Гипноз и мировоззрение - [16]
Спрашивать Анатолия Михайловича о том, что его могли использовать для повышения уровня гипнабельности народов СССР перед тем, как должны были появиться мастера политического гипноза, я не решился. Наверное, он уже это понял давно. Как и многое другое каждый из нас, после того, как рассеялась пыль «перестройки». Хочется верить, что помыслы Кашпировского были чисты. Анатолий Михайлович, вспоминая свою депутатскую деятельность в Госдуме РФ, с улыбкой рассказывал, что когда некоторые депутаты сопротивлялись его предложениям и просьбам, то он грозился сделать их импотентами – и эта угроза срабатывала… Я просмотрел несколько справочников «Кто есть кто» – имени Кашпировского в них не было!
Через сто шесть лет после первого приказа Медицинского Департамента Российской Империи о запрете публичных сеансов гипноза история повторилась. Министр здравоохранения РФ А.Д. Царегородцев своим приказом № 245 от 13.06.96. «Об упорядочении применения методов психологического и психотерапевтического воздействия» попытался поставить преграду массовым сеансам целительства и гипноза, применению методов и средств оккультно-мистического и религиозного воздействия. Приказ министра заканчивается пунктом № 5: «Контроль за исполнением настоящего Приказа оставляю за собой». Министр вскоре был уволен со своего поста, т. к. решил контролировать то, что уже давно контролируют другие.
Кашпировкий был не первым специалистом в области работы мозга и психики, который предлагал свои услуги военным и спецслужбам. История сотрудничества силовых ведомств и науки по теме воздействия на сознание человека отчетливо прослеживается за последние сто лет. Подробности в следующей главе.
Глава VI. Из истории психотронного оружия
Ко мне явились агенты КГБ, предъявили свои удостоверения и стали рассказывать спокойно, обстоятельно, доверительно, что со мной может случиться через неделю. Никаких покушений с топором или пистолетом, никаких отравлений или подстроенных аварий. Мы живем в век научно-технической революции: скажем, идете вы в толпе как ни в чем ни бывало, а на вас издалека направляют приборчик с особым импульсом. Сердце останавливается.
Семена саморазрушения могут быть скрыты в самых глубоких метапрограммах и программах вашего биокомпьютера. Определенные виды нейронной активности могут привести к разрушению организма. Именно на эти виды активности следует обратить особое внимание и быть готовым к приему сигналов, свидетельствующих о побуждении этих систем внутри вашего «я».
Дж. Лилли
За последние 10 лет о психотронном оружии написано довольно много. Тысячи заявлений пострадавших от воздействия «психотронными волнами и лучами» лежат в ФСБ и МВД. Один из бывших руководителей питерского МВД, уставший от «облученных лучами», чтобы избавиться от их визитов, рекомендовал им в том случае, если они почувствуют, что на них начали действовать лучами, звонить по данному им телефону и сразу ложить трубку. Успокаивая, он говорил: «Так как у меня автоматический определитель номера, то я буду знать, кто мне позвонил и сразу приму меры по вашей защите». Некоторые психотерапевты советовали таким «облученным» надевать на голову кастрюлю и таким образом создавать защитный экран от лучей и волн, а если не помогало, то кастрюлю рекомендовалось заземлять к батарее отопления. Страсти нагнетает и пресса. В «Экспресс-газете» № 30 за 1996 г. сообщается, что омские учёные Юрий Бут и Владимир Нестеров в лаборатории терминальных исследований «рубят головы, душат, травят, жгут, топят» животных. Эта кровавая наука помогла им установить, что убиваемое животное генерирует некое излучение, получившее название «излучение смерти». Оказалось, что излучение можно усиливать специальными приборами и направлять на нужные объекты, например, на человеческий мозг. Эффект поразителен – у людей, получивших такое облучение, резко усиливаются паранормальные способности. Как известно, дыма без огня не бывает, попробуем в рамках нашего исследования осветить эту тему.
…Историю разработок психотронного оружия в России можно начать с электроиндукционной гипотезы «проявляющегося в месмеризме взаимодействия организмов», которую изложил в 1875 г. знаменитый русский химик Александр Михайлович Бутлеров. Он предположил, что «нервные токи организмов» могут взаимодействовать, как взаимодействуют электрические токи в проводниках. В 1887 г. с развернутым обоснованием электроиндукционной гипотезы мысленного внушения выступил и профессор философии, психологии и физиологии Львовского университета Юлиан Охорович.
Электроиндукционная гипотеза объясняла взаимодействие организмов только на близких расстояниях. Эту проблему успешно преодолевала электромагнитная гипотеза телепатии. Эта гипотеза была высказана в 1892 г. тремя независимыми друг от друга исследователями: Фаустоном (доклад в секции электричества Франклиновского института), Шмидкунцем (книга «Физиология внушения») и Круксом (статья «Некоторые возможности применения электричества»).
