Газета Завтра 589 (10 2005) - [35]

… Сидоров Валентин Михайлович, председатель Российского Союза художников, назвал выставку "Россия-2 "духовным терроризмом".

Подобные вылазки террористов, попирающих духовное и культурное наследие России, насаждающих безнравственность и бездуховность, "пустынную культуру", нарушающих Закон о безопасности РФ, нужно прекратить раз и навсегда — принятием в Госдуме закона о защите религиозных святынь и запрете на использование религиозных символов в современном искусстве".

Цель Гельмана достигнута. Ложная оппозиция — "патриоты-реалисты" — против "жидов-авангардистов" — звучит вновь. Печально, что профессионалы, забыли о творчестве, побросали кисти и мольберты, и начали писать письма в прокуратуру на своих (не) коллег, делающих инсталляции из дерьма.

Кстати, "запрет на использование религиозных символов в современном искусстве" ударит прежде всего по СХ России, большая часть которого ориентирована на религиозную тематику.

Состоявшееся награждение главных организаторов и участников биеннале медалями Академии художеств России почему-то не комментировалось академиком живописи Валентином Сидоровым. Может быть, потому, что неким "духовным террористам" медали вручал президент Академии, не кто иной, как Зураб Константинович Церетели.

Скучно на этом свете, господа!

Биеннале завершилась. Итог печален: актуальное искусство оказалось неактуально. Минимализм был явлен не только в средствах, но и в мыслях (не говоря уж о чувствах!).

Большинство посланий и "смелых" затей грешили в лучшем случае двусмысленностью и невнятицей, а в худшем — грубым эпатажем и провокационностью.

"Нелепо, смешно, безрассудно, паскудно, фригидно…"

Задуманный воиственно-агрессивный стиль с левым душком, с привлечением заграничных комиссаров-кураторов захлебнулся в море бестелесной тоски.

Мероприятие не ответило на вопрос, что такое "современное искусство. Где здесь "современное" и где "искусство"?

Как вылет израильского космонавта, биеннале грозит стать первой и последней.

Пустынная экспозиция в экс-Музее Ленина привлекла прозябающий на Манежной площади молодняк. Парни с рабочих окраин Москвы с бутылками пива в руках бродили по неотапливаемым залам музея, дыша паром и дико озираясь по сторонам. На ободранных стенах некогда культурного объекта №1 страны, ныне филиала Исторического музея, висели какие-то мятые ксерокопии.

— Вован, слышь, тут нет ничего. Блин, и тут пусто. Сваливаем отсюда!

"Московская биеннале является одним из важнейших мероприятий культурной политики Российского государства, направленной на модернизацию нашей культуры и повышение ее конкурентоспособности, создание условий для творческого самовыражения и расширения доступа российских граждан к актуальным достижениям отечественной и мировой культуры".

Р.S. Среда т.н. "современных художников" весьма разнообразна и не столь деструктивна и злонамеренна, как может показаться на первый взгляд. Здесь встречаются люди сложные, творческие, оснащенные новыми представлениями о мире и философией русского будущего. Однако, контролируют процесс такие люди, как Гельман и Швыдкой, лепят "под себя" чудовищный образ "современного искусства", от которого любому здоровому человеку хочется убежать как можно дальше.

С Гельманом и Швыдким, бороться необходимо. Заниматься этим, по всей видимости, должны все любящие Россию люди. Но хотелось, чтобы художники-традиционалисты разобрались прежде всего со своим "злым гением" батоно-Зурабо, который ныне представляет на государственном уровне все академическое направление и наносит вред имиджу реалистов, горший, чем все "духовные террористы" вместе взятые.

ОПЕРАЦИЯ «ПОДЛОГ»

ОПЕРАЦИЯ «ПОДЛОГ»

Леонид Симонович-Никшич

Леонид Симонович-Никшич

ОПЕРАЦИЯ «ПОДЛОГ»

В православно-монархическом движении идет жесткая полемика по вопросу Покаяния Русского народа. Неким автором подготовлен "Чин Соборного покаяния в грехах Русского народа", в котором весь русский народ обвиняется в грехе цареубийства.

Хотя очевидно, что текст Соборного покаяния должен быть предметом длительного обсуждения на Поместно-земском соборе всего Русского народа.

Такое обсуждение проходило на нескольких конференциях, так или иначе имеющих статус подготовительных Предсоборных совещаний. Первая такая Конференция проходила в Союзе Писателей России еще несколько лет назад. При голосовании 90% присутствующих были категорически против греха цареубийства. 1 октября прошлого года в кинотеатре "Эльбрус" прошла Конференция под характерным названием "Православие и Россия в свете апокалипсиса". Почти все участники (за исключением пяти-шести человек) выступили за необходимость Покаяния в цареотступничестве, но не в цареубийстве. Однако в прессе за анонимной подписью всех "участников конференции" прошли статьи, где утверждается, что все присутствующие были за покаяние в грехе Цареубийства. Это, несомненно, — прямой подлог.

8 октября прошлого года, на день Святого Преподобного Сергия Радонежского, хоругвеносцы проводили традиционный Крестный ход в Сергиевом Посаде. Мы встали напротив памятника Преподобному длинной шеренгой. Красиво было. Большая площадь. Белая стена Лавры с башнями. Золотая осень. В центре — памятник Преподобному Сергию, вокруг него площадка, и на ней два огромных черных знамени, по бокам — Спаситель с двумя длинными развевающимися косицами и Царь Иоанн Грозный с мечом, с огромной черной косицей углом, усыпанной звездами и крестами.