Газета Завтра 416 (47 2001) - [15]

Настроение у боевиков сегодня не лучшее. Еще весной автомат на рынке стоил пятьдесят долларов, а сегодня уже пятьсот. Вырастет и еще в пять раз, если большинство каналов их покупки перекроем. Только на днях в Ставрополье арестовали нескольких подонков в милицейских погонах, которые изъятые нами стволы, доставленные туда для уничтожения, опять продавали боевикам.

Надо сказать, боевики все чаще в радиоперехватах говорят о том, что русских-де уже научили воевать и теперь пора перебираться в Афганистан — учить американцев. И чемоданное настроение у них не от хорошей жизни. Но поросячьего оптимизма у нас быть не должно. Враг жесток, умел, очень быстро адаптируется к изменению обстановки. Его можно победить только настойчивостью, волей, постоянным и непрекращающимся силовым давлением, удержанием инициативы…

Обратный полет, показалось, занял вдвое меньше времени. Командующий молча сидел у окна. И в эти минуты вдруг стало видно, как он устал. Серые круги под глазами. И я впервые замечаю седину на его висках…

Он внимательно вглядывался в землю, расстилающуюся под нами. Ровные, словно "причесанные", вспаханные поля.

И я вновь ловлю себя на мысли, что на прошлой войне я не видел вспаханных полей…

…Дымки над трубами, ровные ряды ухоженных садов, "высоковольтки", стада в полях. Обычная рутинная картина… Но что видел сквозь нее командующий? Ведь это была ЕГО земля, он отвечал за ее мир и покой, ЕМУ доверены сотни тысяч жизней его солдат и местного, такого странного, заблудившегося, запутавшегося в себе и во времени народа. И груз этой ответственности давил на его плечи. Ведь здесь, в этой мятежной провинции, он был не просто генералом — он был Прокуратором самой России. И не имел права на ошибки…

Вертолет пошел на посадку. Внизу замелькали дома и казармы новой Ханкалы. И Молтенской как-то сразу подобрался. Куда-то пропала усталость, распрямились плечи. Группировка встречала своего командующего…

На следующий день пришел доклад командира группы "спецназа", обследовавшего район нанесения удара. На месте было обнаружено девятнадцать трупов боевиков. Их оружие и документы собраны и доставлены в штаб группировки. А еще через день в районе "мешка" в засаде были уничтожены один из ближайших друзей Басаева бригадный генерал Умалатов и четверо его заместителей.

Охота на "волков" продолжается…

Москва-Ростов-Моздок-Ханкала-Москва

[guestbook _new_gstb]

1

2 u="u605.54.spylog.com";d=document;nv=navigator;na=nv.appName;p=0;j="N"; d.cookie="b=b";c=0;bv=Math.round(parseFloat(nv.appVersion)*100); if (d.cookie) c=1;n=(na.substring(0,2)=="Mi")?0:1;rn=Math.random(); z="p="+p+"&rn="+rn+"[?]if (self!=top) {fr=1;} else {fr=0;} sl="1.0"; pl="";sl="1.1";j = (navigator.javaEnabled()?"Y":"N"); sl="1.2";s=screen;px=(n==0)?s.colorDepth:s.pixelDepth; z+="&wh="+s.width+'x'+s.height+"[?] sl="1.3" y="";y+=" "; y+="

"; y+=" 20 "; d.write(y); if(!n) { d.write(" "+"!--"); } //--

21

[email protected] 5

[cmsInclude /cms/Template/8e51w63o]

Игорь Янин НЕОПАЛИМАЯ ИДЕЯ

О русской идее у нас всегда говорилось и говорится много. И часто звучит (или подспудно подразумевается) такая мысль: надо-де обратиться к тому, что там наработали до нас наши великие мыслители прошлого, "вспомнить все", проинтегрировать, сделать, словом, Большой Синтез, добавить кое-что к нему из нашей актуальности, опрокинуть этот Великий проект в будущее, и все-то у нас получится, все будет хорошо. Зря, что ли, лучшие умы нации творили, размышляли, искали эту самую идею? И вообще, ведь известно, без прошлого нет и будущего…

И в полном соответствии с этой капитальной задачей почти автоматически называют каноническую, освященную традицией цепочку имен — Аксаков, Хомяков, Соловьев, Булгаков, Бердяев и т.д. При этом подразумевается, что все они работали на эту идею, "гранили", так сказать, ее, и она существует где-то там, в национальной сокровищнице Сокровенного Знания, — единственная и неповторимая, единая и неделимая.

Но это неверно. Никакой одной, единственно правильной русской идеи не существует, по крайней мере в нашем прошлом. Проблема в том, что и тогда не было никакого идиллического единства относительно Русского проекта, и даже беглый взгляд назад вполне достаточен, чтобы убедиться в этом. И тогда русские мыслители воспринимали то, что мы сейчас называем русской идеей, по-разному, и, соответственно, разрабатывали ее разные версии.

Так какую из них мы выберем для "творческого усовершенствования"?

Сразу же хотелось бы подчеркнуть следующее: изначально русская идея (пусть и не было тогда этого понятия) рождается прежде всего как идея религиозная. Так было и в случае со старцем Филофеем ("Москва — третий Рим"), и с нашими славянофилами, с которыми, собственно, и ассоциируется у нас сам поиск этой идеи. И А.С.Хомяков, один из отцов-основателей этого течения мысли, если и говорил о великой миссии русского народа, то только в религиозном смысле. И эта миссия свершится именно тогда, по его мнению, когда наш народ осознает и выразит свои "духовные силы и начала, лежащие в основе Святой Православной Руси". И предназначение России, по А.С.Хомякову, "состоит не в том, чтобы стать самым могучим или самым богатым государством, а в том, чтобы стать "самым христианским из всех человеческих обществ".