Газета Завтра 838 (50/2009) - [3]

Владимир Винников, Андрей Смирнов, Денис Тукмаков, Андрей Фефелов ВОПРОСЫ СТАЛИНИЗМА

Доктрину нынешнего руководства РФ можно определить словами "модернизация без мобилизации". Увы, эффективность подобной модели выражена не в технологических достижениях российской экономики, а в серии кровавых катастроф, начавшихся страшной аварией на Саяно-Шушенской ГЭС. Похоже, что правительство, не желая отказываться от либеральных стереотипов, в очередной раз попало в порочный круг: модернизация без мобилизации не только невозможна, но превращается в полную свою противоположность, то есть ведёт к развалу страны и полной стагнации, что мы почувствовали на примере пресловутого "ускорения", объявленного в начале перестройки.

Самый нам близкий, причем успешный, опыт модернизации — сталинская модернизация, начатая в конце 20-х годов. Именно тогда Сталин, осмысливая опыт своего предшественника, выпускает сборник "Вопросы ленинизма".

Мы уверены, что во имя спасения Родины сегодня необходимо как можно скорее обратиться к вопросам сталинизма. Первую попытку такого обращения предлагаем вниманию читателей.

МЕТАФИЗИКА СТАЛИНА

Построение принципиально нового общества — вот что было главной целью и основным средством сталинской политики. Этого в упор не хотят видеть как сторонники консервативного, сугубо державного облика Сталина, так и "леваки", усматривающие в политике Сталина отступление от марксизма, от революционных идей вообще и от интересов широких масс.

Либералы с их двадцатилетними камланием "полстраны — расстреляны…" вообще не в счет. Их примитивные рассуждения о "системе единоличной власти", ради укрепления которой якобы все в стране и совершалось с 1927 по 1953 гг. — не выдерживают никакой, даже самой благожелательной критики.

Идиома "сталинский рывок" предполагает эпитеты — "невиданный", "небывалый", "неслыханный", "грандиозный". Молодые сталинцы были призваны "сказку сделать былью". И, судя по всему, им это удавалось. Однако о воплощении какой именно сказки шла речь?

Очевидно, что эта сказка не о мощи, не о комфорте и не о материальном преуспевании граждан огромной многонациональной страны. Хотя усиление границ, строительство заводов и верфей, воспитание целого сословия советской технической интеллигенции, создание машиностроения, рытье каналов, авиация, атомная промышленность, ракетные двигатели, киноиндустрии — все это было остро необходимо "отдельно взятой стране".

Необходимо, но недостаточно. И то, и другое, и третье — было лишь инструментом для прорыва в иное историческое время, вратами в новое социальное и смысловое пространство, ради которого стоит жить и умирать.

После ХХ съезда коммунизм стал восприниматься снова как "пир на весь мир", то есть через призму сугубо внешнего, материального благополучия. Не удивительно, что идеология умерла, как только свои материально-технические преимущества продемонстрировали страны Запада.

Развенчание сталинизма низвело коммунистическую доктрину до уровня пошлости.

Ведь сталинская сказка повествовала не только о материальном изобилии, не только о военной или промышленной мощи. Вслушайтесь в музыку слов Андрея Платонова: "Сталин — родитель свежего ясного человечества, другой природы, другого сердца".

Кстати, рывок стал возможен именно потому, что фрагменты упомянутой "иной природы" наличествовали в обществе. Они попали в дымный и суровый ХХ век, словно из далекого будущего… На самом деле были спроектированы, сконструированы коммунистами-сталинистами.

В этой яростной попытке насаждения рая на земле, безусловно, заложено глубоко русское и трансцендентное начало. В очерке Александра Сергеева "Мистический сталинизм" читаем такие строки:

"Для Сталина власть была неизбежным и необходимым условием для воплощения той колоссальной исторической сверхзадачи, поставленной перед Россией высшими, небесными силами в те дни, когда еще не было ни Рюриковичей, ни славян, ни скифов, когда еще не успела начаться человеческая история. Эта сверхзадача, сокровенная сердцевина небесных предначертаний русской судьбы, стала для Сталина личным политическим проектом".

Схватка советской России и нацистской Германии была столкновением не только двух отмобилизованных систем, двух великих армий, двух частей света или ломтей континента — столкнулись две космогонии. Это была война за космические смыслы.

И если говорить о том, что Сталин победил в войне, перевел Россию на новый уровень технической оснащенности, вывел на более высокий уровень цивилизации, отменил соху, создал атомную бомбу, то надо помнить, что главная цель была в другом. А именно: построение общества, охарактеризованного русским космистом Николаем Федоровым, как "жизнь со всеми и для всех".

В глубинной основе сталинской политики лежала доктрина русского космизма. Это "философия общего дела", ориентированная на бессмертие. Это идея "одухотворенной вселенной", нацеленная на преодоление вселенской энтропии, на пробуждение мертвой материи.

Некогда Николай Гумилев пророчествовал:

И тогда повеет ветер странный —

И прольется с неба страшный свет,

Это Млечный Путь расцвёл нежданно