Газета Завтра 520 (45 2003) - [27]

Невыносимо, видите ли, смотреть в глаза голодным детям — и стреляются. Невыносимо — и пьем, и колемся, и мчимся навстречу смерти. О том, что выносимо и невыносимо ближним, никто думать не хочет. Тема безответственного эгоизма вообще требует отдельного разговора.

НЕ ОБНАРУЖИВАЕТСЯ ПОТРЕБНОСТЬ ни в какой социальной активности. "А меня политика не интересует" — девиз, намертво задолбленный в голову пассивному обывателю. Не платят зарплату жене-учителю (врачу) — ну и что? "Ничего не поделаешь" — говорит безвольно русский начала ХХI века. Разобщенную массу, которую враждебная власть и нувориши прессуют, затаптывают в грязь, "политика", видите ли, "не интересует". Спроси большинство из них, что такое современные политики-патриоты, о чем говорят, пишут ведущие русские художники. Смею заверить, знания русского "электората" о политике исчерпываются теленоменклатурой фамилий: Путин, Зюганов, Жириновский, Явлинский, Чубайс. Это почти все. Суть процесса — вещь для основной массы неинтересная и недостижимая. Максимум, могут смутно поведать об экзотическом Лимонове. Искренне удивятся, узнав, что законопроект "О статусе русского народа" вот уже который год не может собрать в Думе большинство голосов, как и тому, что у патриотов в Думе никогда не было реального большинства.

Активисты, боевой костяк оппозиционных митингов, всех последних акций протеста (даже русских в Крыму) — женщины предпенсионного и пенсионного возраста. Это касается не только "красных" шествий и акций, та же картина и в православно-патриотическом движении. Остается лишь с завистью смотреть на митинги тех же крымских татар, когда по улицам и площадям идут мощным потоком крепкие, бодрые парни, готовые постоять за свой народ. Русские же почему-то решили, что поколение, создававшее страну, пострадавшее больше других от ее развала, теперь в лице своих измученных женщин должно отстаивать будущее в оппозиционной борьбе: должно идти, протестуя с флагами в руках, транспарантами, тащить на себе тюки с патриотической прессой, чтобы распродавать ее потом в подземных переходах, координировать товарищей звонками, собирать подписи и агитировать перед выборами.

Самое большое, на что отважились мужчины "трудоспособного возраста" — постучали касками по Горбатому мосту. Посидели пол-лета на рельсах — и это вся борьба за последние 10 лет! Еще шахтеры весьма "мужественно" спускаются под землю и там голодают. Понятно, когда такую форму протеста выбирают слабые, беззащитные женщины. Потенциальные борцы политического фронта, добровольно залезающие помирать под землю, лепечущие о каких-то "тормозках" — картина печальная. Если даже представить, что вся страна превращена в зону, тюрьму, то следует знать, что зона эта беспредельная, в которой на голодовки лагерное начальство не обращает внимания. Здесь проходит только жесткая отрицаловка, и шахтеры в роли голодающих учительниц выглядят жалко и глубоко трагикомично.

Единственное направление, на котором едва пробиваются ростки духовной жизни — Православие — тоже продолжает существовать и немного расти в целом силами женщин. "Платочки", старушки спасали Церковь во время атеистической ереси. Продолжается спасение женщинами-прихожанами церковной жизни и теперь. Иначе стояли бы наши, в основном, нищие храмы пустыми, не теплилась, не шла бы в них никакая жизнь. Русские предприниматели щедры в ресторанах (где владельцами "южане") и весьма скупы в поддержке религиозной, впрочем, и любой национальной деятельности. На замечания о коммерциализации РПЦ, о проникновении туда проходимцев, инородцев, стяжателей отвечаю: идите сами в церкви, заполняйте их, проникайте в структуры, составляйте собой истинную православную полноту членов, будьте активными!

Не идут. Мужская половина неохоча до Просвещения, а охоча до телевизора и дивана, до спиртного, до гордыни бессмысленных словопрений по поводу Писания: "нам не понятно". Но нет ведь и желания понимать. Куда поведут они своих жен, сестер, сыновей и дочерей? Многие женщины в религиозном вопросе вышли далеко вперед, как и по многим другим позициям, и остается лишь смиренно радоваться, что есть кому помолиться в трудный час за неприкаянные души. Ложь, что всегда так было. Русь созидали благочестивые труженики, воины и цари, набожность которых (хотя бы того же Петра Великого) сегодня не может не поражать. Изгадившийся, опустившийся, поддавшийся во всем и вся врагам современный "россиянин" ярко иллюстрирует мысль Достоевского: "С Богом русский человек велик, а без веры становится дерьмом" (заранее извиняюсь за неточность цитаты).

Еще есть надежда, что сыны России поднимут голову, стряхнут сонную одурь. Преодолеют расслабление. Подвиг псковских десантников, стояние в Вере наших лучших священников, несгибаемость просвещенных патриотов тому порукой. Но если мужчины окончательно дрогнут, не воодушевятся, как древние галлы, своими сестрами (те обнаженными ринулись на мечи Юлия Цезаря), а станут, как развращенные галлы нынешние — то пусть Господь пошлет нам великую женщину. Пусть она станет тем вождем, приход которого предсказывали святые. Человеком великого ума, несгибаемой воли и кристальной честности. Пока же советую большинству товарищей мужчин, в том числе и себе, заткнуться по поводу женской "слабости" и "недоразвитости", и вспомнить, что полагается делать мужчине, когда его женщину обижают. Обижена и унижена мать-Россия, а значит все ее дочери.