Газета Завтра 902 (9 2011) - [6]

Чего мы все опасаемся сегодня в России начала ХХI века?

В официальной российской прессе, во многом подверженной влиянию Запада и его представлений, доминирует точка зрения, что возможные оранжевые технологии для России нацелены прежде всего на мифический союз либералов и русских националистов (читай — нацистов), которые, дескать, раскачивают лодку. Раскачивают — и раскачают, спровоцировав своим великорусским шовинизмом и имперской упёртостью все народы Кавказа, а потом — и Поволжья, на войну против русских вообще, и против федеральной власти в частности.

Мне эта теория не нравится по трём причинам. Во-первых, от неё попахивает отчётливым расистским душком, поскольку народам Кавказа и Поволжья в данной схеме отказано не просто в субъектности, но и в мало-мальском самосознании. Во-вторых, как ни странно, война всех против всех на Кавказе идёт уже больше 20 лет с переменной интенсивностью, и конца ей пока не видно. И в-третьих, подобная аналитика просто несостоятельна в силу третьего закона Ньютона — действие равно противодействию. Возможно, гуманитариям от вертикали власти это сложно понять, но поверьте мне, что фанат "Спартака" Вася идёт на Русский марш и пишет "экстремистские" лозунги у себя в подъезде не от нечего делать и не повинуясь голосу дяди Сэма, а по вполне понятным ему объективным причинам. У него, понимаете ли, есть большие проблемы, от выслушивания которых вы просто отмахиваетесь статьёй 282 УК РФ.

Это одна сторона межнационального, и я бы даже сказал — межцивилизационного конфликта. Есть и другая — это кавказская молодёжь, в подавляющем большинстве находящаяся по ряду психологических причин в состоянии перманентного когнитивного диссонаса. Об этом очень сложно говорить, но если умалчивать эти особенности менталитета и дальше, апеллируя к никому не ведомым "россиянам", катастрофа неминуема.

Начнём с того, что поколение 20-30 летних на Кавказе провело свои детские годы — и это минимум, в атмосфере практически неприкрытой русофобии. Официальная риторика руководства многих кавказских республик после развала Советского Союза содержала откровенно негативные выпады против русского и — шире — славянского населения, что, наряду с вооруженными конфликтами, обусловило его выезд в tвропейскую часть России. Неофицальная риторика не просто демонизировала русских, но и содержала откровенно издевательские характеристики, основанные на ложном комплексе превосходства "гордых народов Кавказа над славянскими рабами".

Далее детство и юность поколения, о котором мы говорим, протекали в условиях фактической замены современной государственности родоплеменными отношениями — соответственно, доминирует традиционалистское воспитание, основанное на национальном мифе и превалировании интересов клана или тейпа над государственными.

Попутно происходит подспудное разрушение национальных мифов в результате постоянных войн, когда выясняется, что практически все народы Кавказа не в состоянии защитить себя самостоятельно. Эта тема для молодых кавказцев очень болезненна и служит источником постоянных комплексов неполноценности. Молодой азербайджанец помнит про оккупированный Агдам, чеченец — про уничтожающий огонь федеральной артиллерии и фронтовой авиации, дагестанец — про опустошительные рейды ваххабитов, и так далее.

И на этот комплекс неполноценности накладывается ощущение победителя — поскольку любой мало-мальски соображающий юноша на Кавказе видит, сколько "отступного" платит Москва своим северокавказским вассалам, и как неплохо устроились родственники в Москве, Питере, Ставрополе, Кондопоге.

И вот, раздираемый подобными противоречиями юноша едет учиться в Москву, например — в академию МВД, испытывая по отношению к местному населению одновременно презрение и страх, а также ставя свои обычаи и привычки выше местных неписаных законов и традиций. Результат подобного межцивилизационного взаимодействия вполне прогнозируем и печален.

А ведь совсем недавно степень ассимиляции выходцев с Кавказа в советскую и российскую культуру была очень высока; значит, нет ничего невозможного, — но для взаимопонимания необходим диалог, а не монолог о "русских нацистах".

Александр Нагорный -- Северный Кавказ — эффект домино

Вице-премьер Игорь Сечин — как говорят в московских околополитических кругах, "всемогущий серый кардинал" путинской группы — реагируя на кавказские и ближневосточные события, торжественно заявил, что Российская Федерация имеет "непоколебимую внутриполитическую основу". Однако любой мало-мальски адекватный анализ показывает, что столь радужные оценки далеки от реальности. Совершенно очевидно, что нынешний курс Кремля ведёт к дальнейшему осложнению социально-политической ситуации в северокавказских республиках.

Для примера рассмотрим самую простую проекцию нынешних тенденций. Партизанская или, как её называют в Кремле, "террористическая деятельность" в этих регионах будет развиваться и неуклонно нарастать, распространяясь и на другие области РФ. Это связано с целым спектром встроенных и неизменяемых в кремлевскую платформу факторов. Кремль не может отказаться от проамериканского либерального курса ни в экономике, ни в политике, ни в идеологии, поскольку именно в этом и заключается суть самого нынешнего кремлевского руководства. Отсюда логично произрастают бюрократически-олигархические черты нынешней верхушки. А это — дальнейшее обогащение малых групп и кланов и обнищание широких масс населения, в том числе на Северном Кавказе.