Гипноз и мировоззрение - [25]
Есть здесь технологии и более массовые.
В зале – бойцы ОМОНа перед выездом на задание. Демонстрируемый им спецфильм буквально напичкан обращениями к подсознанию. Первые кадры успокаивают. Волнуется море, ветерок пробегает по ромашковому лугу… Постепенно темп нагнетается. Пловцы прыгают в бассейн. Штангист подходит к снаряду. Толчок – вес взят! Каратисты. Удар, еще удар! Доска пополам! Наконец апофеоз фильма. Обнаженное женское тело. Рука скользит к груди. Ниже, еще ниже… Голос за кадром (ведущий в фильме «сделан» явно под Кашпировского: как не воспользоваться вспаханным полем!): «Сейчас в вас просыпаются лучшие мужские начала. Стремление властвовать, добиваться поставленной цели…».
Ошалевшие молодые милиционеры выходят из зала. А в ушах еще звучит: «Сейчас в вас пробуждаются лучшие мужские начала…» Они берут дубинки и одевают шлемы. Всплеск их «активности» обеспечен.
18 августа 1991 г. в районе Варны пришвартовался американский крейсер «Белкап» Аппаратура, зачехленная на его борту, не походила на обычные вооружения. Незадолго до этого она была испытана в Персидском заливе. С появлением в его водах загадочного корабля в рядах армии Ирака начались странные вещи. Закаленных годами жесточайшей войны с Ираном гвардейцев Саддама Хусейна стал охватывать животный страх. Сначала они сдавались десятками, потом тысячами.
Это была первая в истории человечества психотронная война. Выиграли ее США при президенте Дж. Буше, который еще в бытность свою шефом ЦРУ лично курировал отдел, занимавшийся пси-разработками.
19 августа зомби-генераторы на борту «Белкапа» расчехлили вновь. Настройка шла на особый режим работы. Вместо ужаса программировалась эйфория. Невидимый луч нацелился на Москву.
В столице его действие корректировалось. Специальную технику включили на шестом этаже американского посольства. Она также уже испытывалась. Однако в ходе опробования поглощающие огромное количество энергии устройства загорелись. К очагу пожара российские пожарные допущены не были. (Через некоторое время «Белкап», который обслуживал, кстати, встречу Горбачева и Буша на Мальте, сгорел в открытом море.)
В августе 1991-го все сработало четко. Луч был сфокусирован в сторону Белого дома. Одновременно сюда подвезли повышающую внушаемость водку. Начала собираться толпа. Постепенно ее охватывало возбуждение. Стали строить баррикады. В основном из мусора. Против танков. Никто не замечал их опереточного характера.
Словно чья-то невидимая рука залезла в подсознание и извлекала оттуда полузабытые клише: Красная Пресня, 1905 год, «Долой самодержавие!», «Да здравствует революция!». В мозгу людей, собравшихся на Красной Пресне в 1991-ом, устойчивые образы приобрели новую лексическую окраску: «Долой партократию!», «Да здравствует демократия!».
Потом Ельцин говорил речь. Для этого он зачем-то спустился с радиофицированного балкона и залез на танк. Революция. Ленин на броневике. Народ приветствует вождя!
Тысячи людей, ставших биороботами, копошились на пространстве у Белого дома. Вскоре его назовут площадью Свободы.
Вслед за первой психотронной войной свершилась первая психотронная революция.
Столь удивительная версия была обнародована Тодором Дичевым уже спустя несколько дней после описываемых событий. Произошло это на Международной конференции по человеческому измерению в Москве и резко активизировало публикации по теме «психотронное оружие».
О чем-то подобном рассказал в прессе и президент Калмыкии Кирсан Илюмжинов. Только это касалось уже другой стрессовой ситуации – событий октября 1993 г.:
«Было тяжело… Когда я вышел на улицу, голова шумела. Я думал: что это такое?. Оказывается, там, напротив, где гостиница, стояла аппаратура ВЧ (высокой частоты). Она все здание пронизывала. У Руцкого был аппарат, подаренный Баранниковым, который улавливал эти частоты».
Не исключено, что два самых высоких здания в Нью-Йорке были выбраны 11 сентября 2001 г. террористами для уничтожения не ради внешнего эффекта, а потому, что там были установлены генераторы психотронных установок.
Официальное признание пси-оружия.
В Государственной думе в 2000 г. активно обсуждался проект закона «Об информационно-психологической безопасности», внесенный депутатом прошлого созыва Владимиром Лопатиным. Проект закона начали готовить еще в 1990 г.
