий опыт писателя, расширили диапазон его творческих интересов. В жизни ему посчастливилось знать выдающихся деятелей литературы, искусства и науки, поведать о них современным читателям и зрителям.Данный мемориальный сборник представляет из себя как бы книги в одной книге: это документальные повествования о знаменитом французском шансонье Пьере Дегейтере, о династии дрессировщиков Дуровых, о выдающемся учёном Н.
Животворящей святыней назвал А.С. Пушкин два чувства, столь близкие русскому человеку – «любовь к родному пепелищу, любовь к отеческим гробам». Отсутствие этих чувств, пренебрежение ими лишает человека самостояния и самосознания. И чтобы не делал он в этом бренном мире, какие бы усилия не прилагал к достижению поставленных целей – без этой любви к истокам своим, все превращается в сизифов труд, является суетой сует, становится, как ни страшно, алтарем без божества.Очерками из современной жизни страны, людей, рассказами о былом – эти мысли пытается своеобразно донести до читателей автор данной книги.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Уильям Берроуз — каким он был и каким себя видел. Король и классик англоязычной альтернативной прозы — о себе, своем творчестве и своей жизни. Что вдохновляло его? Секс, политика, вечная «тень смерти», нависшая над каждым из нас? Или… что-то еще? Какие «мифы о Берроузе» правдивы, какие есть выдумка журналистов, а какие создатель сюрреалистической мифологии XX века сложил о себе сам? И… зачем? Перед вами — книга, в которой на эти и многие другие вопросы отвечает сам Уильям Берроуз — человек, который был способен рассказать о себе много большее, чем его кто-нибудь смел спросить.