Гибель Джонстауна - преступление ЦРУ - [34]
В докладе госдепартамента опровергнуто утверждение, что "Храм народов" контрабандным путем ввозил оружие в Джонстаун. В сентябре 1977 года таможенное управление США провело расследование по этому вопросу, подвергнув досмотру в Майами предназначенные для общины грузы. В Джорджтауне такие же грузы были досмотрены таможенными властями Гайаны. Однако оружие обнаружено не было. Вторичная проверка в январе 1978 года, проведенная властями Гайаны, тоже показала необоснованность обвинения "Храма народов" в контрабандном ввозе оружия. Поэтому убийство многих жителей Джонстауна, смерть которых наступила в результате пулевых ранений, нанесенных огнестрельным автоматическим оружием, было совершено из оружия, не принадлежавшего коммуне. Оно было доставлено убийцами из ЦРУ, высадившего десант в Джонстауне 18 ноября 1978 года.
Впоследствии, уже после убийства жителей Джонстауна и самого Райана, в газете "Крисчен Сайенс Монитор" появилось сообщение о том, что бесчисленные клеветнические наветы на "Храм народов", которые расследовал в Гайане конгрессмен Райан, не находили никакого подтверждения во время встреч консульских работников посольства США в Джорджтауне с жителями Джонстауна. Как писала газета 21 ноября 1978 года, "заместитель помощника Государственного секретаря Джон Бушнелл сообщил репортерам, что работники американского консульства (в Гайане. — Авт.) регулярно посещали коммуну в Джонстауне до визита Райана для того, чтобы расследовать сообщения от различных лиц в США о задержке в Джонстауне людей против их воли. Бушнелл сказал, что беседы консульских работников с глазу на глаз с теми, кто упоминался в таких сообщениях, не выявили ни одного человека, который бы подтвердил задержку его насильно".
В гостях у коммуны
В американской печати было много инсинуаций, вымыслов, фальшивок о связях "Храма народов" с советским посольством. Надо подчеркнуть, что контакты членов Джонстауна с советскими дипломатами не носили какого-либо "особого" характера. Это были обычные деловые визиты в советское посольство иностранных граждан в часы, специально отведенные для приёма посетителей. Посольство СССР официально информировало МИД и Министерство внутренних дел Гайаны о том, что организация "Храм народов" пригласила советских представителей посетить Джонстаун для чтения лекций и бесед. Министр внутренних дел Гайаны В. Минго лично дал разрешение на такую поездку сотрудникам советского посольства. Ниже публикуется то, что рассказал об этой поездке советский консул Федор Михайлович Тимофеев авторам этой книги.
— Рано утром 27 сентября 1978 года мы с доктором Федоровским выехали из Джорджтауна в аэропорт Тимери. Было шесть часов, солнце сияло, но еще стояла прохлада, дул свежий океанский ветер, который сбивал нарастающую жару. В аэропорту нас ждали Шэрон Амос, Паула Адамс из руководства "Храма" и пожилая незнакомая женщина с внуком пяти лет. Двое последних, как нам объяснили, возвращались из поездки в Соединенные Штаты, где гостили у родственников. Пожилая женщина говорила, что с нетерпением ждет встречи со своими детьми в Джонстауне, рассказывала о жизненных трудностях, которые терпят находящиеся в Калифорнии ее сестра и брат.
Письмо за подписью члена руководства коммуны Джонни Джонса консулу Ф. М. Тимофееву с приглашением посетить Джонстаун, прочесть лекцию о Советской Конституции и дать пояснения некоторых ее статей
Мы летели в Джонстаун на двухмоторном самолете "Сесна", том самом, который через полтора месяца привез конгрессмена Райана и сопровождавших его лиц в Джонстаун. Полет продолжался около часа на небольшой высоте. Внизу виднелись сплошные заросли джунглей, небольшие речушки. Приземлились в Мэтьюз-Ридж, так как аэродром Порт-Кайтума, ближайший к Джонстауну, был на ремонте.
Наша поездка в общину была санкционирована министерством иностранных дел и министерством внутренних дел Гайаны. Министр внутренних дел В. Минго накануне сам позвонил в советское посольство, подтвердив свое разрешение на наш визит в Джонстаун, целью которого было ознакомление с жизнью сельскохозяйственной коммуны и чтение лекций о Советском Союзе. Готовясь к встрече с жителями Джонстауна, я подобрал материалы для лекции о культуре, сельском хозяйстве, медицине в СССР, хотел также прочесть лекцию на тему о религии. Но ее пришлось отменить на месте, так как выяснилось, что никто из членов сельскохозяйственного кооператива не интересуется этой темой, поскольку не верит в бога! Рядовые члены "Храма народов", с которыми мне приходилось беседовать позже, объяснили, что многие из них вступили в организацию глубоко верующими. Да и Джонс в начале 70-х годов был проповедником, но, видя, как в США именем бога вершат злодеяния — убивают народ во Вьетнаме, приговаривают ни в чем не повинных людей к смертной казни, они стали искать другой путь к духовному счастью. Мне процитировали слова Джонса: "Именем бога творят преступления. Подлинным творцом счастья может быть только сам человек, если он освободится от капиталистического зла". В Мэтьюз-Ридж вместо здания аэропорта стоял деревянный барак. Мы вышли из самолета. Через 10–15 минут появился грузовик. Вместе с нами в него сели несколько гайанцев, которых Амос согласилась подвезти до Порт-Кайтума. Бабушка с внуком разместились в кабине, а мы сели в кузов. До Джонстауна ехали два с половиной часа по грунтовой дороге. Меня поражала красота джунглей. Огромные зеленые бабочки, размах крыльев которых достигает 30 сантиметров, кружились над нами. Один раз водитель не успел затормозить, и наш грузовик переехал большого удава, переползавшего через дорогу. Мы все вскочили, чтобы посмотреть, что произошло с удавом. Оказалось — ничего. Он как ни в чем не бывало продолжил свой путь и скрылся в траве.
