Газета Завтра 973 (30 2012) - [65]

Посланнику Дьявола противостоит учёный Антон Тимофеевич Садовников, претерпевший на афганской войне "за други своя", после чего у него открылся дар исцеления души и тела. Он обрёл нерасторжимую связь с природой, научился аккумулировать силу духа, черпая её из молитв, стихов, картин, научных идей и истории. Возделывая сад русского мира, Садовников для предстоящей битвы собирает батальон праведников из учёных, колокольного мастера, языческого шамана, директора детского дома, психиатра-еврея с душой, болящей за Россию, школьника — потомка артиллериста, нанесшего решающий удар по Рейхстагу, настоятеля одной из местных церквей. Светоносный батальон ведёт к Победе Никола Чудотворец, деревянную статую которого воскресил Садовников. "Кормчий корабля Христова", заступник оклеветанных и борец с еретиками, святой с глазами мудреца и младенца, "воин, вооружённый мечом и священной книгой", стоящий "на страже божественных заповедей" и отражающий смерть, — только он сумеет уничтожить легион красных роботов.

Но адская когорта, добыв из чёрных дыр Бытия квант Тьмы, стала генератором смерти, катализатором энтропии, запустила в русском мире программу самоуничтожения, подготовила удары по русской гомосфере, ноосфере и пневматосфере.

ГОМОСФЕРА: БИТВА ЗА ДУШУ

Если западная цивилизация, признавая человека "мерой всех вещей", подразумевает, прежде всего, тело, то для нас главное мерило — душа, стремление всё "безличное вочеловечить" — это не экзистенциальная анархия, а одушевление всего сущего, когда время не распадается на прошлое, настоящее и будущее, а течёт непрерывной рекой. Когда человеческое общежитие не укладывается в ячеечные рамки семьи, а разрастается в философию рода — и ты можешь оказаться за одним праздничным столом с Пушкиным и Гагариным, можешь каждое утро получать благословение Серафима Саровского — в этом и есть соборность, коллективизм, "философия общего дела". Поэтому "у Европы есть история, а у России — житие", и в противостоянии Лени Рифеншталь и летописца Нестора Победа всегда будет за нами. Наши истоки чисты, корни глубоки, наше начало в "Слове о Законе и Благодати", напрямую связывающем нас со Священным Писанием, отчего наше искусство неизменно будет ситным хлебом, утоляющим глад, а не эстетической пустышкой.

С этим-то и не может смириться когорта Маерса. "Дьявол опасен тем, что он всегда не то, за что себя выдаёт". Адский посланник явился в город П. искусствоведом с грандиозным проектом перформанса по уничтожению русской души: "Город превратится в феерию огней, аттракционов, цирковых представлений, волшебных спектаклей, где средствами музыки и танцев будет развернута картина человечества с его пороками, страстями и великими устремлениями". Дьявольское искусство работает на уровне животных инстинктов, на уровне "пупка и паха", где красота "невозможна без боли, без насилия, без истязания себя и других"; где вместо живительного глотка воды предлагают содержимое канализационной трубы, подсовывают жупел: "Есть мастера, которые из прутьев ивы могут построить Эйфелеву башню, а из натуральных помидоров — пирамиду Хеопса"; где ради шоу, карнавала готовы разобрать на сувениры Берлинскую, Китайскую и Кремлёвскую стены.

Современное западное искусство насквозь галлюциногенно, пропагандирует "философию наркотической свободы". Так, "Молитва в Гефсиманском саду" превращается в "Сад земных наслаждений", а коринский "Реквием. Русь уходящая" — в мунковский "Крик". Но русскому искусству не нужны допинги, его пульсирующую суть представил в поэтической формуле Николай Глазков:

Была страна богата иль нища,

Но Новгород Великий или Вологда,

Каменьев философских не ища, 

Всё золотое делали из золота.

Русская душа кружится в постоянном танце: "всё в мире танцует. Небо танцует. Звезды танцуют. Солнце танцует. Вода в океанах танцует. Вся Вселенная трепещет, звучит, исполняет волшебный танец"; поёт псалмы, фольклорные песни и романсы на стихи Пушкина; чтит и народные лубки, и иконы Андрея Рублёва. Потому в битве за гомосферу нам даруется Победа!

НООСФЕРА: БИТВА ЗА МЫСЛЬ

Ноосфера стала не просто новым слоем планеты, соединяющим её с Вселенной посредством человеческой мысли, а явила прорыв в следующую эру, в иное темпоральное измерение, преобразующее археологическое и историческое время в метафизическое. Здесь смещается грань между живым, неживым и бессмертным: "Ноосфера звучала, струилась, выплёскивала протуберанцы, казалась золотистым заревом, трепетала разноцветными вспышками. Таила зрелища исчезнувших городов, лики умерших мудрецов и героев, сгоревшие в пожарах картины и рукописи". Здесь помысел и слово преобразуются в дело. Здесь мысль Циолковского запускает Гагарина в Космос. 

Человек из микрокосма перерастает в макрокосм, всё в нём, и он во всём, как это происходит с Садовниковым: "Сквозь тёплый, нагретый солнцем слой он чувствовал глубинное излучение земли, таинственную музыку недр, звучание минералов и руд. Эта музыка проникала в его кровь, отзывалась в каждой клетке, в каждой кровяной частице, и он, погружённый в эти колебания и волны, чувствовал себя частью земли, был создан из её вещества и плоти.