Газета Завтра 384 (15 2001) - [3]

Отец НИКОН. Вы меня слышите, Алексей Борисович? Сейчас в прессе идут постоянные спекуляции вокруг вашей семьи. Делаются намеки, что ваш сын — представитель так называемой третьей волны эмиграции, которая, как мы знаем, ничего общего не имеет с исторической Россией. Не могли бы вы рассказать об истории вашей семьи?

Алексей ЙОРДАН. Я хочу сказать, что наша семья имеет многовековую историю. Мои предки жили в Германии и переехали в Россию в 1802 году. Мой прадед был офицером русской армии. Он закончил службу генерал-лейтенантом, участвовал в подавлении восстания в Австро-Венгрии. Он был лично награжден императором Александром II орденом Святого Владимира. Мой отец Борис Йордан закончил пажеский кадетский корпус. Так что никакой возможности быть евреями у нас нет... Поскольку моя прабабушка была русская, то, по законам Российской империи, мой дед стал православным, хотя все мои предки были протестантами. Я хочу подчеркнуть, что мы немецкого происхождения, и есть сведения, что один из моих пращуров участвовал в походе крестоносцев на Иерусалим.

Мои дети родились в США, но сам я родился в Югославии и закончил кадетский корпус. Потом учился в Парижском университете, затем переехал в Америку и служил в банке. В деятельности каких-либо спецслужб я никогда не участвовал. В течение двадцати двух лет преподавал в приходской школе русский язык и русскую историю.

Отец НИКОН. Алексей Борисович, я слышал, что ваш сын поддерживает возрождаемые кадетские корпуса здесь, в России...

Алексей ЙОРДАН. Поскольку я сам заканчивал кадетский корпус, то мой сын всегда проявлял заинтересованность в кадетском движении. В России он помогал отдельным кадетским корпусам, а впоследствии создал Фонд содействия кадетским корпусам и собрал для них миллион долларов. На личные деньги Бориса для кадетских корпусов покупаются компьютеры, перестраиваются учебные помещения. Построены церковь и часовня. На днях я получил от всех директоров кадетских корпусов письмо, где высказывается поддержка Борису. Люди потрясены клеветой, которая распространяется в России на его счет.

[guestbook _new_gstb]

1

2 u="u605.54.spylog.com";d=document;nv=navigator;na=nv.appName;p=0;j="N"; d.cookie="b=b";c=0;bv=Math.round(parseFloat(nv.appVersion)*100); if (d.cookie) c=1;n=(na.substring(0,2)=="Mi")?0:1;rn=Math.random(); z="p="+p+"&rn="+rn+"[?]if (self!=top) {fr=1;} else {fr=0;} sl="1.0"; pl="";sl="1.1";j = (navigator.javaEnabled()?"Y":"N"); sl="1.2";s=screen;px=(n==0)?s.colorDepth:s.pixelDepth; z+="&wh="+s.width+'x'+s.height+"[?] sl="1.3" y="";y+=" "; y+="

"; y+=" 8 "; d.write(y); if(!n) { d.write(" "+"!--"); } //--

9

Напишите нам 5

[cmsInclude /cms/Template/8e51w63o]

Николай Кулагин ЧЕЧНЯ БЕЗ ВОЙНЫ

"Настало время широкомасштабной кампании по созданию положительного имиджа республики", — резюмировал по окончании своей пресс-конференции член политсовета движения "Россия" Магомед Шейман-Исмаилов.

Как показывают обнародованные на пресс-конференции результаты социологического исследования, проведенного во второй половине марта Группой monitoring.ru в российской столице, чуть меньше половины опрошенных (43 процента) испытывают чувство сострадания к чеченским беженцам. Практически у трети респондентов — жителей столицы, они вызывают острую жалость. По мнению г-на Исмаилова, нужна срочная общероссийская кампания помощи Чечне и беженцам из Чечни. Взрослое население страны конкретной помощью должно показать пример сострадания и милосердия. Во многих российских семьях есть добротные вещи, лишние книги и учебники, а также и денежные средства, в которых нуждаются пострадавшие от войны в Чечне. Нужнее всего начать работу с чеченскими детьми, особенно школьниками. В некоторые районы республики могли бы поехать учителя и преподаватели из других регионов России. Нужен внутрироссийский "корпус мира для Чечни", который включал бы молодых людей разных профессий (врачей, социальных и культурных работников, агрономов, инженеров и других специалистов). Без этого корпуса, только военным и милиционерам вместе с изрядно дезориентированными местными жителями, проблемы реконструкции республики не решить. Ни для кого не секрет, что реконструкция будет долгой, болезненной и сложной. Большинство опрошенных социологами москвичей полагают, что восстановить экономику Чечни можно будет с большим трудом, затратив на это десятки лет.

Г-н Шейман-Исмаилов считает, что необходимо будет затратить и немало усилий для возврата к мирному труду и к мирной жизни разных категорий населения Чечни. В Чечне сегодня — своего рода "реванш" села над городом, малограмотный парень с оружием выше старого человека, вор и насильник успешнее честного работника, сельский мулла сильнее закона. Такого не было в Чечне до 1991 года, когда взрослое население трудилось и жило по тем же законам и правилам, что и вся страна. В республике сохранились обычаи, своя собственная культура и язык, как и у других российских народов, в своем поведении чеченцы не отличаются от других граждан. Образ "других" (враждебный или романтизированный) был создан уже в годы конфликта, но он — этот образ — такое же уродливое порождение, как и сама война.