Газета Завтра 401 (32 2001) - [9]
Дык так это ваня помидоров, неужлели не узнал словоблуда ?)))))
IVAN.POMIDOROW , time datetime="2012-08-01 14:30:31.246872" 01.08.2012 14:30 time
///...робко тянет руку с задней парты...///
Да, здесь я, дядя Долб...простите, Ледокол!Да ниспошлёт Всевышний Крфшня тучности твоим стадам и плодовитости твоим жОнам... Сидю, вот и думаю, у каких-таких "старцев" был Проханов? Судя по его тексту, у тех, что "копают колодцы, соединяющие землю с небом". О как! Аз, грешный, думал, что в Небо ведёт лестница, вверх, а колодец. соответственно имеет вектор вниз. Хороши, видать, старцы - до геенны огненной уже докопались!
И - ещё: "свет монахи выплёскивают в казармы, офисы, человеческие семьи, остроги". Перл ещё тот! Что выплёскивают, вам, надеюсь, понятно. Вот, сидят и выплёскивают. В казармы и остроги. То-то благодать, то-то благоухание в воздусях!
///...умилённо жуёт просфорку...///
Тута, я, конешна. безблагодатен - это к Хфилипку, он про Исуса Иосифовича годно так тележит, будто в Оптиной на строгом крытом режиме лет пять чалился... Там. видать, невыплеснутой благодати как в казарме после отбгоя или в остроге возле параши.
Всё ездит Проханов, и ездит. Ездюк какой-то! Конечно, созерцание грязновонючих скитских сараев, возведённых на аутентичных фундаментах прошлых столетий надо перемежать лицезрением Святой Равноапостольной Атомной Бомбы-матушки и рачительно эксплуатировать этот бред на страницах газеты, бестрепетно наживаясь на праздношатающихся по сайту форумчанах...
Я - прочитал, в отличие от тебя. А святостью-то - так и пЫшет, так и сигает благодать через буквовки-то, хотел тока сходить исповедацца да покаяцца, да набухацца - чу! Святостью как попёрло! У меня от неизреченнаго сияния прохановских истин аж сетчатка на глазу отслоилась! Я аж охренел до самой святости, никуда иттить не надо. Солидный Господь - для солидных господ. С доставкой в офисы. Во, круто верует Проханов!
Таки-паки-поелику-постолику, истина мне великая открылась!
Вонмем же, братие, сестрие и людие:
ИИсус был распят на кресте и принял мученискую смерть во имя чего? Да, во имя же искупления грехов наших! Помните энто завсегда, и при солнышке ласковом, и в нощи постоянно!
Поэтому, если ты не грешишь - Христос страдал и терпел - ЗРЯ!Совсем зря! Не ради же энтих Оптинских старцев, святых до беспредела Он принял крестные муки? Поэтому - надо грешить, уперев педаль газа в полик... Не согрешишь - не покаишься, а не покаишься - никак не спасёшься.
Так, докажем, православные, что мы люто ценим смысл Жертвы Христовой! Паки и паки, денно и нощно - грешить, грешить и ещё раз...Нет, с ней хочу три...грешить. Проханов всех отмолит. У него с Оптинскими пацанами реальная маза и крыша золотыми листами крытая. Ватиканские пацаны перед нашими, чать, на цирлах шкандыбают!
IVAN.POMIDOROW , time datetime="2012-08-01 14:47:50.546881" 01.08.2012 14:47 time
Пардон, закралась досадная ачипятка - в четвертом абдзаце заместо"хотел тока сходить исповедацца да покаяцца, да набухацца" последнее слово следует читать как "причаститься". Корректор уволен без выходного пособия.
Константин Дудкинский , time datetime="2012-08-01 19:01:17.106275" 01.08.2012 19:01 time
Вот и ответил Синьор на долго мучивший вопрос - " Кого имел в виду своим "Отцом небесным" - целью которого является заставить ЛЮД денно и нощно - грешить, грешить и ещё раз...
Лукавый и непотопляемый ты НАШ...)))
fgv , time datetime="2012-08-02 11:18:05.625848" 02.08.2012 11:18 time
IVAN.POMIDOROW
Улыбнуло))…Весьма.. Молодца.. И слог то каков, аки ризой драгоценнейшей обрамляющий саморукотворный лик реактивновоцервкляемового АП.
gonchar , time datetime="2012-08-01 14:56:25.446328" 01.08.2012 14:56 time
М-да-а, похоже, что идея "красного православия" с прокатными станами в монастырских кельях, сигарами ракет рядом с колокольнями и иконами святых Сталина и Николая Второго в храмах умерла едва родившись в голове нашего чудотворца Александра Андреевича - видимо, убедившись в бесплодности попыток создать эдакий идеологический "бигмак", Александр Андреевич перешел к кормлению нас по раздельному принципу - Оптина Пустынь отдеьлно и товарищ Сталин отдельно - ну не захотел товарищ Сталин переться с Александром Андреевичем в Оптину Пустынь выяснять у монахов смыслы, задачи и пути.
