Газета Завтра 499 (24 2003) - [32]

"Без великой русской нации — убежден автор книги, — мир летит в пропасть на глазах у всего человечества".

По мнению Владимира Бондаренко "…как бы будущие либеральные историки ни пытались оправдать творцов разрухи, русская литература не дает им никакого шанса".

В новой книге автору — при всей аналитической глубине и диапазоне эрудиции — удается сохранить романтический настрой, с метафизическим тайным, мистическим планом,и при этом дать точную схватываемость реалий разных времен, не поддающихся однозначной оценке. Ему удается увидеть мистический отсвет смены времен — то ли это ранняя заря, то ли поздний закат… Вольный чистый воздух и обнаженная угловатая фактура словно сошли с полотна художника и органично вплелись в канву книги. Патриотизму автор придал пассионарный цвет…

Созрела ли возможность слияния красной и белой идеи и движения? По мнению автора, возможен союз государственников. Критик уверен. Что по крайней мере молодые читатели будут воспринимать их красно-белые патриотические идеи уже целиком, как нечто единое. Интересы воссоздания Государства Российского спустя время сгладят многие противоречия, которые живучи, но кровь, когда-то пущенная братьями в борьбе друг с другом еще метафизически струится...

Всем от мала до велика надобно сегодня осуществлять прорывы из репрессированного своего положения, обложенного частоколами либеральных свобод, прозападно ориентированных. Из патриотической резервации в широкий и просторный русский мир. Прорывы к русской государственности из своей идеологической замкнутости и раскольнической ограниченности…

А это на поверку — далеко не просто. Национально-патриотические силы пока разрозненны, внутри у них еще немало разногласий. Вот и Николай Губенко, известный актер и режиссер, просто апокалиптически встревожен:"Русский народ распят. Кто держит крест? Власть. Кто гвозди? Средства массовой информации. Кто молоток? Те, кто отдает голоса этой власти. Кто поддерживает эту власть? Америка".

Каковы перспективы у патриотического движения? Расколы внутри шли оттого, что оно замкнуто на себе, считает автор, и потому не было движения вширь? А народ отмалчивался и в августе 1991 года, и в октябре 1993 года. К сожалению, за время перемен, почти за два десятилетия, в России не возникло такого крупного и влиятельного, как на Украине и в Литве, широкого русского патриотического движения, как крупной политической силы, как Рух или Саюдис, как партия Ле Пена во Франции. И сегодня надо работать над созданием русской национальной элиты, добиваться реального влияния на действия правительства. Так на литературно-критическую, энциклопедическую, историко-литературную концепцию книги накладывается ещё и политическая, общественная концепция автора. Книга становится не только литературным пособием, но и заметным актом отечественной публицистики начала третьего тысячелетия.

Расширение движения сегодня явно наметилось. Оно захватило и молодежные круги. И пусть оно еще стихийное, неоформленное — в среде нацболов и скинхедов, или даже футбольных фанатов. Но оно есть, оно — как закваска…

И здесь важно, чтобы опыт и умудренность старших были восприняты молодёжью. Юность, стреноженная мудростью, -— это и есть зрелая молодость русского патриотизма.

Он молод — русский патриотизм. И потому так мощна экспрессия в книгах еще одного героя Владимира Бондаренко — потому так страстна и увлекательна экспрессивно-метафорическая стихия произведений Александра Проханова. Он осуществил невероятный прорыв к современной читающей молодежи. В его романе "Господин Гексоген", выхватившим из рук либеральных литераторов престижную премию "Национальный бестселлер",лежит в капсуле и ждет своего часа новый вселенский взрыв русской национальной идеи с вековечной мечтой о русском рае. "Он был заложен еще при рождении Земли, в первичном взрыве Вселенной, — так считает писатель. — В этих спектрах Вселенной уже была эаложена красная идея. И пока будет жива Вселенная, красная идея будет вспыхивать где угодно и когда угодно: в антиглобализме, в Венесуэле, на юге, на востоке. И никакие олигархи не справятся с этим красным космизмом. " И череп Ильича, взирающий пустыми глазницами с обложки его книги от издательства "Ад Маргинем", подобен, на мой взгляд, кузнецовскому "черепу отца…" Как известно,наши скифские предки когда-то набирались ратной доблести и решимости, ритуально выпивая вино из черепов своих предков.

Владимир Бондаренко как о новом небывалом явлении в общественной жизни России говорит о Прохановском прорыве.

Время свернулось в метафору смутного лихолетья. Проханов сумел своим магическим метафоризмом дать большую историческую правду времени, чем многие прилежные реалисты. .

В числе интеллектуальных радикалов, пользующихся популярностью среди молодежи — лидер национал-большевистекой партии, талантливый писатель и безусловный русский патриот Эдуард Лимонов. Ему Владимир Бондаренко тоже отводит одну из глав своей книги. И не случайно. У Эдуарда Лимонова,заточенного в тюрьму за политические убеждения и выступления, за действенное художественное слово, в отличие от многих писателей, есть еще и реальное политическое влияние на общество. Он — писатель-бунтарь, но его бунт не бессмысленный, его бунт всецело подчинён русской национальной идее. Русскому прорыву в будущее.