Газета Завтра 452 (30 2002) - [12]

Свою концепцию "профессиональной" военной касты Хан-тингтон стремится обосновать тем, что ее первоначальными ав-торами якобы были немецкие военные теоретики Шарнхорст, Клаузевитц и Мольтке. При этом Хантингтон, очевидно, исходит из того, что его английские читатели не знают трудов Шарнхорста, и потому допускает столь спорные утверждения... Не удивительно поэтому, что Хантингтон бросает упрек немецким офицерам, принимавшим участие в восстании против Гитлера 20 июля 1944 года, что они "отказались от своего военного профессионализма в пользу политики".

...Хантингтон боготворит американский Юг XIX столетия, который славился феодальными отношениями в сельском хозяйстве, рабством и расизмом. Кроме того, Хантингтон любит и "феодальный" романтизм, следование средневековым рыцарским традициям, английское понятие "джентльмена" и т.д.

Он пишет: "Во время гражданской войны только Юг поддер-живал понятие военного профессионализма... Корни американского военного профессионализма уходят в консерватизм Юга XIX столетия." По мнению Хантингтона, именно тогда были заложены идейные основы американской военной касты, которые остаются и сегодня "долговременным интеллектуальным наследством". Хантингтон изображает американскую гражданскую войну как трагическое событие, но не дает никакой ясной оценки предательству и путчу конфедератов против конституции и государственного порядка США...

По Хантингтону, "профессиональные" военные стоят вне по-литики и готовы без возражений выполнить любой приказ. Для него идеалом поведения является американский морской корпус и французский Иностранный легион. "Но,— пишет он,— если политика и общество становятся слабыми и дегенерируют, тогда ультимативную ответственность за государство должна неизбежно взять на себя "профессиональная" военная каста". Он утверждает, что во время Второй мировой войны генеральный штаб в США определял не только военную политику страны, но и фактически контролировал всю внешнеполитическую линию и частично экономику США. Хантингтон цитирует высказывание адмирала Леиса, сделанного им в 1945 году: "Начальники объединенных генеральных штабов в настоящее время не подвергаются никакому предписанному законом гражданскому контролю".

Во время президентства Гарри Трумена было усилено госу-дарственно-политическое доминирование "профессионального" военного руководства. После окончания Второй мировой войны "высокопоставленные военные и военные структуры приобрели еще большее влияние, которое далеко превосходило то, что когда-либо имели военные профессионалы на американской сцене". К этом следует добавить то, что никогда раньше бывшие офицеры так активно не шли в политику и экономику. Но и тогда проблема заключалась в том, что в "определении целей американской политики слишком мало было присутствие военного мышления".

"Профессиональные" военные ненавидят "идеализм", кото-рый делает мир недееспособным. Особую антипатию Хантингтон испытывает к военным, которые чувствуют себя обязанными выполнять духовно-политическую миссию и способствовать культурному, экономическому и социально-политическому прогрессу. Глубокую неприязнь испытывает Хантингтон к генералу Дугласу Мак-Артуру. Он был, несомненно, выдающимся военным ХХ столетия, никто другой, имея относительно ограничен-ные средства (и при минимальных потерях) не смог добиться таких больших военных успехов. Хантингтон ненавидит "гениальное" у военных руководителей, чей ум и практические действия далеко не соответствовали усредненному идеологическому корсету "профессиональных" военных.

Хантингтон испытывал также глубокую антипатию по отношению к генералу Дуайту Д.Эйзенхауэру, которого он упрекал в том, что тот не сохранил верность "профессиональному" военному кодексу. Книга "Солдат и государство" была опубликована за три года до того, как Эйзенхауэр предостерег общественность Америки об опасности, исходящей от военно-промышленного комплекса. Но Хантингтон и его покровители в среде военных и спецслужб, очевидно, уже тогда знали, что Эйзенхауэр увидел, какая опасность грозит Америке с этой стороны.

В заключительной части своей книги Хантингтон описывает различия между военной академией Вест-Пойнт и находящимся поблизости маленьким городком Хайланд Фальс, восторгается военным порядком, боготворит его и пытается показать "преи-мущества" военного уклада жизни перед гражданским...

Збигнев Бжезинский, советник Джимми Картера по вопросам национальной безопасности, ментор министра иностранных дел в администрации Клинтона Мадлен Олбрайт, и проповедник американского "неоимпериализма", в 70-е годы привлек Хантингтона к работе в Трехсторонней комиссии в качестве советника. Здесь Хантингтон работал над аналитическим трудом "Кризис демократии", который был опубликован в 1975 году. Уже тогда Хантингтон писал о том, что Соединенным Штатам грозит "избыток демократии": "Эффективное функционирование демократической политической системы, как правило, требует наличия определенной доли апатии и неучастия отдельных общественных групп и индивидуалов в жизни общества... Маргинальные группы общества, такие, как черные, теперь принимают полное участие в политической системе. Однако есть опасность, что политическая система может быть перегружена очень высокими требованиями, которые слишком расширят ее функции и похоронят ее авторитет... Мы уже признали, что, возможно, есть желаемые пределы экономическому росту. Возможно, есть желаемые пределы для безграничного расширения демократии".