Странно, что в 21 веке человек с научно-техническим багажом знаний, с жизненным опытом пытается убеждать нас в необходимости сохранения традиции пещерного мировоззрения диких людей, не обладавших научными знаниями, для которых религия и религиозная мифология являлись основным способом и отражением познания окружающего мира. Конечно каждый культурный человек должен знать, чтить и хранить традиции своих предков, от первобытных до недавних, но зачем же отжившие традиции навязывать в качестве мировоззрения, что в них такого, что поможет народу в реальной, жесткой конкурентной борьбе с другими народами за свое место под солнцем?
Давайте будем бережно беречь все традиции, всё историческое прошлое народа, поручим это историкам, музейным работникам и служителям культа, а сами займемся реальными проблемами, которые этим уважаемым не по плечу.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Прогрессивный колумбийский общественный деятель Аполинар Диас избрал темой своей книги национальный вопрос — животрепещущий для Латинской Америки, страдающей от экономического гнета своего могущественного северного соседа — США. С любовью и болью рассказывая о наиболее угнетенной части населения своей страны — индейцах, автор умело и аргументированно противопоставляет их участи положение малых наций и народностей в СССР, их полноправное участие в экономической, политической и культурной жизни страны. Известный ливийский дипломат Абдель Зинтани рассказывает в своей книге о социально-экономических достижениях советских людей и подробно рассматривает основные направления национальной и внешней политики СССР.
Что позволило советским республикам Средней Азии, которые были когда-то отсталыми восточными окраинами царской России, добиться замечательных успехов в развитии экономики и культуры и оставить далеко позади некоторые соседние страны, сравнимые с ними в прошлом по традициям, религии, жизненному укладу? А. Аллег в книге «Красная звезда и зеленый полумесяц» дает однозначный ответ — социализм и последовательное проведение в жизнь принципов ленинской национальной политики. Автор подкрепляет свои выводы обширным историческим и фактическим материалом, основную часть которого он собрал во время своих путешествий по Средней Азии и Казахстану.
В данной работе рассматривается проблема роли ислама в зонах конфликтов (так называемых «горячих точках») тех регионов СНГ, где компактно проживают мусульмане. Подобную тему нельзя не считать актуальной, так как на территории СНГ большинство региональных войн произошло, именно, в мусульманских районах. Делается попытка осмысления ситуации в зонах конфликтов на территории СНГ (в том числе и потенциальных), где ислам являлся важной составляющей идеологии одной из противоборствующих сторон.
Меньше чем через десять лет наша планета изменится до не узнаваемости. Пенсионеры, накопившие солидный капитал, и средний класс из Индии и Китая будут определять развитие мирового потребительского рынка, в Африке произойдет промышленная революция, в списках богатейших людей женщины обойдут мужчин, на заводах роботов будет больше, чем рабочих, а главными проблемами человечества станут изменение климата и доступ к чистой воде. Профессор Школы бизнеса Уортона Мауро Гильен, признанный эксперт в области тенденций мирового рынка, считает, что единственный способ понять глобальные преобразования – это мыслить нестандартно.
Водка — один из неофициальных символов России, напиток, без которого нас невозможно представить и еще сложнее понять. А еще это многомиллиардный и невероятно рентабельный бизнес. Где деньги — там кровь, власть, головокружительные взлеты и падения и, конечно же, тишина. Эта книга нарушает молчание вокруг сверхприбыльных активов и знакомых каждому торговых марок. Журналист Денис Пузырев проследил социальную, экономическую и политическую историю водки после распада СССР. Почему самая известная в мире водка — «Столичная» — уже не русская? Что стало с Владимиром Довганем? Как связаны Владислав Сурков, первый Майдан и «Путинка»? Удалось ли перекрыть поставки контрафактной водки при Путине? Как его ближайший друг подмял под себя рынок? Сколько людей полегло в битвах за спиртзаводы? «Новейшая история России в 14 бутылках водки» открывает глаза на события последних тридцати лет с неожиданной и будоражащей перспективы.
Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.