Газета Завтра 358 (41 2000) - [18]

Писатель пересказал вкратце, о чем была беседа с президентом. Репортёр уверял: "Солженицын смотрит на российскую политику глазами философа и историка. Его суждения свободны от учёта сиюминутных обстоятельств." Свободны? Увы, товарищ Волков. Кто ж не помнит, что когда Ельцин был у власти, сей философ не только рьяно нахваливал его ("Русский, очень русский!"), но и оправдал как совершенный им государственный переворот, дав ему возвышенное наименование Преображенская революция, так и самые подлые, кровавые преступления кремлевского чудища, включая расстрел Парламента и московское побоище 3-4 октября 1993 года. А теперь, учтя сиюминутные обстоятельства, философ так же рьяно нахваливает Путина: "У него живой ум и быстрая сообразительность... отлично понимает все трудности... взвешенность суждений... никакой жажды личной власти... занят только интересами дела... я благодарен..." Так Плутарх писал о Перикле... А отставного Ельцина и все его дела сей историк стал проклинать, явно используя при этом статьи и речи Виктора Анпилова, в том числе десятилетней давности. Судите сами: "Всю ельцинскую эру наша национальная идеология выражалась словами: "Воруйте, сколько проглотите!" На нас поставлено клеймо: "Это государство пропитано воровством, аппарат пропитан взяточничеством, основан на грабеже". Да, именно так говорили о "ельцинской эре" Анпилов, все коммунисты, все противники "эры". Только мы называли это не национальной идеологией, а идеологией самого Ельцина и Собчака, Чубайса и Березовского. И мы не считали, разумеется, что это клеймо поставлено "на нас". Нет, оно стоит на тех же самых негодяях.

Ныне, учтя сиюминутную обстановку, историк так разбушевался в поношении отставника-пенсионера, что превзошел и Анпилова, его просто унять невозможно. Глядите: "Ельцин, ища союзников, с барского плеча дарил выборность главам субъектов Федерации: "Вот тебе выборность, а ты будешь моим союзником!" Правильно, так и было. Только надо бы добавить: "Ельцин говорил: "Вот тебе министерский пост, генеральский чин, государственная премия, а ты будешь моим союзником!" Или: "Вот тебе полная реабилитация, орден Андрея Первозванного, имение в Троице-Лыково, а ты не будешь меня трогать!" И росло число союзников, и плодились гнездовья молчальников...

Но полнее-то всего Солженицын раскрыл свое нутро беспристрастного историка и философа вот в каких словах интервью: "Россия страдает от разрыва культурного пространства. Телевидение заменяет всё, как господь Бог. Как господь Бог, всё заменяет..." Меня это ошарашило. Как можно наше лживое, грязное, русофобское телевидение уподоблять Богу? Ведь мы только что слышали: "Солженицыны очень религиозны". И что Бог нам "заменяет"? И что "заменяет" телевидение? Какое дурацкое здесь слово?.. Но слушайте дальше: "Телевидение не представляет нам замены культурного общения. А еще добавить если, что теперь даже письмо дорогое, не то что телефонный разговор, не то что личная поездка... Вот эта разорванность культурного пространства ужасающая..." И об этом он два с лишним часа точил лясы с президентом и ужасно рад, что тот с ним согласился. Да ведь народ уже давным-давно стоном стонет и от дороговизны средств связи, и от гнусного телевидения, которое не заменяет нам что-то, а обрушивает на наши головы, на души наших детей невиданные потоки лжи, похабщины и невежества. А он только проснулся! И странно мне, когда писатель называет письмо сыну или телефонный разговор с матерью "культурным общением".

Но главное-то вот: "Разорванность культурного пространства нуждается в преодолении в первую очередь". В самую первую! Право, уж лучше бы президент и на этот раз поехал побеседовать с раввином Шаевичем. Ну кому же неясно, что названная беда — это не случайность, подобная той, допустим, когда раньше иногда забывали записать в плане, скажем, показатель производства, закупки или завоза бритвенных лезвий или спичек, и те там или здесь вдруг исчезали, что нетрудно было исправить. Нет же! Эта беда — естественное следствие общей разрухи экономики, и преодолеть её можно лишь в результате восстановления хозяйства, то есть не в первую, как хочется философу, а, может быть, едва ли не в последнюю очередь. Пока и почтовые услуги, и транспорт, и телефон только дорожают.

С такой же поистине хлестаковской легкостью подходит Меч Божий и к проблеме воровства, охватившего страну: "От этого надо как-то избавляться". Как-то!.. Ну, словно речь идет о дурной привычке, допустим, ковырять в носу или держать руки в карманах. Дядя Меч Божий, нормальный человек при нормальной жизни воровать не будет. А у нас одни воруют потому, что жрать охота, ибо их обокрали те, кто может для понту бросить на паперти 500 рублей мальчику. Другие — потому, что власть дала им волю безнаказанно воровать заводы, каналы телевидения, отросли промышленности. Кто эту власть привел на Русь?.. Один пламенный певец белогвардейщины и защитник всех диссидентов, в том числе, естественно, Солженицына, Щаранского, Буковского, Войновича и других, пишет: "Наши диссиденты неповинны в крушении советской власти в 1991 году... Не Солженицын же отвечает за Яковлева и Шеварднадзе, за Горбачева и Ельцина..." Правильно, мыслитель. И дивизия СС "Мертвая голова" неповинна в истреблении более двадцати миллионов советских граждан. Она только приняла в этом участие, лишь внесла свой посильный вклад. Нет, не Солженицын и не Войнович направили в ЦК Горбачева и Ельцина, не они дали им власть, они лишь создали нравственную обстановку, благоприятную для карьеры этих прохвостов. Только и всего.