Гетманы Украины - [15]
Примечания
>1 Історія України в особах. Литовсько-польска доба. К, 1997. С. 231.
>2 Даже современные польские исследования высказывают некоторые сомнения в шляхетском происхождении Конашевича (Hetmani zaporoscy w slużbie króla i Ryeczypospolitej. Warszawa, 2010. S. 130.). Между тем портрет гетмана, сделанный его современником, изображает Конашевича-Сагайдачного с гербом «Побуг», что, безусловно, свидетельствует о его шляхетском происхождении.
>3 Герб «Побуг»: в красном поле серебряная опрокинутая подкова, увенчанная кавалерским крестом.
>4Аукомский В.К., Модзалевский В.А. Малороссийский гербовник. К, 1993. С. 159.
>5Яворнгщький Д.I. Гетьман Петро Конашевич Сагайдачний. Днепропетровьск, 1991. С. 27.
>6Лассота Э. Путевые записки. СПб., 1873. С. 167.
>7 Яворницький Д.I. Гетьман Петро Конашевич Сагайдачний. С. 28.
>8 Історія українського війська. Львів, 1936. С. 179.
>9Грушевський М.С. Істория України-Руси. К, 1995. Т. VII. С. 371–372.
>10 Предположения, высказанные современными польскими исследователями, что Сагайдачный участвовал в походах Самозванцев, не подтверждены источниками.
>11 Історія України в особах. С. 232.
>12 Галера – весельно-парусное военное судно, имела в длину от 40 до 50 м, ширину 6 м и осадку 2 м. Имела от 26 до 30 весел, по три гребца на каждом. Экипаж состоял из 450 человек. Чайка – легкое весельно-парусное военное судно, длинной 60 м, шириной 10–12 м. Экипаж 40–50 человек.
>13Яворницький Д.І. Гетьман Петро Конашевич Сагайдачний. С. 29.
>14Королев В.Н. Босфорская война. Ростов-на-Дону, 2002. С. 167–169.
>15 Род булавы.
>16Королев В.Н. Босфорская война. С. 171.
>17Грушевський М.С. Істория України-Руси. Т. VII. С. 347.
>18Королев В.Н. Босфорская война. С. 174–181.
>19 Там же. С. 182–187.
>20Грушевський М.С. Істория України-Руси. Т. VII. С. 351.
>21 Там же. С. 358–359.
>22 Под «вольностями» в данном случае подразумевалось освобождение от налогов, а также от любого судебного преследования кроме суда казацкого гетмана.
>23Грушевський М.С. Істория України-Руси. Т. VII. С. 363–365.
>24 Історія українського війська. С. 181–183.
>25 имеется в виду «проста мова», на которой велась вся переписка украинской шляхты и старшины, делопроизводство Войска Запорожского, а также создавались поэтические и драматические произведения украинского барокко.
>26Маркевич Н.А. Обычаи, поверья, кухня и напитки малороссиян // Українці: народні вірування, повирiя, демонологія. К., 1992. Вид. 2.
>27 В Речи Посполитой: союз с целью выражения протеста.
>28 Повесть об осаде г. Михайлова гетманом Сагайдачным в 1618 г. // Киевская старина, 1885. № XII. С. 685.
>29Максимович М. Сказание о запорожском гетмане Петре Конашевиче Сагайдачном. М., 1850. С. 5.
>30Печегина Е. Московский поход П. Сагайдачного // Ucrainica Petropolitana. Вып. 2. СПб., 2008. С. 31–37.
>31Муханов П.А. Подлинные свидетельства о взаимных отношениях России и Польши. М., 1834. С. 66.
>32Максимович М.А. Сказание о запорожском гетмане Петре Конашевиче Сагайдачном // Максимович М.А. Собрание сочинений. К., 1876. Т. I. С. 6.
>33Сас П. Гетман Петро Сагайдачний // Володарi гетманськоi булави. К., 1994. С. 107.
>34Печегина Е. Московский поход П. Сагайдачного // Ucrainica Petropolitana. СПб., 2008. Вып. 2. С. 31-37.
>35Грушевський М.С. Істория України-Руси. Т. VII. С. 380–387.
>36Яворницький Д.I. Гетьман Петро Конашевич Сагайдачний. С. 43.
>37 Речь шла именно о наемной службе, а не о подданстве.
>38 ВУсР. М., 1953. Т. I. № 1. С. 4–15.
>39 Православных в Украине крестили обливанием, в то время как в Московском государстве – окунанием.
>40 В современных польских исследованиях этой стороне деятельности Сагайдачного уделяется удивительно мало внимания. История Киевского братства практически вообще ими не освещается.
>41 Участие запорожских казаков в восстановлении (иерусалимским патриархом Феофаном) православной южно-русской церковной иерархии в 1620 году // Киевская старина. К., 1905 г. Октябрь. С. 136.
>42 По традиции, сложившейся в Украине и Белоруссии, в избрании церковных иерархов принимали участие и миряне.
>43Максимович М.А. Собрание сочинений. Сказание о гетмане Петре Сагайдачном. К., 1876. С. 367.