Проект Лопатина – уже третий по счету, посвященный этой проблеме. Два предыдущих – «О психосфере», внесенный Виктором Илюхиным, и Концепция «Об обеспечении энергоинформационного благополучия населения», рожденная думским комитетом по экологии, «замерзли» на стадии обсуждения. Таинственные средства информационно-психологического воздействия в состоянии не только причинить вред здоровью, но и привести к «блокированию на неосознаваемом уровне свободы волеизъявления человека, утрате способности к политической, культурной и др. самоидентификации человека, манипуляции общественным сознанием» и даже «разрушению единого информационного и духовного пространства РФ». По мнению сторонников Проекта:
«Потенциальный противник дает нам все основания говорить о „психотронном“ или „психическом“ оружии как о факте, с которым надо считаться. Вот выборочный перечень новейших американских военных достижений: ослепляющие солдат противника портативные лазеры и изотопные излучатели, замаскированные под стандартное оружие. Инфразвуковые генераторы, которые не только дезориентируют противника, но и вызывают тошноту и диарею, а также генераторы шума, которые воздействуют на враждебно настроенную возбужденную толпу. Или, например, „водяная пена“ – газ, разбрызгиваемый с эффектом мыльной пены, который приводит к полной дезориентации противника».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Большинству читателей Роман Перин известен как публицист и политолог. Этот роман он писал долгих семь лет. В основу романа положены драматические события 1985–2005 гг., эзотерический смысл которых раскрывает автор. Роман повествует о сложном жизненном пути героев в условиях распада страны и борьбы за власть обезумевших кланов. Любовь и обращение к древним истокам мировосприятия предков, дарят героям романа новый смысл жизни… Некоторые главы романа, начиная с 2003 года, увидели свет в газетах «За Русское Дело» и «Потаённое», были размещены на сайтах в Интернете как отрывки из неопубликованного романа «Слуги безумия».
В монографии представлен аналитический обзор современной литературы, отражающий основные научные подходы к изучению родственников больных с аддиктивными расстройствами. В работе описываются особенности личностного и семейного функционирования различных категорий родственников больных, страдающих героиновой наркоманией, в сопоставлении с показателями их сверстников из нормативной выборки. Нормативная группа включала практически здоровых лиц, не имеющих выраженных нарушений социальной адаптации. Среди членов семьи нормативной группы отсутствовали лица, страдающие наркотической зависимостью, выраженными нервно-психическими или тяжелыми хроническими соматическими заболеваниями. Описан характер семейной и личностной дисфункциональности родственников наркозависимых, в частности, среди показателей семейного функционирования особое внимание уделено таким, как: нарушение семейного климата и уровня организации семьи, снижение показателей семейной социокультурной ориентации.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Название этой книги говорит само за себя — «Как стать успешной стервой, которой все завидуют». Замечали ли вы, что «серую мышку» никто никогда стервой не назовет? А если женщина, наоборот, активно борется за «место под солнцем» и за свой «кусочек счастья» — пожалуйста, готов ярлык: стерва. Может быть, это слово имеет позитивный смысл?Автор полагает, что это безусловно так. Ведь основные черты характера стервы — самостоятельность, прагматичность, высокая адаптивность и беспощадность к себе. Стерва принимает важные решения сама, не перекладывая ответственность на чужие плечи.
Тебе не позволяли хотеть самому? Ты все время жил чужой волей, и поэтому ты сейчас уже не хочешь ничего? Ты разучился хотеть? Боишься выбирать и тебе уже проще жить, как все, и тихо все это ненавидеть?.. Но есть другое предложение: начинать жить снова, потому что сегодня – это не жизнь, а жить все равно хочется, и жизнь стоит того, чтобы ее прожить полной грудью, со всей скоростью! Начинается такая жизнь непросто. Она начинается с детства, а детство – с игры в «Хочу» и «Не хочу». И протестов против того, что «Надо».Эта книга о том, как научиться видеть завтра и сделать свою жизнь радостной!
Арнольд и Эми Минделл — создатели одной из самых многообещающих на Западе школ психологии и психотерарапии — школы процессуальной работы. Это книга — подробное описание одного из практических семинаров, который они провели в институте Эсален в Калифорнии, является лучшим из имеющихся руководств по всему набору методов процессуальной работы."Жил в одном древнем американском племени дурак, наделенный дурацкой мудростью, которого прозвали «перевернутый». И все он делал не так. К примеру, конь его скакал правильно, а он сидел на нем задом наперед.
«Деньги — это энергия, которая движет миром…» Известный американский семейный терапевт Клу Маданес и ее брат — экономист Клаудио Маданес — заставляют нас задуматься о том, какую роль в семейных конфликтах могут играть деньги.Кто из нас не сталкивался с денежными проблемами? Но они — лишь верхушка айсберга, под которой скрыты иные, глубинные процессы. Эта книга о любви и зависти, о жалости и злобе, о доброте и власти.Ярко, увлекательно и открыто в ней идет разговор на тему, затрагивать которую по традиции считалось неприличным.
Эта книга – явление русской культуры общемировой значимости и энциклопедической глубины. В ней впервые воспроизводится и комментируется русская дохристианская фонетическая азбука, которая идентична фонетической азбуке этрусков, обнаруженной польским учёным-сла- вистом XIX века Фаддеем Воланским. Позднее именно её скомпилировали «древние греки», несколько видоизменив и выдав за свою.Эта книга – взгляд на русскую историю её автора, получившего знание о ней не только в научных залах лучших библиотек Франции, Англии и США, но и в тайных книжных хранилищах современных русских волхвов.