Газета Завтра 992 (49 2012) - [24]

В-четвертых, ядерный щит РФ является сегодня главной гарантией от "большой войны". Его необходимо всячески совершенствовать и укреплять. При этом  необходимо срочно перевести на более высокий технологический уровень обычные и сверхточные системы вооружений и полностью насытить ими войска. 

Наконец, в-пятых, для успешной обороноспособности страны необходимыми условиями являются социальный мир и высокие темпы развития страны, а также радикальное уменьшение нашей  зависимости от внешней экономической и политической  конъюнктуры.     

Александр ПРОХАНОВ.

Полагаю, многие высказанные здесь концепции, взгляды, эмоции, станут просто откровением для сегодняшней общественности. 

Состояние, в которое ввергнуты ныне наш народ, наша интеллигенция, армия, и я, грешный, — это философия поражения. Мы потерпели в 1991 году страшное поражение, и оно продолжается. Враг, победивший нас, по-прежнему лютует. Но с философией поражения мы никогда не спасёмся. Философия поражения и есть победа врага. Враг победил нас тем, что навязал нам уныние, неверие в возможность спасения. 

В противоположность философии поражения существует философия Победы. Эта философия говорит о неизбежности Русской Победы, несмотря на кошмар сегодняшнего положения. Это философия, которая в 1941 году заставляла великого Вернадского говорить: "Ноосфера победит!" Это глубинная вера в смысл мироздания. Я не верю, что мироздание устроено так, чтобы на земле восторжествовали нелюди. Не может этого быть! Трава иначе живёт, ястреб иначе летает, цветы иначе цветут. Мироздание устроено так, чтобы здесь процвела гармония. 

Мы живём сейчас в самом несправедливом государстве. В России нарушены все коды, все заповеди, заветы. Но тем интенсивнее проявляется эта русская вековечная мечта и задача — воссоздание справедливого бытия, 

Эта альтернатива, которую Россия предлагает миру, каждый раз встречает отпор. Есть даже подозрение, что мир ненавидит Россию и идёт сюда со своими войсками не за землёй. Хотя и за землёй. Не за пресной водой. Хотя и за пресной водой. Не за углеводородами. Хотя, конечно, и за углеводородами. Он идёт сюда, чтобы раз и навсегда расправиться с возмущением своего спокойствия, с этой абсолютно русской мечтой и задачей — справедливого бытия. Поэтому русское оружие всегда: и вчера, и сегодня, — служит защитой не только территорий, пространств, наших очагов, а защитой сакрального русского смысла, божественной задачи, которую Россия выполняла на протяжении всей истории своего существования. 

Поэтому идеология русского оружия — это идеология святости русского оружия. Идеология русского оружия и есть идеология русского государства. И если рассматривать идеологию русского государства как идеологию святости (а так её рассматривала царская империя, так рассматривал Сталин, так рассматривали наши древние князья), если идеология святости нашего государства подтверждена всеми кровавыми и мистическими жертвами, которые приносила Россия на алтарь мировой цивилизации, — то святость русского оружия и есть идеология русского государства.

Благодарю всех за участие в обсуждении. 

Рекомендуем к прочтению:

СНАЙПЕРЫ ИЗ-ЗА УГЛА

Мегамашина

«ДАТЬ РУССКИЙ ОТВЕТ НА ВЫЗОВ ЗАПАДА...»

«АРШИНОМ ОБЩИМ НЕ ИЗМЕРИТЬ...»

РОССИЯ НА ПОСОБИИ

Реклама

Комментарии

Sever , time datetime="2012-12-05 01:11:08.646337" 05.12.2012 01:11 time

Шамиль СУЛТАНОВ: "Период, в который мы вступили после 2007 года, скорее напоминает ситуацию 80-х, чем положение в 30-е годы. С точки зрения стратегических императивов, необходимо, скорее, готовиться к жесткой конфронтации, более сходной с тотальной войной против СССР в 80-е годы, чем с Великой Отечественной войной."

Положение сегодня действительно сильно отличается от состояния общества начала прошлого века, в том числе в относительной численности производительной группы, т.е. социальной группы, занимающейся производством материальных благ, в соотношении с другими социальными группами. Дело в том, что в сравнении с началом прошлого века, в развитых европейских странах производительная группа в относительном выражении сильно сократилась. А именно эта социальная группа является топливом кризисов и войн. В начале прошлого века эту группу составлял многомиллионный пролетериат. В хронике 19 начала 20 века можно увидеть, как по гудку поток из десятков, сотен тысяч рабочих течет через проходную завода. В духе материалистической диалектики процесс отчуждения в обществе является всегда ведущим, а процесс структурной эволюции – ведомым. Промышленная революция, замена примитивного ручного труда машинами и механизмами привела к тому, что огромные массы пролетариата оказались лишними. Маркс называл эту массу ещё резервная армия. Проблему резервной армии решили две страшные мировые войны. Сегодня у развитых европейских стран этого топлива для подобных катаклизмов почти нет. На сегодняшний день производительная группа составляет десяток процентов в промышленности и проценты в сельском хозяйстве от общей численности населения. Поэтому производительная группа не может уже оказывать такого сильного влияния на структурные процессы в обществе. Основные причины кризисов и конфликтов сместятся из сферы производства, в сферу распределения материальных благ между социальными группами, отличными от производительной группы. И конфликты эти будут носить локальный хорактер. Таких больших войн с десятками миллионов сражающихся на фронтах уже не будет. Дай бог наскребутся десятки тысяч. Поэтому так актуален сегодня вопрос оснащения армий различными дистанционно управляемыми системами и роботизированными комплексами вооружений.