Газета Завтра 927 (34 2011) - [18]

Впрочем, я знаю одну такую территорию — Курилы. Они стали "вопросом принципа", да. Но как раз Курилы-то… сами знаете, что позиция российского руководства по этому вопросу, как минимум, двусмысленная. То есть "острова наши, но торг уместен". Это, может, и лучше, чем "берите сколько унесёте", однако про "святую землю" рассуждать в таком контексте несколько неудобно.

Опять намеренное передергивание, когда двусмысленная "позиция российского руководства" выдается за позицию сторонников территориальной целостности России, которым из-за этого теперь непозволительно "рассуждать про "святую землю".

С другой стороны, некоторые части Российской Федерации — Кавказ, например — не являются частью единого российского пространства.

Прямая ложь.

На этих территориях не действуют российские законы, на некоторых из них нельзя жить русским, потому что их там истребляют или холопят.

Проблема с логикой. В современной России законы вообще действуют плохо и зачастую не выполняются. Кроме того, русских истребляют по всей России. На этом основании, по логике Крылова, следует сделать вывод, что вся Россия "не является частью единого российского пространства".

Российское присутствие на этих территориях сводится к выплате этим территориям чудовищной по размерам дани, а также исполнению воли проживающих там народов. В обмен на это местные царьки говорят, что их государства являются "частью Российской Федерации".

"Чудовищная дань" — громкая формулировка, не несущая никакого реального содержания. Все познается в сравнении, поэтому ставить вопрос надо иначе: что приведет к большим тратам — людским, денежным, ресурсным: сохранение Северного Кавказа в составе России или его отделение, которое, по мысли патриотов, неминуемо приведет к новому Хасавюрту и тотальной войне. Правда, уже с международно признанным государством по типу Грузии. Кроме того, совсем иные траты, например, на Олимпиаду в Сочи, с лихвой превышают трансферты в северокавказские республики. Наконец, в сравнении с ограблением России со стороны коррупционеров и олигархов, "кавказские деньги" — это копейки.

Теперь — самое интересное. Все предыдущие рассуждения касались в основном темы границ. И совершенно не касались того, что лежит в этих границах. Скорее всего, дорогой читатель даже не обратил на это внимания, поскольку он приучен — всё теми же патриотами — принимать одно за другое.

Крылов держит дорогого читателя за недоумка.

То есть. Патриоты всё время беспокоятся о ГРАНИЦАХ российских земель. Возникает вопрос — а как они относятся к САМОЙ ЗЕМЛЕ? Любят ли они её, ценят ли, вообще — придают ли они ей хоть какое-нибудь значение?

Логично предположить, что люди, которым дорог каждый сантиметр российской границы, считают то, что заключено в этих границах, чрезвычайно ценным. Наверное, они любят родную землю — каждую речку, каждый ручеёк, каждую малую деревеньку? И, конечно же, они хотят, чтобы вся наша земля была "светло светлой и красно украшенной"? Наверняка наши охранители стоят в первых рядах экологических движений, они же — активисты обществ охраны памятников архитектуры, они рекультивируют наши истощённые земли и водоёмы, восстанавливают разрушенные монументы? Или хотя бы — постоянно говорят об этом?

Наверняка найдется огромное количество патриотов России, стоящих за нерушимость ее границ и при этом состоящих в обществах охраны природы и памятников архитектуры. Проблема Крылова в том, что спорит он с вымышленным врагом — неким "сферическим" публицистом, который за мелкий кэш поет осанну власти и "побарывает в энторнетах" националистов. То, что сторонниками неделимости России является множество обычных честных граждан, любящих "каждый ручеек" и при этом презирающих Кремль, Крылову невдомек.

Увы. Наши охранители границ проявляют редкостное равнодушие к тому, что эти границы окружают. Их совершенно не волнует СОСТОЯНИЕ той самой земли, за которую они так цепляются.

Голословное обвинение, "на раз" уничтожаемое, например, любой из сотен публикаций в "Завтра" о бедственном состоянии жизни и хозяйствования в современной России.

Например, практически все "охранители" открыто восхищаются советским методом хозяйствования, предполагающим разорение и уродование земли вообще и в особенности русской земли, земель Средне-Русской Равнины. Никто их них не возвысил свой голос по поводу подлинно потерянных русских земель — например, затопленных земель в долинах Дона и Волги. "Прощание с Матёрой" написал не имперец, дрожащий над каждым сантиметром драгоценной границы, а писатель-"деревенщик", относящийся к этим самым границам без всякого интереса.

Попытка записать в "отделенцы" Распутина могла бы оказаться удачной, если бы повесть "Прощание с Матерой" не была полностью выдержана в советской системе ценностей, предполагавшей весьма широкую палитру взглядов, но абсолютно отрицавшей всякого рода "отделенчество".

Или вот. Имперцы-землелюбцы, например, вовсю восхищаются советской атомной программой. Между тем, "советский мирный атом" использовался в атомной войне против русской природы: в Советском Союзе практиковались так называемые "мирные ядерные взрывы", проводившиеся в основном на русских землях для "природоустроения". На территории СССР был произведено 124 "мирных" подземных ядерных взрыва, причём 81 из них был произведён на территории РСФСР, которую не щадили абсолютно. Мирным и военным атомом также долбили Казахстан, тогда ещё русский.