Газета Завтра 962 (16 2012) - [18]
Для тупорылой арамейки ! У тебя жидоедки паранойя. И 3 тройные стандарты . Ты же наверное в Сирии Ассаду жопу лижешь а тут геройствуешь Ты фальшивое чмо !!
Сергей Кетько , time datetime="2012-04-18 21:18:23.390521" 18.04.2012 21:18 time
Армии у нас сейчас почти нет.
Церковь - повторяет свою судьбу 1917 года. Стройка резиденции в Геленжике, дорогие часы и золото у иерархов. Они забыли, что не бога гнали верующие в 20-х и 30-х. Мой дед ругался с бабушкой, когда они ходила в церковь и несла заработанное дедом "долгогривым пьяницам"-попам.
В 80-е некоторые (многие ли? но достаточно одной паршивой овцы) политрабочие шли для карьеры, а партийные бонзы (Шеварнадзе и иже с ним) обрастали гнилью. Так как страха не было.
Не будет у них совести и не будет ни у кого, если... Ибо страх перед социальной санкцией порождает стыд, а осознание этого стыда порождает совесть. У современных попов я не вижу социального страха, тем более божьего. Как нет его у тех, кто оскверняет церкви.
Я не верующий, но страшно чувствовать будущее в действиях молодых дамочек (матерей!), что изуверствуют на Красной площади или в церкви. Страшно,когда в общественной палате заседают аморальные типы. Страшно за детей и внуков.
serpent , time datetime="2012-04-19 05:55:48.746606" 19.04.2012 05:55 time
Тебя не грызет Со-Весть, когда деньги, потраченные тобой за продукты, поступают в жидовский банк, а ты - не в силах распорядиться механизмом "наперсточников"?!
shea , time datetime="2012-04-18 22:19:46.775188" 18.04.2012 22:19 time
Союз красных и белых - это союз бога и мамоны. Нельзя служить богу и мамоне. А Проханов Евангелие не читал, поэтому он спокойно тусуется в либеральной среди и призывает белых, монархистов, имперцев, т.е. мамону, войти в союз с теми, кто против культа денег, богатства, власти, государства. С такими статьями как раз перед бабками на лавке похваляться своими знаниями, да семечки еще щелкать удобно в такую газетку.
larisa47 , time datetime="2012-04-18 22:31:40.355439" 18.04.2012 22:31 time
"Логика политического процесса в России ведёт к тому, что Путин, ослабленный после выборов...
должен неминуемо... искать себе опору среди носителей государственной философии"...Не буду оценивать ни передовицу г-на Проханова, написанную как всегда блестящим литературным языком, ни его фактическое поведение, как в предверии выборов, так и буквально на второй день после них. Это вещи очевидные и не требующие дополнительных комментариев. Как и текущее положение и Отечества и в Отечестве. Не буду и пинать Путина, про которого ничего нового так же уже не добавишь. А вот вопросов у меня два. Первый - а есть ли еще в России "носители государственной философии"? Где в каком месте они находятся? Как их распознать и вычленить? В чем заключается их государственность? Как проявляется и проявляется ли она сейчас? И второй вопрос. Допустим такие "носители государственной философии" есть. То что они нужны Путину и он будет дрейфовать в их сторону, ясно как дважды два. Уж больно власть сладка, а других якорей у него уже нет. За сладость власти и душу дьяволу продать можно. А вот зачем он то государственникам нужен? Им то он зачем? 12 лет этот человек у власти. Каков итог? В чем проявилась государственная мудрость этого человека? Все на что способен этот человек им показано. Народ про таких оставил нам простейшую истину - "черного кобеля не отмоешь до бела".
pravdoiskatel77 , time datetime="2012-04-18 22:50:27.586807" 18.04.2012 22:50 time
Отличная статья!
shea , time datetime="2012-04-18 23:23:17.051782" 18.04.2012 23:23 time
Хотя сегодня на Эхе Мацы Александр Андреевич сказал лучше, что рост количества красных коммунистических партиек, которые пережевывают, как коровы, одно и то же, явно не ведет к качеству, а нужен новый проект.
