Газета Завтра 809 (21/2009) - [10]

В итоге сформировался элитный спецфольклор. Этот спецфольклор образует следующий, более высокий уровень "пирамиды образа".

Итак, внизу этой "пирамиды" - данные СМИ. Чуть выше - письменный "спецфольклор". Еще выше - сплетни, то есть сугубо устный и сугубо эксклюзивный "фольклор". Еще выше - намеки, зарисовочки, хмыканья того контингента, к которому прислушиваются. Еще выше - конъюнктурное чутье, улавливающее, кто именно дает слабину. Робеспьер в 1794 году почему стал жертвой термидора? В том числе и потому, что проявил весьма недолгую нерешительность. Но и ее хватило для того, чтобы его "силовики", готовые перед этим стрелять из пушек по термидорианцам, - передумали. И перебежали на сторону противников Неподкупного.

Давайте теперь взглянем на "пирамиду образа" как на единое целое.

Что бросается в глаза? Что вся эта "пирамида" разваливается без подтверждений. А вот когда появляются эти самые подтверждения, то оживает мумия, которую хранит "пирамида", - Его Величество Образ. Оживая, он начинает ворожить. И тогда всем наплевать, каковы реальные отношения между дуумвирами. Может, они воркуют, как голубки… А политическая ситуация развивается так, как будто бы они неистово грызутся. Образ, ожив, подминает все. В конце концов, он тянет в нужную сторону и самих дуумвиров.

Итак, все зависит от подтверждений, оживляющих мумию образа, спрятанную внутри рассмотренной "пирамиды". Что это такое - поясню на самом элементарном примере.

Приехав в Москву после сакраментальных новогодних каникул, я стал проглядывать информационные сводки и выборку наиболее существенных статей о ситуации в стране. И наткнулся на материал А.Пионтковского "Третий Февраль" (Грани.Ру, 7 января 2009 года). А.Пионтковского я считаю одним из наиболее талантливых оппозиционных аналитиков. Иногда он избыточно увлекается, попадая в ловушку бездоказательности. Но, во-первых, это происходит редко. Во-вторых, кто без греха? В целом же А.Пионтковский и умен, и адекватен, и талантлив (ум и талант - это разные вещи).

В прочитанном мною после новогодних каникул материале А.Пионтковского было сказано о том, что уже трое кремлевских либералов сбежало с путинского корабля. К числу этих либералов были отнесены Л.Радзиховский, Н.Сванидзе и Д.Орешкин. В подтверждение такой своей оценки А.Пионтковский давал ссылки на статьи указанных либералов в "Ежедневном журнале" (Ej.Ru).

Я сразу же обратился к этим статьям. Обратившись же, вынужден был категорически не согласиться с оценкой А.Пионтковского в том, что касается Л.Радзиховского и Н.Сванидзе. Данные представители российской политической элиты произвели на свет божий тексты, вполне отвечающие их ролевому статусу. Либерал, даже если он поддерживает власть, всегда должен дозированно фрондировать, скорбеть, страдать по поводу несовершенства мира и так далее. Л.Радзиховский и Н.Свандидзе страдали, скорбели и фрондировали именно в той мере, в какой им полагалось скорбеть и фрондировать в соответствии с тем, что социологи называют "ролевой матрицей". А вот статья Д.Орешкина "Итоги года. 2008-й как похмелье" вызывала вопросы.

Продолжение следует

Анна Серафимова ЖИЛИ-БЫЛИ

Общечеловеческие ценности - это общак человечества. Двойные стандарты - это разве не житье по понятиям? Именно воровские. Главные авторитеты по этим ценностям, всякие америки, англии, франции, испании, - разве не общемировые экпроприаторы? Весьма колониелюбивые, весьма склонные аборигенов разводить на ценности. Вот вам бусы, всякие побрякушки демократические. Играйтесь! А, у вас тут алмазы? Дайте-ко сюда! Это вам не игрушки! Не доросли еще до своих алмазов, не умеют ваши дамы бриллианты носить, а наши - умеют. Бриллианты у них на шеях и запястьях хорошо смотрятся. Каждой шее - достойное ее украшение-ношение. Вам - ярмо на шею, вашим запястьям - кандалы и наручники. А то брыкаются, не хотят в алмазные шахты лезть! Всё очевиднее становится, что Запад не зря боролся за наши общечеловеческие ценности! Они стоят того. Боролся, да и отбил эти ценности у нас.

Мы-то впечатлились, рот раскрыли, слушая сладкоголосие демократов, думали, пошел Запад в поход за ценности для нас, а оказалось, за ценностями нашими. Грамматика - великое дело. Предлог меняет смысл слова самым трагическим для нас образом. Под какими только предлогами нас не ограбили, нас не поработили! Был бы предлог! Да если даже и нету, всё равно нас грабят.

Это такое оффшорное, отмыв: сначала ценности в общечеловеческие переведут, а потом уже тот, кто посильнее-половчее, кто испокон веков горазд "было ваше - стало наше", на свой счет положат. Во имя всего наилучшего. Можете сами сформулировать, во имя чего: во имя слезинки, пылинки, телекартинки.

С этими ценностями, как и со всеми другими: где-то прибавилось, где-то убавилось. Пошарьте у себя по карманам. У вас убавилось? Значит вы - донор. Поставщик ценностей для общечеловечества. Отвоевывают у нас ценности. Дворцы устраивают войну хижинам!

Мы говорили, что мол, мы своими ценностями вполне довольствуемся. Нам покровительственно так: не надо своими довольствоваться. Не только вам. Да и отвоевали. Оно и есть - общечеловечество. В общак - все ценности. А куда из общака? Поди, проследи. Хотя можно. По косвенным признакам: работать не работают, а жиреют.