>44 То есть братство, впрямую подчиняющееся патриарху.
>45 Участие запорожских казаков в восстановлении… С. 139.
>46Грушевський М.С. Істория України-Руси. Т. VII. С. 459–461.
>47Яворницький Д.І. Гетьман Петро Конашевич Сагайдачний. С. 49–50 и др.
>48Грушевський М.С. Істория України-Руси. Т. VII. С. 469–479.
>49 «На том пляцу тот наш гетман постреленій
Пріихал до Кіева наполі умерлій.
Где розмаитіх лекарств довгій час заживал,
На докторі от кроля самого кошт метал».
Панегирик К. Саковича.
>50 Оба источника цитированы нами по: Грушевський М.С. Істория України-Руси. К., 1995. Т. VII. С. 371–372.
>51 То есть на табак и трубку.
>52 Правда, поляки приписывали Конашевичу «чрезмерное служение Венере».
Глава 2
БОГДАН ЗИНОВИЙ ХМЕЛЬНИЦКИЙ>1
Богдан Хмельницкий происходил из семьи украинской православной шляхты (скорее всего, с Западной Украины), тесно связанной с судьбой казачества.
Его отец Михаил служил при дворе великого коронного гетмана>2 Станислава Жолкевского, прославившегося борьбой с турками и участием в русской Смуте. Молодой энергичный шляхтич, видимо, принял участие в одном из «наездов» (т. е. нападении на соседей), столь распространенных в те времена и, не имея особых покровителей, был осужден на изгнание («инфамию»
В серии «ЖЗЛ» впервые выходит биография Ивана Мазепы (1639–1709), гетмана Украины, политического деятеля, дипломата и мецената. Автор рассказывает о культурной среде украинского возрождения конца XVII — начала XVIII века. Ярким ее представителем был Мазепа — поэт, покровитель архитектуры, книгоиздания, просвещения и богословия. Двадцать лет, на протяжении которых он возглавлял Украину, стали периодом экономического расцвета, укрепления государственного управления в рамках автономии и многочисленных военных походов, включая взятие Кизикирмена, Азова и Замостья.Правление Мазепы — это период, когда нарастали противоречия между Гетманщиной и создававшейся Российской империей.
Со времен Макиавелли образ политика в сознании общества ассоциируется с лицемерием, жестокостью и беспринципностью в борьбе за власть и ее сохранение. Пример Вацлава Гавела доказывает, что авторитетным политиком способен быть человек иного типа – интеллектуал, проповедующий нравственное сопротивление злу и «жизнь в правде». Писатель и драматург, Гавел стал лидером бескровной революции, последним президентом Чехословакии и первым независимой Чехии. Следуя формуле своего героя «Нет жизни вне истории и истории вне жизни», Иван Беляев написал биографию Гавела, каждое событие в жизни которого вплетено в культурный и политический контекст всего XX столетия.
Народный артист СССР Герой Социалистического Труда Борис Петрович Чирков рассказывает о детстве в провинциальном Нолинске, о годах учебы в Ленинградском институте сценических искусств, о своем актерском становлении и совершенствовании, о многочисленных и разнообразных ролях, сыгранных на театральной сцене и в кино. Интересные главы посвящены истории создания таких фильмов, как трилогия о Максиме и «Учитель». За рассказами об актерской и общественной деятельности автора, за его размышлениями о жизни, об искусстве проступают характерные черты времени — от дореволюционных лет до наших дней. Первое издание было тепло встречено читателями и прессой.
Дневник участника англо-бурской войны, показывающий ее изнанку – трудности, лишения, страдания народа.
Саладин (1138–1193) — едва ли не самый известный и почитаемый персонаж мусульманского мира, фигура культовая и легендарная. Он появился на исторической сцене в критический момент для Ближнего Востока, когда за владычество боролись мусульмане и пришлые христиане — крестоносцы из Западной Европы. Мелкий курдский военачальник, Саладин стал правителем Египта, Дамаска, Мосула, Алеппо, объединив под своей властью раздробленный до того времени исламский Ближний Восток. Он начал войну против крестоносцев, отбил у них священный город Иерусалим и с доблестью сражался с отважнейшим рыцарем Запада — английским королем Ричардом Львиное Сердце.
Автору этих воспоминаний пришлось многое пережить — ее отца, заместителя наркома пищевой промышленности, расстреляли в 1938-м, мать сослали, братья погибли на фронте… В 1978 году она встретилась с писателем Анатолием Рыбаковым. В книге рассказывается о том, как они вместе работали над его романами, как в течение 21 года издательства не решались опубликовать его «Детей Арбата», как приняли потом эту книгу во всем мире.
Книга А.К.Зиберовой «Записки сотрудницы Смерша» охватывает период с начала 1920-х годов и по наши дни. Во время Великой Отечественной войны Анна Кузьминична, выпускница Московского педагогического института, пришла на службу в военную контрразведку и проработала в органах государственной безопасности более сорока лет. Об этой службе, о сотрудниках военной контрразведки, а также о Москве 1920-2010-х рассказывает ее книга.