Газета Завтра 782 (46 2008) - [38]

Первое заседание в "Здрав союзе" строилось вокруг двух докладов, в которых так или иначе проблема кризиса решалась довольно радикально. Удержаться в рамках обсуждения нынешнего кризиса, разумеется, не получилось - искали "истоки разрух" в глобальном кризисе культуры и знания в масштабе европейской цивилизации.

Молодой экстравагантный мыслитель Алексей Нилогов представил свой доклад "Философия: последний рубеж". Нилов заявил: "Философия - это единственная область человеческого духа, которая не попала в кабалу к капитализму, сохранив себя в преимущественно девственном состоянии. Если символический капитал продолжает приватизировать гуманитарные науки, то в отношении философии он сохраняет "священный нейтралитет", позволяя ей постоянно освобождаться от напластований нефилософского. Вопреки кризисному настроению, синхронному самой истории, философия остаётся той утопией, благодаря которой капитализм осознаёт собственные пределы". Радикальность заявки Нилогова дополнилась его разработками так называемого антиязыкового мышления. Им был представлен вариант "стратегии ускользания" в сочетании с авангардистским жестом.

Профессор Фёдор Гиренок на это резонно возразил, что значительная часть левых французских философов, ориентированных на радикальную работу с языком, остаются в пространстве спекулятивного капитала, а, по сути, на него и работают, разводя означающее и означаемое. А кризис тем самым есть некоторый шанс на эту долгожданную "встречу" знака и вещи.

Возникли отголоски старого спора между философами, претендующими на антикапиталистическое высказывание. В одном случае наследуется знаменитый десятый тезис Маркса из "Тезисов о Фейербахе": "Философы только различным способом объясняли мир, а дело в том, чтобы его изменить". В подходе авторов, ориентированных на письмо, проект фронтальной критики воспринимается как территория потенциального захвата со стороны объекта критики.

Второй доклад читался Сергеем Шиловым, чья книга "Риторическая теория числа" недавно вызвала скандал в научных кругах. Среди поставленных им вопросов, которые, несомненно, требуют дальнейшего серьёзного обсуждения, такие, как: возможность и невозможность бескризисного развития, взгляд на течение времени из будущего в прошлое. Автор утверждает: число есть "слово, творящее предмет", и ничто так не противостоит самой сущности числа, как бесконечность. Шиловская теория числа раскрывает идею бесконечности в качестве главного препятствия, скрывающего от человека истинную природу числа. По сути, Шилов предлагает пересмотреть фундаментальные установки европейской науки и вернуть в духовный оборот идею конечности, которая сама по себе является лекарством от кризиса.

Валентин Пруссаков КАРЛ МАРКС СНОВА В МОДЕ

Глобальный финансовый кризис вызвал на Западе всплеск интереса к трудам основоположника научного коммунизма Карла Маркса. Можно, конечно, по-разному относиться к этому мыслителю и его взглядам, но следует признать, что его анализ капитализма, данный им в ранних работах, остаётся точным и убедительным и сегодня. Особым спросом пользуется фундаментальная работа "Капитал", критикующая капитализм. "Карл Маркс снова в моде" - заявил исполнительный директор берлинского издательства "Карл-Дитц-ферлаг" Йорн Шютрумпф. Он прогнозирует, что до конца текущего года "спрос еще сильнее пойдет вверх". По его словам, больше других интерес к творениям Карла Маркса и Фридриха Энгельса проявляет "молодое поколение выпускников университетов, которое было вынуждено осознать, что неолиберальные обещания счастья не оправдались".

В эти дни понимаешь, между прочим, и правоту последователей Маркса, в частности, полузабытого советского экономиста Николая Кондратьева, который доказывал, что при капиталистической системе в 50-60 летних циклах за бумом неизбежно следует депрессия. Кто сегодня возьмется доказывать, что это не так?!

Глядя на происходящее ныне в мире, трудно не согласиться с директором Института глобализации, известным российским публицистом левого толка Борисом Кагарлицким, который на страницах англоязычной газеты "Москоу таймс" замечает: "Мы являемся свидетелями фундаментального краха всей глобальной финансовой системы… от этого вышедшего из-под контроля бедствия нет чудодейственного способа избавления. И проблема заключается не в том, чтобы преодолеть кризис или смягчить его воздействие, а в том, чтобы выработать новую экономическую систему, способную заменить руины, которые останутся от теперешней экономической модели.

Попытка построить мировой порядок, базирующийся на экономике свободного рынка, обернулась катастрофой всемирного масштаба. Единственная хорошая новость - это то, что глобальная экономика рухнет задолго перед тем, как человечество разрушит экологию планеты. Таким образом, у нас все еще сохраняется шанс спасти Землю от физического уничтожения, и в этом самая лучшая новость, вытекающая из происходящего сегодня".

Со своей стороны замечу, что нынешний глобальный кризис, возможно, приведет и к тому, что люди сумеют "оглянуться во гневе", фундаментально "разобраться" с теми, кто довел их до жизни такой, и кардинально пересмотреть не только экономический, но и социальный порядок, господствующий ныне в мире. Как говорится, нет худа без добра и, может быть, этот кризис станет стартом для новой, более гуманной эпохи в истории человечества.