Газета Завтра 855 (14 2010) - [31]

      У ленты большие проблемы со сценарием. При всём уважении к сложности темы, всё же нельзя так! Речь идёт даже не о построении сюжета, а о сопутствующих ему виньетках. Если рядовой немец — то обязательно Ганс и губная гармошка, если праздник Покров — то обязательно идёт красивый, открыточный снег, если кино в селе псковском — то "Александр Невский", а если кино в то же село привозят немцы — то непременно "Триумф воли" Лени Рифеншталь. Если в кадре бушуют травы — то это иван-чай, если алеют ягоды — калина. Полное ощущение, что фильм ориентирован на Запад. Не хватает только медведей с цыганами где-то на периферии — в старом Голливуде непременно поместили бы оных в партизанскую землянку. Нет здесь и естественного воздуха, свойственного, к примеру, фильмам Эмиля Лотяну, которые при всей национально-природной китчевости никогда не выглядели "клюквой".

     О пролётах камеры над лугами и реками и вовсе говорить как-то неловко. В такие кадры явно напрашивается саундтрек от группы "Любэ", странно, что этого не произошло. Дело даже не в том, что в представлении обывателя Россия должна выглядеть именно так. Навязчивый рапид, озвученный музыкой композитора Рыбникова (на которую, зная современные аппетиты автора композиций "Буратино" и "Большого космического путешествия", явно была потрачена добрая половина бюджета ленты), придаёт фильму совершенно лишнюю и ненужную претенциозность. О тонкости, психологизме в подаче темы речь, видимо, не шла изначально. Все эти моменты, словно вышедшие из-под пера ученика первого курса сценарного факультета ВГИКа, значительно ослабляют общее впечатление от картины.

     Возможно, шаблонный киноязык обязан привлечь к фильму как можно больше аудитории. В нём нет сложной "страстности" лунгинского "Острова", вызвавшего широкий общественный резонанс и раскол в восприятии его в церковных кругах. А расшифровка аббревиатуры СССР — Смерть Сталина Спасёт Россию — и вовсе придётся по душе матёрым антисоветчикам, для которых понимание Великой Отечественной заиграет новыми "религиозными" красками.

     Но с этим всё ясно. Вопрос в другом. С точки зрения Церкви и Правительства, церковнослужители, агитирующие в проповедях своих прихожан безропотно принять Гитлера, реабилитированы перед отечеством посредством фильма "Поп". Почему же тогда совсем недавно СМИ активно возмущались указами бывшего президента Украины Виктора Ющенко, чествовавшего Степана Бандеру? Вроде бы тоже человек хотел для своего народа той же свободы от большевиков, хотя и действовал несколько иными методами. Как ни крути, а в корне и того и другого явления стоит сотрудничество с врагом — "и это факт, от которого не отмахнуться".

     А ведь не за горами очередное празднование Дня Победы. И вкупе с натовским парадом на Красной площади нам предлагается ещё и занимательная культурная программа. Например, новый фильм Веры Глаголевой "Одна война" с невиданным доселе сюжетом о советских женщинах, родивших от немцев и сосланных вместе с детьми на остров в Белом море, где в 1945 году за них всерьёз берётся майор НКВД. Как писал Вениамин Каверин, есть над чем подумать.

2

Андрей Смирнов ОТ СЕРДЦА К СОЛНЦУ

Оргия праведников. "Для тех, кто видит сны. Vol.I" 2010.

     Вьюга над сердцем моим —

     Словно Дух, что носился над бездною,

     Кружится ветер

     В полярной сияющей мгле

     Пробираться по пояс в снегу

     Под чужими и страшными звёздами

     Падать и вновь подниматься —

     Вот всё, что могу.

     Тьма и вьюга, и слёзы из глаз

     Мы идём через ночь,

     не надеясь достигнуть рассвета.

     В этих льдах за пределом широт

     Нет иного рассвета, чем в нас

     В нашем сердце — огонь,

     озаряющий стороны света.

     Поднимайся, мой ангел! Вперёд!

     Да, так рождаются ангелы,

     Так возникают миры,

     Так из пламени наших сердец

     В чёрном небе полярной зимы

     Загорается новое Солнце!

     Один мой друг, не последний человек в русской электронной музыке, недавно пожал плечами: "Не понимаю, почему в модном журнале активно анализируют и продвигают какой-нибудь молодёжный хип-хоп и совсем игнорируют ту же "Алису", при всём моём сложном отношении, явление-то более значительное". "Оргии Праведников" это касается ещё в большей степени. Влиятельная культурная пресса особым вниманием не жалует. Группа вообще стоит особняком между шоу-бизнесом и андеграундом, редко находя понимание в обоих пространствах. При этом безо всяких ротаций, самостоятельно издавая пластинки, группа имеет постоянно растущую армию поклонников.

     Да, на фоне некоторых признанно-актуальных форм эстетический вектор "Оргии" может выглядеть несколько "старомодно". Но не исключено, что именно такая подача способна отвечать на ключевые вопросы нашего времени (как минимум формулировать их) куда точнее, чем сытый лаунж.

     "Оргия" не смущается оперировать такими понятиями, конструкциями, что сегодня "осуждены" на издевательство, ибо сильно затасканы гражданами, для которых это всего лишь инерция жанра. Важный момент, "Оргия" эти самые слова ("честь и верность", "герой", "рассвет", "огонь в сердце") хорошо знает, реально чувствует, наполняет живым содержанием и готова за них биться. Приводимые же образцы, думается, при смене конъюнктуры с лёгкостью перейдут на любой иной лексикон. Стоит учитывать, что ряд имён, которых настигали и настигают разнообразные упрёки в пошлости, весьма значителен — от Вертинского и Высоцкого до "Rolling Stones", Тома Уэйтса или "Death in June".