Газета Завтра 408 (39 2001) - [36]

В этих условиях нам предстоит еще только сформировать понятную для всех и соответствующую системам ценностей всех существующих цивилизаций модель глобализации, которая была бы способна развивать мировое сообщество во всем его многообразии в направлении его единства. Как отметил в своей работе, посвященной проблемам глобализации, Г. А. Зюганов: "Именно здесь, на почве этих самых общих и глубоких философских вопросов, и разворачивается мировая социально-экономическая, политическая и духовная борьба".

Современный туризм столь же противоречив, что и процессы глобализации, идущие в мире. Но именно в XXI веке туризм должен стать одним из эффективнейших способов формирования системы общечеловеческих ценностей. Туризм может способствовать формированию единства многообразия мира, в котором "свободное развитие всех есть условие развития каждого".

Говорят, что когда маршала Буденного спросили: "Какое значение будет иметь конница в третьей мировой войне?", он ответил: "Решающее!". Не кажется ли вам, что ваш взгляд на туризм — это тоже своеобразный туристский редукционизм?

К сожалению, современные воззрения на возможности туризма крайне опосредованы другими феноменами. Так, к концу ХХ века туризм стал экономическим чудом. Доходы от международного туризма скоро достигнут триллиона долларов. Он стал второй отраслью хозяйства (после нефтепереработки), и каждый восьмой человек на земном шаре трудится в туристском бизнесе. Мы не собираемся преуменьшать экономическое значение туризма. Но его дальнейшее развитие только как экономического феномена способно только углубить глобальные противоречия. Во-первых, потому, что туризм в рыночной экономике не снимает противоречия между трудом и капиталом. Даже тогда, когда индустрия туризма развивается в странах "третьего мира" (Мексика, Турция, Египет и т. п.), 80 процентов прибыли капитализируется в 10 ведущих транснациональных туристских корпорациях, которые и определяют судьбы мирового туристского рынка. Представления о "туристском рае" в Турции, в Карибском море, Мексике, островах Тихого океана крайне упрощены. Это своеобразная реклама к потреблению. На самом деле, в туристских регионах возникает много проблем — экологических (например, загрязнение природного комплекса, эвтрофирование водоемов), социальных (например, монозанятость, проституция, наркомания), экономических (несбалансированность народно-хозяйственного комплекса) и других. То есть туризм несет с собой много проблем. Но все они возникают из-за того, что он развивается исключительно по экономическим законам всемирного туристского рынка.

— Валерий Александрович, но не противоречит ли то, что вы только что сказали, тем ожиданиям от туризма, о которых вы говорили чуть выше?

— Ничуть. Дело в том, что туризм многоаспектен. Во-первых, отнюдь не весь туризм международный. В России всегда было мало иностранных туристов, но при этом всегда (до 1992 года) в десять раз больше своих путешественников. Сейчас их в десять раз меньше, чем граждан России, выезжающих за рубеж. Это состояние вполне устраивает глобальный туристский рынок, на котором Россия занимает одно из ведущих донорских мест и вывозит по линии туризма десятки миллиардов долларов в год. Но эта модель ведет не просто к экономическому закабалению России. Гораздо важнее социальные проблемы, которые возникают на этом фоне.

В Краснодарском крае уже десяток лет можно пароходом отправиться в Турцию. В последние годы появилось довольно много прямых рейсов в Европу. Конечно, это дешевле, а значит, экономически целесообразно. Уже 4 раза в неделю можно в Вену летать из Анапы, а не из Москвы. Но какой целесообразностью объяснить тот факт, что более миллиона жителей края несколько раз побывали за рубежом, но ни разу в Москве?

Вот другой пример. В прошлом году Великую китайскую стену посетили 12 миллионов иностранных туристов. А сколько граждан КНР там побывали? — 130 миллионов. По социальным программам — школьники (12 % от всех школьников), служащие (2 %), крестьяне (4 %), интеллигенция (6 %), спортсмены (35 %), военнослужащие (67 %) — китайцы бороздят свою страну так, как раньше это делали мы.

— Это, конечно, интересные факты, но как они соотносятся с проблемой глобализации? Я понял так, что вы призываете нас к развитию внутреннего социального туризма. Согласитесь, это уже другая проблема.

— Не соглашусь. Я призываю к тому, чтобы основу новой модели глобализации представлял не коммерческий туризм, а социальный.

В только что вышедшей в издательстве "Советский спорт" книге "Туристика" мы с моим коллегой, профессором И. В. Зориным, приводим такой факт. В начале 30-х годов, еще до прихода фашистов к власти в Германии, немецкий ученый Кристаллер предлагал новую модель развития хозяйства Европы. В ней он предлагал предпринять коллективные усилия по развитию туризма в южных периферийных странах Европы. Думаете, это была экономическая программа? В известном смысле да — создавались новые точки экономического роста. Но прежде всего, это была программа социально-экономической нейтрализации фашизма. К тому времени страны южной Европы были охвачены идеями фашизма. Кристаллер утверждал, что война и туризм не только не совместимы (вспомним Кавказ, Персидский залив, военную Европу, Юго-Восточную Азию и пр.), но они альтернативны. Для Балкан, Кавказа действует формула: "Если война, то нет туризма. Если туризм, то нет войны". То есть туризм выступает важным геополитическим фактором стабилизации региональных конфликтов. Одновременно он способен провести программу социализации глобализации, в которой этот процесс особенно нуждается.