Газета Завтра 347 (30 2000) - [4]

Скажи, как удается это тебе, что тобою движет? Ведь это сопряжено с отрывом от домашних и повседневных производственных дел, с тратой своих личных, заработанных в напряженном труде денег, со всем тем, что в народе называют жертвой. Ведь я знаю, что ты не ждешь от общества ни наград, ни похвалы, ни признания. Какой огонь питает твою энергию?

Михаил Кузнецов. Ты затронул очень тонкую, я бы сказал, нервную нить в моей душе, ибо как человек русский я генетически ощущаю себя со своим народом. Главным образом даже не с настоящим и будущими, а именно с прошлыми, ушедшими в толщу времени поколениями русских людей, наших отцов, дедов, прадедов, пращуров. Я ощущаю на себе их укоризненный взгляд из глубины веков и немой вопрос, обращенный ко всем нам, и прежде всего ко мне самому: "Где же вы, русские люди? Почему попустили надругательство над Родиной, а теперь уже и над всем славянским миром? Очнитесь от спячки, встаньте с колен, распрямите плечи, презрительно посмотрите в лицо врагу и опасности!"

"Россия уходит у нас из-под ног!" — очень емко и по-философски масштабно предупреждал нас В.Г.Распутин еще лет десять назад. Сегодня славянский мир так же разобщен и ослаблен, как и наша Родина. Опытными интриганами и кукловодами он втянут в искусственные противоречия и как бы блуждает во враждебном мире с отшибленной памятью, и, подобно расколовшейся льдине, начинает дрейфовать фрагментами в разные стороны. И это тогда, когда жизненно необходимо тесно сплотиться, подставить друг другу плечо, протянуть руку помощи, забыть обиды и некогда совершенные ошибки.

Мы, славяне, сегодня в неоплатном нравственном долгу друг перед другом. Разброд и шатания в наших рядах — это "заслуга" не народов, а правительств, агентуры врага, внедренного в руководство партий и общественных движений, в исполнительную власть, в средства массовой информации. Как выйти нам из гибельного тупика, как избежать падения с кручи? Что предложить в качестве начала объединительного действия? Раздумья о судьбах наших стран и народов привели к идее создания Международного общественного трибунала по преступлениям НАТО в Югославии — братской славянской стране.

Защита от внешней агрессии суверенного государства, никогда и никому не угрожавшего, настолько естественна и органична для сознания любого нормального человека, что она, как мне кажется, может и должна объединить и левых, и правых не только в нашей стране, но и в мире в целом. И мы не ошиблись.

Трибунал с блеском провел три выездных сессии: в Ярославле, Киеве и Белграде. В его работу включились крупные ученые, юристы, общественные и политические деятели, парламентарии из десятков стран Европы, Америки и Азии. Всеми нами движет стремление очистить своими действиями совесть наших народов, свою собственную совесть за те преступления, которые совершила натовская, и прежде всего американская военщина при попустительстве наших собственных правительств. Нами движет также сознание того, что мы можем, способны и должны дать скрупулезно точный и объективный анализ всех наиболее важных нарушений действующего международного права, который либо не в состоянии, либо просто не желает сделать ни Международный трибунал по бывшей Югославии, по заказу агрессора незаконно созданный Советом Безопасности ООН в Гааге, ни другие судебные инстанции в рамках ООН и вне ее пределов.

Мы не хотим, чтобы в XXI век человечество вступило под грохот канонады, крики и стоны женщин и детей, взывающих о помощи и спасении. Мы осознаем всю глубину той пропасти, в которую толкает мир натовская военщина и твердо убеждены в том, что в хаосе войны, пусть даже локальной, не будет счастья и покоя ни одному честному человеку на земле. Агрессия НАТО против Югославии символизирует не только подрыв всей системы устройства мира, базирующегося на проверенных жизнью принципах международного права, но фактически подводит черту под христианским периодом развития человеческой цивилизации, т.е. наиболее зримо разрушает те христианские ценности, которые лежат в основе человеческого общежития, культуры, науки, искусства и международных отношений.

Известно, что христианская культура взяла у Древней Эллады понятие милосердия: греческий герой Тесей еще за 10 веков до Рождества Христова говорил, что месть — это признак слабости и неуравновешенности, ее нельзя допускать в человеческое общежитие. НАТО мстит югославскому народу за отказ добровольно подчиниться т.н. "новому мировому порядку", стать пешкой в игре США на карте земного шара.

Из Древнего Рима христианская культура взяла понятие о праве и справедливости. Св.Апостол Павел говорит: "Наказание без суда — несправедливо". Русская философско-религиозная мысль развила этот тезис в постулат: справедливо то, что соответствует устоявшимся правовым нормам. НАТО попрало понятие справедливости, растоптало военным сапогом статьи 2, 42-47, 51, 53 и ряд других положений Устава ООН и статьи 1, 5, 6 и 7 своего собственного Устава, а также более десятка наиболее важных международных соглашений, регламентирующих современное устройство мира, поведение в нем государств, охрану основных прав человека, в частности: Всеобщую декларацию прав человека от 10.12.48 года; Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах от 16.12.66 года; Международный пакт о гражданских и политических правах от 16.12.66 года; Конвенцию о правах ребенка от 20.11.89 года; Конвенцию о предупреждении преступлений геноцида и наказании за него от 09.12.48 года; Конвенцию о защите культурных ценностей 1954 года и Протокол к ней; 4 Женевских конвенции о защите жертв войны от 12.08.49 года; Дополнительный протокол №1 к Женевским конвенциям о защите жертв войны от 08.06.77 года.