Крукс следующим образом описывал механизм действия телепатии:
«В некоторых частях человеческого мозга, может быть, скрывается орган, могущий передавать и принимать другие электрические лучи с длинами волн, еще не определенными посредством инструментов. Эти лучи могли бы передавать мысль от мозга одного человека к другому. Таким путем могли бы быть объяснены обнаруженные случаи передачи мыслей и многие примеры „совпадений“. Я не буду делать предположений о тех результатах, которые получились бы, если бы мы обладали возможностью ловить эти „мозговые волны“ и управлять ими» (Цит. по: Винокуров И. В., Гуртовой Г.К. Психотронная война, от мифов – к реалиям. М., 1998).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Большинству читателей Роман Перин известен как публицист и политолог. Этот роман он писал долгих семь лет. В основу романа положены драматические события 1985–2005 гг., эзотерический смысл которых раскрывает автор. Роман повествует о сложном жизненном пути героев в условиях распада страны и борьбы за власть обезумевших кланов. Любовь и обращение к древним истокам мировосприятия предков, дарят героям романа новый смысл жизни… Некоторые главы романа, начиная с 2003 года, увидели свет в газетах «За Русское Дело» и «Потаённое», были размещены на сайтах в Интернете как отрывки из неопубликованного романа «Слуги безумия».
В монографии представлен аналитический обзор современной литературы, отражающий основные научные подходы к изучению родственников больных с аддиктивными расстройствами. В работе описываются особенности личностного и семейного функционирования различных категорий родственников больных, страдающих героиновой наркоманией, в сопоставлении с показателями их сверстников из нормативной выборки. Нормативная группа включала практически здоровых лиц, не имеющих выраженных нарушений социальной адаптации. Среди членов семьи нормативной группы отсутствовали лица, страдающие наркотической зависимостью, выраженными нервно-психическими или тяжелыми хроническими соматическими заболеваниями. Описан характер семейной и личностной дисфункциональности родственников наркозависимых, в частности, среди показателей семейного функционирования особое внимание уделено таким, как: нарушение семейного климата и уровня организации семьи, снижение показателей семейной социокультурной ориентации.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Название этой книги говорит само за себя — «Как стать успешной стервой, которой все завидуют». Замечали ли вы, что «серую мышку» никто никогда стервой не назовет? А если женщина, наоборот, активно борется за «место под солнцем» и за свой «кусочек счастья» — пожалуйста, готов ярлык: стерва. Может быть, это слово имеет позитивный смысл?Автор полагает, что это безусловно так. Ведь основные черты характера стервы — самостоятельность, прагматичность, высокая адаптивность и беспощадность к себе. Стерва принимает важные решения сама, не перекладывая ответственность на чужие плечи.
Тебе не позволяли хотеть самому? Ты все время жил чужой волей, и поэтому ты сейчас уже не хочешь ничего? Ты разучился хотеть? Боишься выбирать и тебе уже проще жить, как все, и тихо все это ненавидеть?.. Но есть другое предложение: начинать жить снова, потому что сегодня – это не жизнь, а жить все равно хочется, и жизнь стоит того, чтобы ее прожить полной грудью, со всей скоростью! Начинается такая жизнь непросто. Она начинается с детства, а детство – с игры в «Хочу» и «Не хочу». И протестов против того, что «Надо».Эта книга о том, как научиться видеть завтра и сделать свою жизнь радостной!
Арнольд и Эми Минделл — создатели одной из самых многообещающих на Западе школ психологии и психотерарапии — школы процессуальной работы. Это книга — подробное описание одного из практических семинаров, который они провели в институте Эсален в Калифорнии, является лучшим из имеющихся руководств по всему набору методов процессуальной работы."Жил в одном древнем американском племени дурак, наделенный дурацкой мудростью, которого прозвали «перевернутый». И все он делал не так. К примеру, конь его скакал правильно, а он сидел на нем задом наперед.
«Деньги — это энергия, которая движет миром…» Известный американский семейный терапевт Клу Маданес и ее брат — экономист Клаудио Маданес — заставляют нас задуматься о том, какую роль в семейных конфликтах могут играть деньги.Кто из нас не сталкивался с денежными проблемами? Но они — лишь верхушка айсберга, под которой скрыты иные, глубинные процессы. Эта книга о любви и зависти, о жалости и злобе, о доброте и власти.Ярко, увлекательно и открыто в ней идет разговор на тему, затрагивать которую по традиции считалось неприличным.
Эта книга – явление русской культуры общемировой значимости и энциклопедической глубины. В ней впервые воспроизводится и комментируется русская дохристианская фонетическая азбука, которая идентична фонетической азбуке этрусков, обнаруженной польским учёным-сла- вистом XIX века Фаддеем Воланским. Позднее именно её скомпилировали «древние греки», несколько видоизменив и выдав за свою.Эта книга – взгляд на русскую историю её автора, получившего знание о ней не только в научных залах лучших библиотек Франции, Англии и США, но и в тайных книжных хранилищах современных русских волхвов.