Но этот проект будет не красным, и не христианским, и не синтезом христианства и красного, как полагает Проханов. Красный проект пришел на смену христианскому проекту в 1917 году и "снял" его. Новый проект точно также "снимет" красный проект. А потому не появится, ни религиозного, ни идеологического о проекта. Это уже "снятые" общественным сознанием проекты. То, что пытаются сейчас насадить в сознание общества - это просто другой идеологический проект. Но мы, русские, в 1991 году уже "сняли" идеологическую оболочку. Поэтому никакой идеей русских сейчас не заманишь. В России царит замечательное явление под названием "нигилизм", подобное мы уже переживали в середине XIX века. Но если тогда нигилизм был отрицанием всякой, и прежде всего религиозной (ложной!!!) формы сознания, то сейчас нигилизм уже отрицает идеологическую (ложную!!!) форму сознания, в какие бы красивые или уродливые одежды она не рядилась. Ветхие одежды сброшены, и мышлению русских людей нужна не какая-то идеология или религия, а научное знание, теория, подтверждаемая практикой, теория, в которой отсутствуют метафизические категории и понятия, а теория, которая опирается на саму жизнь, непосредственно на жизнь, на действительность. Без изьмов, богов и прочего метафизической шелухи, а только мы, люди, как неразрывная часть действительности, которая имеет возможность в себе самой отражать саму себя, т.е. обладает мышлением, которая имеет потребности, которые порождены не только природой человека, физической природой, но и потребности, порождаемые мышлением, сознанием. Важно, чтобы наше отображение действительности, или самих себя было верным, правильным, а только наша деятельность может служить подтверждением правильности наших выводов относительно самих себя. Не нырнешь в воду. если представляешь воду чуждой тебе, а потому не будет нормально жизни, когда ты действительность исключил из мира и в своем сознании представляешь ее в виде бога, сверхъестественной силы. Точно также и с идеей, к примеру, денег. Если деньги, как отражение общественного труда, считать за ценность, а не сам труд считать за ценность, то происходит помешательство сознания. Вот почему наше общество помешано, оно помешано на деньгах.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Микроистория ставит задачей истолковать поведение человека в обстоятельствах, диктуемых властью. Ее цель — увидеть в нем актора, способного повлиять на ход событий и осознающего свою причастность к ним. Тем самым это направление исторической науки противостоит интеллектуальной традиции, в которой индивид понимается как часть некоей «народной массы», как пассивный объект, а не субъект исторического процесса. Альманах «Казус», основанный в 1996 году блистательным историком-медиевистом Юрием Львовичем Бессмертным и вызвавший огромный интерес в научном сообществе, был первой и долгое время оставался единственной площадкой для развития микроистории в России.
Вопреки сложившимся представлениям, гласность и свободная полемика в отечественной истории последних двух столетий встречаются чаще, чем публичная немота, репрессии или пропаганда. Более того, гласность и публичность не раз становились триггерами серьезных реформ сверху. В то же время оптимистические ожидания от расширения сферы открытой общественной дискуссии чаще всего не оправдывались. Справедлив ли в таком случае вывод, что ставка на гласность в России обречена на поражение? Задача авторов книги – с опорой на теорию публичной сферы и публичности (Хабермас, Арендт, Фрейзер, Хархордин, Юрчак и др.) показать, как часто и по-разному в течение 200 лет в России сочетались гласность, глухота к политической речи и репрессии.
Книга, которую вы держите в руках, – о женщинах, которых эксплуатировали, подавляли, недооценивали – обо всех женщинах. Эта книга – о реальности, когда ты – женщина, и тебе приходится жить в мире, созданном для мужчин. О борьбе женщин за свои права, возможности и за реальность, где у женщин столько же прав, сколько у мужчин. Книга «Феминизм: наглядно. Большая книга о женской революции» раскрывает феминистскую идеологию и историю, проблемы, с которыми сталкиваются женщины, и закрывает все вопросы, сомнения и противоречия, связанные с феминизмом.
На протяжении всего XX века в России происходили яркие и трагичные события. В их ряду великие стройки коммунизма, которые преобразили облик нашей страны, сделали ее одним из мировых лидеров в военном и технологическом отношении. Одним из таких амбициозных проектов стало строительство Трансарктической железной дороги. Задуманная при Александре III и воплощенная Иосифом Сталиным, эта магистраль должна была стать ключом к трем океанам — Атлантическому, Ледовитому и Тихому. Ее еще называли «сталинской», а иногда — «дорогой смерти».
Сегодняшняя новостная повестка в России часто содержит в себе судебно-правовые темы. Но и без этого многим прекрасно известна особая роль суда присяжных: об этом напоминает и литературная классика («Воскресение» Толстого), и кинематограф («12 разгневанных мужчин», «JFK», «Тело как улика»). В своём тексте Боб Блэк показывает, что присяжные имеют возможность выступить против писанного закона – надо только знать как.
Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.