Газета Завтра 396 (27 2001) - [36]

— Каждый раз когда, я рисовал, меня окружала стайка любопытных детей. Иные залезали мне на плечи, другие вопили и тянули куда-то. Глядя на этих детей, становилось больно, что война в Афганистане не имеет ни конца, ни края. Поэтому, вернувшись в Россию, я решил назвать свой афганский цикл "Молитва о мире"

Обладатель колоритной внешности, знаток и последователь Льва Толстого, терпеливый и спокойный, Геннадий Добров был принят афганскими крестьянами, которые доброжелательно относились к странствующему "шурави".

Однако судьба позволила Доброву встретиться и с одним из лидеров антиталибской коалиции, некогда грозным врагом советской армии генералом Ахмад-шахом Массудом. Находясь в белом шатре, сидя в кресле, Массуд принимал гостей и журналистов.

"Вы просите у меня разрешения отправиться в стратегический район, на Саланг, но какова цель вашего путешествия?" — так обратился генерал к художнику. Добров отвечал так: "Там много разбитой советской техники. Я отношусь к сожженным русским танкам, как к могилам своих родственников. Я хочу быть там и рисовать эти танки". Массуд понимающе кивнул. Буквально на следующее утро Доброва снабдили пропуском, и он оказался в долине Саланг.

Там он видел и рисовал горы подбитой техники и красные от гари и горя скалы. Сталь, некогда отлитая в пылающих домнах Урала, ценой огромных затрат превращенная в грозное орудие войны, проделав долгий путь по долинам и опасным горным участкам, теперь навсегда вросла в афганскую почву, став частью местного ландшафта, элементом природной и культурной среды.

Работа Доброва "Безумный Башир" — это про "жизнь после смерти" русского танка. В тени искореженного железа отдыхает безумец Башир. Он то рыдает, то хохочет — переживает вечно длящийся для него давний неведомый бой. Подбитый танк стал ему домом.

Направляясь в горловину заминированного туннеля, Добров поговорил с солдатами с блокпостов Массуда. Слышал такие речи: "Да, иные из нас решаются на то, чтобы пройти этот туннель. Но дело в том, что мы — очень смелые люди".

"Если вы смелые, то мы, русские, безумно смелые", — ответил Добров и двинулся в туннель.

В какой-то момент люди из охраны Масссуда грозили художнику смертью.

— Сопровождавшие меня офицеры, — рассказывает Добров, — как, впрочем, и все, кого я встречал в Афганистане, строго соблюдали исламские обычаи. В какой-то момент мои сопровождающие стали замечать, что я не совершаю намаз. Это их раздражало и мучило. Один из них не выдержал и сказал: "Ты не молишься, ты не признаешь Бога, тебя надо убить". Тогда мне пришлось показать иконку, которую я возил с собой. Объяснять, что я поклоняюсь пророку Иссе, то есть Христу.

Совершивший свой творческий подвиг художник Добров осуществлял и другую, так сказать, общечеловеческую миссию. Он принес вести из мест, где уже не встретишь представителя ООН или "врачей без границ". Эти "гуманитарные" организации, увы, устранились от помощи беженцам островов Нижнего Пянджа.

Снова перебравшись через горные перевалы, перейдя через границу с Узбекистаном, Добров со своей драгоценной папкой, похудев в два раза, загоревший и обросший двигался по пыльной дороге в Ташкент. Человек, идущий ему навстречу, внимательно оглядел путника.

— Дед, ты что, из афганского плена идешь?..

Андрей ФЕФЕЛОВ

[guestbook _new_gstb]

1

2 u="u605.54.spylog.com";d=document;nv=navigator;na=nv.appName;p=0;j="N"; d.cookie="b=b";c=0;bv=Math.round(parseFloat(nv.appVersion)*100); if (d.cookie) c=1;n=(na.substring(0,2)=="Mi")?0:1;rn=Math.random(); z="p="+p+"&rn="+rn+"[?]if (self!=top) {fr=1;} else {fr=0;} sl="1.0"; pl="";sl="1.1";j = (navigator.javaEnabled()?"Y":"N"); sl="1.2";s=screen;px=(n==0)?s.colorDepth:s.pixelDepth; z+="&wh="+s.width+'x'+s.height+"[?] sl="1.3" y="";y+=" "; y+="

"; y+=" 34 "; d.write(y); if(!n) { d.write(" "+"!--"); } //--

35

Напишите нам 5

[cmsInclude /cms/Template/8e51w63o]

«ДО ПОЛНОЙ ТРЕПАНАЦИИ МОЗГА» (Чаевничанье ведущего программы "Монморанси" Александра Лаэртского с Александром Прохановым)

Программа "Монморанси", бессменным ведущим которой был Александр Лаэртский, выходила на "Эхе Москвы" с ноября 1992 года. 16 апреля 2001 года в гости к "Монморанси" должен был прийти Александр Проханов. Но эфир так и не состоялся: глава радиостанции Венедиктов отправил Лаэртского в "творческий отпуск", а программу закрыл. Тогда Проханов предложил ведущему провести печатный выпуск "Монморанси" в стенах газеты "Завтра", с сохранением стиля радиопередачи. Предлагаем читателям и слушателям самим убедиться, насколько жизнеспособным оказался новый формат "Монморанси".

Ведущий. На мой взгляд, все, что связано с проявлением электричества, исходит от лукавого. Безусловно, это шаблон, но это единственный из многих шаблонов, который я принимаю. Я не воспринимаю шаблоны вроде "даже старожилы не помнят такого урагана" или аналогичных дебильных выражений, но вышеприведенный шаблон — особенный.

Почему? Если сейчас вырубается электричество, или, попросту говоря, если я, придя к власти, выключу рубильник, то огромное количество людей, занятых в Интернете, в средствах массовой информации, окажутся без работы. Они отвыкли, например, кричать через сопки. Вообще, этот навык должен был быть сохранен. Я настаивал, неоднократно писал письма, куда ни попадя, касающиеся того, чтобы люди, чьей основной работой является журналистика, распространение информации, не теряли своей квалификации на случай вырубания электричества. Это значит, что раз в месяц должны проводиться месячники по сопочной тренировке. Журналисты разных изданий, особенно телевидения, поскольку отключение коснется их в первую очередь, должны вставать на домах, махать флагами, давать отмашки, зажигать костры и дымы, то есть учиться языку природы. К примеру, пронеслась весть, что "Виниту скачет!" — и на это должен тут же появиться определенный дымок. Где-то в районе Останкина дымок пустили, и пошло-поехало.