Гипноз и магия - [34]

Ночью я проснулся и увидел посередине комнаты яркий свет, происходивший без сомнения, от лунных лучей проникнувших через окошко, ставни которого не были заперты. Я сел на кровати, думая пойти посмотреть, не пришел ли еще Святой Николай. Прежде чем встать с нее, я взял с ночного столика стакан с подслащенной водой, которой там стоял, и немного отпил из него: когда я ставил стакан обратно на столик, я обернулся и увидел в полутемноте человека, который был больше обыкновенного, с бумажным колпаком на голове, выпрямленный кончик которого почти касался потолка; он был одет в короткий белый камзол и белые кальсоны. Он остался секунду неподвижным и затем направился ко мне; когда он осветился луною, я убедился, что он мне совершенно незнаком и, безрассудно испугавшись, в полной невозможности испустить малейший крик, чтобы позвать кого-нибудь, я бросился обратно в постель и с головой накрылся одеялом; но любопытство было сильнее страха, так как я вскоре осмелился выглянуть; я увидел того же человека, только он уже был около меня. Страх снова меня обуял и приковал меня в таком положении, что я ясно видел, как он нагнулся, чтобы разглядеть меня; затем он взял стакан с подслащенной водой, выпил ее одним глотком и направился по тому же направлению, откуда пришел и где не было никакой двери, походка его была медленна, автоматическая и беззвучная. Так как теперь я видел только его спину, я уже не боялся так и думал, что когда на следующий день расскажу про это, никто мне не поверит; ко мне вернулся мой голос и я из всех сил начал звать, но это совершенно не повлияло на его походку. Тем не менее я продолжал кричать, так как услышал в доме шум, что доказывало, что я услышан. Дойдя до середины комнаты, явившийся повернулся и нежно улыбнулся мне, что как по волшебству успокоило мой страх. Он сделал мне какие-то знаки и простер в моем направлении руки, затем остался неподвижным в полном свете. Дверь открылась: несколько лиц вошло с огнем и все исчезло. Тогда я рассказал всем, что случилось; это вызвало смех. Я указал также, что он выпил весь стакан воды и заставил убедиться, что стакан действительно был пуст. Чтобы успокоить меня, мне сказали, что это было очень естественно, потому что приходил Святой Николай, и я, без сомнения, видел Его, но, посмотрев в свои башмачки и не увидев ничего внутри них, я не согласился, и этой ночью невозможно было оставить меня одного.

§ 2. Спиритические феномены и астральное тело

В предшествующих исследованиях над спиритическими феноменами мы указали на строгую связь, существующую между загипнотизированным субъектом и медиумом. И вот, опыты, произведенные с медиумом Эсапией Палладино в апреле 1896 года комиссией из 6-ти членов, подтвердили традиционные эзотерические разъяснения по этому вопросу. В следующей главе мы увидим, как известные феномены могут быть действительно произведены Духами; мы просто стараемся показать здесь, что физические, явления в большинстве случаев производятся экстериоризацией двойника медиума.

Делают большие ошибки, смешивая роль оккультистов с ролью ученых.

Оккультисты, сильные помощью их личных опытов, с одной стороны, и авторитетом разъяснений, которые не изменились уже 36 веков, с другой стороны, укрепляют ряд доктрин, основываясь или на силах природы, еще мало известных, или на условиях эволюции бессмертной частицы человека.

Но общество сильно сомневается во всех опытах, испытанных оккультистами; для доказательства реальности их теорий предполагается, что слова экспериментаторов будут предпочтены и что это разрушит в большинстве случаев ценность их попыток.

Почему?

Потому, что оккультисты, будучи прежде всего философами, не должны идти по следам ученых, к которым, так как они экспериментаторы, общество по справедливости будет иметь больше доверия.

Когда ученые систематически тормозят движение, оккультисты обязаны опровергнуть их, опубликовывая свои личные исследования; и это самое лучшее; но раз ученые высказываются за ход исследований, роли изменяются, и оккультисты должны оставаться в прежнем положении, т. е. должны только отмечать проконтролированные факты, которые подкрепляют их слова.

Вот почему мы от всего сердца приветствуем строгое отношение, употребленное к медиумичности Эсапии комиссией истинных ученых, не зараженных еще ни оккультизмом, ни журналистикой, и которое заслуживает теперь и позднее все наше внимание.

С 20-го сентября 1895 года и до 26-го, г. полковник де Роша, бывший воспитанник политехнической школы,

Граф А. де Грамон, доктор психических наук,

Сабатье, профессор зоологии в Монпелье,

Максвелль, исправляющий обязанности генерального прокурора апелляционной палаты в г. Лимож,

Барон С. де Ватевилль, лиценциат психических знаний и права, доктор Дарье, директор Анналов психических знаний, собрались на вилле в Анжела для исследования явлений, производимых Эсапией Палладино.

Эти господа вооружились наиболее мелочными предосторожностями против обмана; для этого они употребили наиболее радикальное средство, которое состояло в держании и постоянном контролировании всех 4-х членов и головы медиума.