Геополитика апокалипсиса. Новая Россия против Евросодома - [35]

Ленин ненавидел в России всё: Русский народ, его веру, его святыни, Русское государство с Помазанником Божиим во главе, русскую культуру и историю, казалось – самый русский воздух и русское небо… Всё это Ленин подвергал циничным насмешкам и грязной хуле. Бердяев не зря называл его «гением бранной речи», вспоминая, как виртуозно матерился Ильич на заседаниях ЦК партии и Совнаркома…

Эта лютая, маниакальная ненависть потомка иудейских выкрестов к той стране и народу, которые некогда гостеприимно приняли под свой кров его талмудических предков, нашла своё воплощение в страшных ленинских приказах о массовых казнях, о заложниках и концлагерях, о тотальном геноциде целых сословий. Эти документы история сохранила для нас, несмотря на позднейшие попытки ленинистов подчистить архивы, чтобы обелить кровавый образ своего безумного вождя.

Вот лишь некоторые выдержки из этих страшных свидетельств эпохи:

«Научное понятие диктатуры, – пишет Ленин, – означает не что иное, как ничем не ограниченную, никакими законами, никакими абсолютно правилами не стесненную, непосредственно на насилие опирающуюся власть… Речи о равенстве, свободе и демократии в нынешней обстановке – чепуха… Я уже указывал на необходимость признания диктаторских полномочий одного лица с точки зрения проведения советской идеи… Как может быть обеспечено строжайшее единство воли? Подчинением воли тысяч воле одного… Волю класса осуществляет диктатор».

Ленин постоянно требовал ужесточения репрессий: «Необходимо провести беспощадный массовый террор против кулаков, попов, белогвардейцев. Сомнительных запереть в концентрационный лагерь… Надо поощрять энергию и массовидность террора… Открыто выставить принципиально и политически правдивое оправдание террора… Суд должен не устранить террор, а обосновать и узаконить его принципиально, ясно, без фальши и без прикрас».

Вот ленинские указания тех лет: «Навести массовый террор, ни минуты промедления» (это о событиях в Нижнем Новгороде); «Расстрелять заговорщиков и колеблющихся, никого не спрашивая и не допуская идиотской волокиты» (это телеграмма в Саратов). «Вешать чиновников, богачей, попов, кулаков, помещиков. Выплачивать убийцам по 100 тысяч рублей». «Повесить (непременно повесить, дабы народ видел) не меньше ста заведомых кулаков и богатеев. Опубликовать их имена. Отнять у них хлеб. Назначить заложников… Сделать так, чтобы на сотни верст кругом народ видел, трепетал, знал, кричал» (указание Ленина в Пензу).

А вот резолюция Ленина на письме Дзержинскому о миллионе пленных казаков: «Расстрелять всех до единого». Иногда при чтении таких вот приказов разум просто отказывается верить, что они могли быть написаны человеком, а не адским отродьем, по попущению Божию принявшим человеческий облик.

Но непревзойденного накала ленинский садизм достигал в его отношении к Православной Церкви и русскому духовенству. 1 мая 1919 года он пишет Дзержинскому: «Попов надлежит арестовывать как контрреволюционеров и саботажников, расстреливать беспощадно и повсеместно. И как можно больше. Церкви подлежат закрытию. Помещения храмов опечатывать и превращать в склады». А вот что пишет Ленин по поводу празднования дня Николая Чудотворца. 25 декабря 1919 года он указывает: «Мириться с “Николой” глупо, надо поставить на ноги всё чека, чтобы расстреливать не явившихся на работу из-за “Николы”».

В знаменитом письме Молотову для членов Политбюро от 19 марта 1922 года Ленин категорически требует: «Именно теперь и только теперь, когда в голодных местах едят людей и на дорогах валяются сотни, если не тысячи трупов, мы можем (и поэтому должны) провести изъятие церковных ценностей с самой бешеной и беспощадной энергией, не останавливаясь перед подавлением какого угодно сопротивления…

Если необходимо пойти на ряд жестокостей, то надо осуществить их самым энергичным образом и в самый короткий срок… Мы должны именно теперь дать самое решительное и беспощадное сражение черносотенному духовенству и подавить его сопротивление с такой жестокостью, чтобы они не забыли этого в течение нескольких десятилетий… Политбюро даст детальную директиву судебным властям, чтобы процесс против шуйских мятежников был проведен с максимальной быстротой и закончился не иначе, как расстрелом очень большого числа самых влиятельных и опасных черносотенцев Шуи, а по возможности также и не только этого города, а и Москвы и нескольких других духовных центров…

Чем большее число представителей реакционной буржуазии и реакционного духовенства удастся нам по этому поводу расстрелять, тем лучше. Надо теперь проучить эту публику так, чтобы на несколько десятков лет ни о каком сопротивлении они не смели и думать».

В результате Ленин инициировал в России самые массовые и кровавые в истории гонения на христиан, насадил террористический режим государственного атеизма, который по своей жестокости превзошёл все прежние антихристианские гонения. Гнусная ругань по поводу религии и Церкви, людоедский пафос в борьбе с духовенством и верующими на долгие годы стали общепринятой практикой советской власти.

Знаменитый русский писатель Ивана Бунин охарактеризовал результаты ленинской деятельности так: