Газета Завтра 429 (07/2002) - [27]
3 u="u605.54.spylog.com";d=document;nv=navigator;na=nv.appName;p=0;j="N"; d.cookie="b=b";c=0;bv=Math.round(parseFloat(nv.appVersion)*100); if (d.cookie) c=1;n=(na.substring(0,2)=="Mi")?0:1;rn=Math.random(); z="p="+p+"&rn="+rn+"[?]if (self!=top) {fr=1;} else {fr=0;} sl="1.0"; pl="";sl="1.1";j = (navigator.javaEnabled()?"Y":"N"); sl="1.2";s=screen;px=(n==0)?s.colorDepth:s.pixelDepth; z+="&wh="+s.width+'x'+s.height+"[?] sl="1.3" y="";y+=" "; y+="
"; y+=" 30 "; d.write(y); if(!n) { d.write(" "+"!--"); } //--
[cmsInclude /cms/Template/8e51w63o]
Владимир Осипов БОЕВИК – В МОСКВЕ ХОЗЯИН?
Три года назад в Москве рухнули жилые дома. Никто за бугром не выразил нам сочувствия. Никто не объявил траура, как мы после "11 сентября", случившегося в Америке. Или наши многоэтажные здания с живущими в них простыми русскими не ровня ИХ торговому центру? Наши погибшие работяги, дети и пенсионеры — не чета бизнесменам? Да и шума после взрывов в русской столице было немного. Как-то быстро все успокоились и забыли про ТОТ ТЕРРОР.
Правда, несколько месяцев назад о трагедии на Каширке и Гурьянова вспомнила "Новая газета". Вспомнила, чтобы уличить ФСБ, доблестные спецслужбы и косвенно Путина. "Разоблачения" повторил позднее Б. Березовский. Не верю я в "фээсбэшный" след. И не потому, что идеализирую вчерашний "вооруженный авангард коммунистической партии" (формула одного комсомольского собрания 1959 года). У меня к чекистам свои, русские, претензии: за передачу информации расистской полиции Латвии о юношах— "экстремистах", которых потомки стрелков упекли ни за что в тюрьму на 15 лет. Да и в сотрудничестве с казахской контрразведкой подозреваю Патрушева, конкретно — в сочинении "усть-каменогорского дела". А вот дома с москвичами взрывала не ФСБ. Домысел Березовского и "Новой газеты", помимо своей антикремлевской составляющей, имеет и другую причину: затушевать господство кавказского криминалитета в Москве. Взорвали жилые многоэтажные башни, подрывали троллейбусы с людьми, неоднократно — метро, учинили кровопускание в подземном переходе на Пушкинской площади, и будут безнаказанно "мочить" нас дальше, потому что Москва оккупирована и принадлежит им. Мы, конечно, дружественно настроены ко всем народам бывшей Российской империи и у нас меньше, чем у кого бы то ни было, отрицательных чувств к нациям Закавказья и Северного Кавказа. Само их господство стало возможно, прежде всего в силу нашего дружелюбия и так называемого интернационализма. Попробовали бы русские захватить рынки и магазины, скажем, в Баку или Тбилиси. Этого же представить невозможно. Как невозможно представить правительство Израиля из этнических русских. Но лучшие представители южных народов почему-то живут у себя дома, на родине. Они сами всегда говорят, что к нам рвется всякая шушера. Оголтелые, с преступными целями, "осваивают" Россию. Одних азербайджанцев в Москве полмиллиона и еще миллион в Московской области, на подступах к белокаменной. "Лица кавказской национальности" сегодня заполняют московскую милицию, даже возглавляют РОВД, проникают в прокуратуру, в администрацию и, естественно, ПОКРОВИТЕЛЬСТВУЮТ своему этносу в столице. Это жизнь, это реальность. Если бы южане занимались только торговлей, только спекуляцией, только дополнительными поборами с нас посредством торговой наценки — Бог с ними, пусть наживаются, пусть гонят вырученные "бабки" в свои солнечные долины. Мы их терпели во имя социалистической дружбы народов и в силу собственного самоедства и готовы пока терпеть дальше. Но ведь — наглеют. Стреляют. Убивают. Терроризируют. Травмируют. Превращают в калек. Им мало тихой торговой дани. Требуют — чужую недвижимость, чужие предприятия и чужие жизни.
В 150 метрах от "Белого дома", у знаменитой высотки, где сидит Касьянов со своими министрами, расположено небольшое аккуратное двухэтажное здание, "стекляшка", некогда — Салон красоты (улица Дружинниковская, дом 30, строение 1). Сзади — станция метро "Краснопресненская", спереди — Дом правительства. Как говорится, выгодное стратегическое положение. Приглянулась эта позиция приехавшим в русскую столицу чеченцам. Дагестанским чеченцам. Административная граница между собственно Чечней и многонациональным Дагестаном с живущими там соплеменниками Масхадова им не указ, не повод сторониться пиратской Ичкерии.
Итак, работает салон красоты, комбинат парикмахерских услуг № 3 (в московском мегаполисе семь таких комбинатов), с 1992 года преобразован в ТОО "Алькор" во главе с директором Колосовой Лидией Васильевной. Запомним это имя: в грядущей национальной России этой женщине — верю — поставят памятник. В феврале 1997 года, в разгар террористических акций "правительства" Масхадова-Басаева, в "Алькор" является участковый инспектор 2 отделения милиции с типичной московской фамилией — Апреснян Шамиль Армаисович. Шамиль приводит с собой во главе с полевым, точнее — городским командиром, Курачевым Умаром Камиловичем. С ним — помощники Шугаибов, Ахмедов. Остальные создают фон. "Семеро смелых" заполняют кабинет. Участковый в качестве свахи. Гости с юга убеждают православную русскую женщину сдать в аренду первый этаж. Нет, не для установки миномета против Дома правительства. Для более скромной цели: продажи иномарок. Оказывается, москвичи сами не справляются с торговлей "мерседесами", и вот приехали горцы на помощь Лужкову и российскому бизнесу. Сам-то Умар прибыл из мест не столь отдаленных, где благополучно отсидел срок за убийство. То ли Приставкин вызволил, то ли хороший прокурор. Гости явились с готовым текстом договора об аренде. Лидии Васильевне надо было только подписать бумаги — и торговля иномарками в Российской Федерации была бы спасена. Колосова едва не потеряла дар речи от такой наглости. Но решительно отказалась: "Мы еще сами арендаторы. Хотя и выкупили здание, но не имеем конечного свидетельства на право собственности". Молодчики отвечали: "Нет проблем. Мы поможем, чтобы оно у вас было!" Но хозяйка стояла на своем. "У вас же нет “крыши”? Как вы можете работать без “крыши”?" — напирали южане. В самом деле, как эти проблемы решает всесильное учение Егора Гайдара? Какие диссертации насчет “крыши” пишут в Институте переходной экономики? Что думают об этом Ельцин, Черномырдин, Кириенко, Касьянов и сам В. Путин? "Крыша" должна быть у предприятий, или как? Рекомендует ее чикагская школа или нет?
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Михаил Евграфович Салтыков (Н. Щедрин) известен сегодняшним читателям главным образом как автор нескольких хрестоматийных сказок, но это далеко не лучшее из того, что он написал. Писатель колоссального масштаба, наделенный «сумасшедше-юмористической фантазией», Салтыков обнажал суть явлений и показывал жизнь с неожиданной стороны. Не случайно для своих современников он стал «властителем дум», одним из тех, кому верили, чье слово будоражило умы, чей горький смех вызывал отклик и сочувствие. Опубликованные в этой книге тексты – эпистолярные фрагменты из «мушкетерских» посланий самого писателя, малоизвестные воспоминания современников о нем, прозаические и стихотворные отклики на его смерть – дают представление о Салтыкове не только как о гениальном художнике, общественно значимой личности, но и как о частном человеке.
«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.
«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.
«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.
Борис Владимирович Марбанов — ученый-историк, автор многих научных и публицистических работ, в которых исследуется и разоблачается антисоветская деятельность ЦРУ США и других шпионско-диверсионных служб империалистических государств. В этой книге разоблачаются операции психологической войны и идеологические диверсии, которые осуществляют в Афганистане шпионские службы Соединенных Штатов Америки и находящаяся у них на содержании антисоветская эмигрантская организация — Народно-трудовой союз российских солидаристов (НТС).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.