Газета Завтра 822 (34/2009) - [8]

"Уйти с Кавказа… (…) Уйти и покаяться. Покаяться и уйти. Попросить прощения: мы больше не будем. Построить границу. Конечно, это трудно. Хорошо было Англии - она просто отплыла от своих колоний, но вспомним, сколько крови попортил Алжир Франции и как по сей день расплачиваются американцы за хижину дяди Тома".

А дальше спецоперация N7. Она же - демографическое (и ксенофобическое) запугивание:

"Статистика утверждает, что завоеванные нами когда-то народы размножаются гораздо быстрее, чем мы, завоеватели. И если сорок-пятьдесят лет тому назад на вологодском рынке три азербайджанца торговали виноградом, а один абхазец - сухим вином, то теперь появилось словосочетание "лица кавказской национальности", которым достаточно плотно припорошен весь российский торговый сектор".

Ну, прямо-таки не М.Розанова, а Белов-Поткин, к вопросу о генезисе уменьшительного русского национализма и "патриотической пятой колонны". Читаем дальше:

"Когда-то мы завоевывали Кавказ, сегодня Кавказ захватывает нас. Может быть, это некое историческое возмездие, но Россия мало-помалу становится кавказской пленницей".

Еще не сказано, что Рамзан Кадыров нас захватывает, но это 2001 год. Впрочем, какая разница? Попугав нас перспективой захвата Кремля неким маячащим на горизонте "тангутом"-Кадыровым (часть все той же спецоперации N7), Марь Васильна переходит к спецоперации N8. Она же - угроза в адрес тех своих, кто "закосил" не в ту сторону:

"Я знаю, что у меня мало единомышленников. Вот недавно разговаривала с одним очень уважаемым российским политиком - уговаривала его возглавить движение за отделение Чечни. Не внял.

Или. Включаю Би-би-си. Наталья Рубинштейн ведет передачу "Современное общество в свете Чеченской войны". Что же я слышу?

"Н.Р: И вот звучит голос писателя, столько лет учившего мир "жить не по лжи".

А.И.Солженицын: Не мы напали. Где-то надо же остановиться. (И впрямь, где-то надо, Александр Исаевич! - С.К.) Ведь мы пятнадцать лет во всем отступаем. (После развала СССР, Александр Исаевич? - С.К.) Мы везде только капитулируем. И в 96-м году капитулировали. И нашей капитуляции не оценили. (А вы другого ждали, Александр Исаевич? - С.К.) Не оценили того, что мы сделали. Мало! Что же делать? Наша страна не может отказать себе в праве обороны. А оборона, она требует окончания операции. В какой-то форме…"

Погрозив пальчиком "оборонщику" Солженицыну (да и другим тоже), Марь Васильна переходит к завершающей и давно предвкушаемой фазе своего спецпроекта. Она же - спецоперация N9. Это воистину главная, подлинно желанная, фаза. На которой отменяется то, что посулили ранее ("уйдёшь с Кавказа - не погибнешь", спецоперация N5).

Теперь говорится напрямую, что высшая цель - погибнуть (сравните: "умереть достойно" у Белковского). Говорится о необходимости не цепляться за возможность выжить, а правильно умирать. Это говорится не от своего лица, а с опорой на авторитет Марины Цветаевой. Мол, что нам Солженицын! Не ту цель перед нами ставит. Настоящая цель - уйти. "Куда уйти?" - спросит Розанову растроганный её "мы" соотечественник. Она ему, криво ухмыльнувшись, ответит: "К поэтам, лапушка. А ты-то думал, куда?"

"Уйдем к поэтам. С ними надежнее… К Цветаевой, например…

А может, лучшая победа,

Над временем и тяготеньем

Пройти, чтоб не оставить следа,

Пройти, чтоб не оставить тени

На стенах…"

Маленький нюанс: Цветаева говорила о себе, а не о России. Розанова же говорит, якобы от имени Цветаевой, что ТАК нагрешив, России надо уйти СОВСЕМ! Бесследно уйти из истории. Еще раз предлагаю вспомнить, что Белковский, говоря о губительности для нас Северного Кавказа, требовал, чтобы Капитолина Ивановна умерла "достойно". Достойно, то есть не сопротивляясь… То есть не оставив не только исторического следа, но и "тени на стенах".

Ну, вот и потянулась ниточка из настоящего в прошлое. Ухватившись за неё, движемся… Куда? Куда нить тянется - вот куда!

Продолжение следует

Михаил Старшинов ОТ ПЕРВОГО ЛИЦА

Главной, основополагающей целью любого государства является сбережение народа. Это и понятно: если не будет людей, то для кого нужны экономические успехи, культурные завоевания, научные открытия? Некому и не для кого будет всё это вершить. Нет народа - нет государства.

В пылу сначала перестройки, а затем и реформ, о человеке, по большому счёту, забыли. Как та нерадивая мать, с водой выплеснули ребёнка. Да, много говорилось о свободе, правах человека. Но его как раз во внимание и не брали. Как показывают встречи с избирателями, люди остро ощущают свою брошенность государством, свою ненужность ему. О людях вспоминают лишь накануне выборов. Политики заняты проектами, идеями, бизнес-планами. Но в их планах нет человека.

И это не могло не сказаться на народе: он стал убывать. Его проблемами, а они сопровождают человека всю жизнь, никто по большому счету не занимается, кроме него самого и родственников. А ведь с каждым годом во всем мире проблем становится все больше, они не убывают, а прибывают. И человеку одному не под силу их решить, ему не под силу порой даже прокормить семью, потому что рынок труда сужается. В связи с глобализацией в разные страны прибывают трудовые мигранты, занимающие традиционные места занятости местного населения. Гражданин не может эту проблему решить - это должно делать государство.