Гиганты и тайна их происхождения - [7]
Он принимал поток воды, стекавшей с гор, делал оборот по равнине, в одном и в другом месте подходя к городу, оттуда вода изливалась в море. Начиная от верхней части рва по равнине были выкопаны прямые каналы, шириной около сотни стоп (30,80 м), они соединялись со рвом у моря, отстоя один от другого на сто стадий (18,5 км). Чтобы сплавлять в город лес с гор, доставлять на судах другие продукты по времени года, от этих каналов были прорыты судоходные ответвления, наискосок один к другому и по отношению к городу. Заметьте, что обитатели дважды в год снимали урожай: зимой они использовали воды небесные, а летом — те, что давала земля, направляя эти воды в каналы».
Каналы и управляемое орошение — это весьма развитая цивилизация. Стоит отметить, что, описывая «Афины» той же эпохи, Платон упоминает среди запасов растения и плоды, лишь вскользь коснувшись «сельского хозяйства», которое в ту эпоху в Греции отсутствовало.
Вот что говорится о продуктах острова:
«Хотя так много запасов поступало к ним извне, из их империи, большую часть того, что необходимо им для жизни, поставлял сам остров.
Прежде всего, твердые и ковкие металлы, которые извлекаются из копей. На первом месте тот, о котором мы не знаем ничего, кроме имени, но который, кроме имени, имел и сущность, орихалк.[5]
Его добывали из земли во многих местах острова; это самый ценный — после золота — металл, из существовавших в то время. Остров поставлял в изобилии все то, что может дать лес необходимого для труда плотника.
А еще он кормил досыта ьсех домашних и диких животных. Там были во множестве представлены слоны, но еды хватало и для других видов животных, которые жили в озерах, в болотах и в реках, бродили по горам и долинам. Все ароматические вещества, которые производит почва, корни, побеги или ветви деревьев, смолы, извлекаемые из цветов или плодов, производила земля, и они процветали. Она давала еще и плоды, и зерно, созданное, чтобы питать нас, из которого мы делаем муку (мы называем их разными злаками)».
Отметим, что жрец не упомянул железо. Возможно, его просто не знали, но во многих местах издавна существовало «табу» на железо, объявленное «скрытым металлом»… Что касается орихалка, то это могла быть разновидность меди. Название греческое, и Солон мог передать его неверно.
Относительно описания столицы — Посейдон, оказывается, на средиземноморском Востоке не было ни одного места, которое могло бы подсказать такое описание Платону, хотя мы находим такой план повсюду на кельтском Западе, Платон не мог знать об этом. Придется признать, что описание, данное жрецом, истинно. Сам Бог набросал план, когда соединился с Клито, дочерью людей:
«Итак, высоту, на которой она жила, Бог укрепил и оградил кругом. Затем он сделал укрепления из моря и суши, малые и большие, одни вокруг других. Он сделал два из земли, три из моря и закруглил, если можно так выразиться, начиная с середины острова, от которой они все время оставались на равном расстоянии».
Это план кельтского или докельтского «дунна». Наконец, еще одна деталь, согласующаяся с тем, что известно о вулканической природе подводных почв Атлантики: «Из-под земли забили два источника, один — горячий, другой — холодный..»
Островом правят десять царей, ведомые потомком первенца Посейдона и Клито — Атласа. Каждый год они собираются, чтобы провести религиозный обряд, включающий в себя, как и в Египте, принесение в жертву Богу быка. Помимо жертвоприношения, ритуал царского собрания не имеет никакого соответствия в Восточном Средиземноморье… Он гораздо больше похож на кельтские «круглые столы»…
«Когда наступала темнота и угасали жертвенные огни, все переодевались в очень красивые одежды темно-лазурного цвета и садились на землю, в пепел священных жертв. Ночью, после того как погас весь свет кругом святилища, они судили и подвергались суду, если один из них обвинял другого в совершении какого-либо нарушения. Свершив правосудие, они с наступлением дня вырезали приговор на золотой доске, которую посвящали богу вместе с одеждами..»
Они вырезали надписи… Что же тогда остается от догмы о восточном происхождении письменности?
Не стоит ли признать существование, за девять тысячелетий до прихода Иисуса Христа, этой великой цивилизации атлантов, хотя все специалисты по древней истории сходятся в том, что человечество в то время, когда едва кончился последний ледниковый период, умело лишь раскалывать камни, в крайнем случае — отшлифовывать их, чтобы нарезать мясо зубра?..
Возможно… И тогда мы увидим на том самом Западе, который считался наиболее отсталым, существование такой науки о земле, о природе, о животных и, несомненно, о человеке, что это становится вполне правдоподобным…
И потом — катаклизм… Все возможности цивилизации были уничтожены: те из выживших, кто был способен творить, не имели в своем распоряжении <фабочих»-исполнителей; а исполнители, оставшись в изоляции, не могли создать ничего сверх того, что умели делать…
Нельзя с уверенностью утверждать, так как нет точных доказательств, что остров Атлантида существовал, но атланты существовали, это несомненно, и я собираюсь показать, что именно они положили начало западным традициям в земледелии, скотоводстве и ремеслах. Возможно, что и традиции Востока происходят от них же.
