Гений жизнетворчества - [30]

Жизнь, я твой, потому я бессмертен, я вечен.

Я вечен, бессмертен, и смерть - лишь прыжок в Бесконечность,

которая - в каждом из нас, и в траве, и в деревьях,

энергия жизни меняет лишь формы свои.

Пусть "я" мое растворится, но оно не умрет, не исчезнет.

И моего Бытия опыт, рожденный в движенье, кинул меня в объятья Жизни.

И я утверждаю: я вечен, я неисчерпаем.

Жизнь, я твой, каждой клеткой я твой.

Я проникаю сквозь внешние знаки событий, я слышу мелос Бытия, я слышу музыку

зданья Мира.

Я - Жизнь...

Сознание, как полагает Бом, присутствует в разных степенях свертывания и

развертывания во всем океане Реальности. Вот что сам об этом говорит

экспериментатор-мыслитель:

"Такие квантовые целые состояние больше напоминают организованное поведение

частей живого существа, чем функционирование отдельных частей машины".

Сама идея о том, что сознание и жизнь имманентны (то есть, тождественны)

довольно четко соотносится с принципом голограммы, где каждый кусочек содержит в

себе изображение целого. Из этого же следует, что все так называемое прошлое и

будущее уже присутствует в каждой частичке времени и пространства.

Вербата

Что происходит сейчас?

Что происходит, когда кажется, что ничего не происходит?

Зачастую, когда кажется, что ничего не происходит,

как раз и происходит нечто важное и существенное.

Что сейчас происходит за моей спиной? –

60

когда я сижу в комнате и читаю эти строки?

Меня научили тому восприятию,

которое сделалось таким привычным и обыкновенным,

и поэтому я отвечаю по инерции:

за моей спиной - … (стена, шкаф, часы, книжные полки…)…

Но действительно ли это так?

Действительно ли автоматизм моей

привычки улавливает мир таким,

каким он является на самом деле?

Какая самонадеянность!

Ведь я воспринимаю мир

не таким, каким он является,

а таким, каким он проявляется.

Что совсем не одно и тоже.

И если я быстро,

очень быстро,

настолько быстро,

насколько это возможно,

максимально стремительно,

практически стремглав,

со скоростью моментальной фотовспышки

обернусь назад –

то смогу заметить:

то, что казалось неподвижным –

движется и двигается, и передвигается;

и то, что казалось

прямолинейным,

вдруг, оказалось

изогнутым и текучим.

Мир замер

только – будучи замороженным моим восприятием.

Но, если я готов увидеть и удивиться,

я обнаружу то, что меня по-настоящему изумит.

Мир – это предмет изумления.

Я больше не одинок –

никогда и ни при каких обстоятельствах –

ведь центрированный Мир играет со мной.

5

Мозг и Вселенная объединяются

Прибрам размышлял о природе функционирования мозга, Бом – о фундаментах

мироустройства.

61

Вместе и независимо друг от друга они пришли к постижению единой сущности

вещей, которая может быть выражена через идею голографического принципа.

Подобное положение вполне естественным образом сводит в единый фокус оба

воззрения и дает радикально новый (и в тоже время радикально Традиционалистский)

взгляд на реальность, согласно которому –

мозг можно представить себе как голограмму,

свернутую

в голографической

вселенной.

Исходя из постулатов Прибрама, объективный мир в том виде, в котором мы его

воспринимаем, не существует.

За пределами нашего привычного восприятия пребывает гигантский океан волн и

частот – великое множество голографических пятен.

И мы видим вместо этих пятен хорошо знакомые и узнаваемые предметы лишь

благодаря тому, что наш мозг математически преобразует сигналы, пришедшие из

другого, более глубокого порядка существования, в трехмерное изображение, которое

мы называем окружающей действительностью.

Иными словами,

наш мозг не отражает реальность, а конструирует реальность.

Однако, это, например, не означает, что не существует чашки, из которой вы пьете.

Просто она, как и любой другой предмет, имеет два совершенно различных аспекта

своей реальности. Когда она пропускается сквозь линзы нашего восприятия, то

проявляется как чашка. Но если посмотреть на нее без этих "линз", мы обнаружим

наличие интерференционного пятна, сотканного из волн.

Таким образом, мы приходим к прорыву в мышлении, побуждающему нас

пересмотреть базовые принципы организации жизни и сместить акцент поиска

"истины" с изучения формы, упирающегося в вопрос "из чего это сделано" на

исследование паттерна, актуализирующееся в вопросе "как это сделано"?

Праксис

Посмотрите на любой, так называемый, "неживой" объект. На любой, который

окажется в поле вашего зрения (ручка, блокнот, шкаф, камень, стена…).

Смотрите на него, не отрывая взгляда. Ко времени не привязывайтесь.

Всматривайтесь в него. "Ощупывайте" его взглядом.

Просто смотрите на него и ничего не придумывайте.

Смотрите и размышляйте о словах:

"Нет границ.

Нет принципиальной разницы между живым и "неживым", поскольку

все сотворено из единого материала: и глаз, и предмет, и воздух, "разделяющий"

глаз и предмет".

Что вы при этом:

чувствуете

ощущаете

переживаете?

62

Ничего не придумывайте, не фантазируйте, а только лишь отдавайте себе отчет в

том, что вы чувствуете, ощущаете, переживаете.