Газета Завтра 301 (36 1999) - [32]

А началось все 6 апреля 1943 года в кабинете гитлеровского министра пропаганды Иозефа Геббельса. В этот день "колченогий" лично провел совещание, которое по своей значимости он поставил в один ряд с "атлантическим валом". О его результатах вскоре было доложено Гитлеру. И уже вечером 13 апреля "Радио Берлина" после весьма туманных победных реляций с восточного фронта передало: "По сообщению из Смоленска, местные жители известили немецкие власти о существовании там места массовых казней, где ГПУ было убито 10 тысяч польских офицеров".

Что-то должно было затмить все более становящиеся известными мировой общественности зверства и массовые убийства фашистов на оккупированных территориях Советского Союза, а также в тюрьмах и концлагерях по всей Европе. И Катынь началась. Геббельс дает установку "пропитать этим делом все международные политические дебаты. Такого идеального случая соединения еврейского зверства и еврейской лживости мы еще не знали во всей военной истории, — декларирует он. — Поэтому дни и ночи напролет мы должны снова и снова с большим размахом вести это наступление, как репей, не отставать от противника".

Уже 17 апреля Геббельс констатирует: "Нам удалось катынским делом внести большой раскол во фронт противника. Но мы должны опровергать подозрения, будто изобрели катынское дело, чтобы вбить клин в этот неприятельский фронт. Мы должны... проявить гибкость". Гибкости хватило. Но поссорить Англию, Францию и США с СССР не удалось. Довольствоваться пришлось малым: 25 апреля 1943 года следует разрыв между Москвой и польским правительством в Лондоне.

"ЭТО ПОМЕШАЕТ НАЛАЖИВАНИЮ ОТНОШЕНИЙ..."

Катынское дело набирало обороты. "Это не просто пропаганда ужасов. Оно развивается в государственную акцию", — вещал Геббельс. И он как в воду смотрел. В послевоенные годы это "дело", исходный толчок которому дал "колченогий", будет не раз становиться камнем преткновения в отношениях между Польшей и СССР, поводом для вражды к русским, упреков в их бесчеловечности и зверствах. Его попытаются вытащить на свет божий еще в марте 1959 года во время так называемой "хрущевской оттепели". Но, по некоторым данным, именно Гомулка не советует этого делать, справедливо считая, что Катынь помешает налаживанию отношений двух народов. Но в самый разгар "холодной войны" о ней вспоминают снова. Ее используют на всю катушку, чтоб развалить социалистический лагерь. Чтоб как-то погасить эти страсти, а может, наоборот, чтоб еще больше разжечь их, в 1990 году, во время очередного визита Ярузельского в Москву Горбачев вручает ему часть документов по этому делу. Более того, 13 апреля того же года ТАСС от лица всей страны передает покаянное заявление.

Но страсти по Катыни разгораются еще больше. Не зря отец ее — Геббельс, требующий в свое время ежедневного отчета по этому делу, пророчествовал: "Очень важно не дать замолкнуть Катыни. Поэтому донесения, связанные с Катынью, должны подогреваться и сегодня".

И они подогреваются. В октябре 1992 года по поручению Ельцина президенту Польши Леху Валенсе передают еще 42 новых важнейших документа, касающихся Катыни. В августе 1993 года во время своего визита в Польшу Ельцин возлагает цветы к памятнику Катыни в Варшаве и неуверенно бурчит свое "Простите". Полякам только этого и надо было. Еще бы, россияне теперь полностью признались в своем варварстве, в уничтожении безоружных. Им не место в цивилизованном европейском доме.

Окончание следует

конференц залы гостиницы салют 6

Владимир Податев МЕЖ АЛТАРЕМ И ДЫБОЙ

Есть характеры, которые в юности отливаются раз и на всю жизнь, несгибаемые, подверженные только эрозии и коррозии. Вместе с собственной судьбой они создают и собственные, единичного изготовления нравственные ориентиры с центром в себе. Векторы добра и зла не совпадают с общепринятыми, выраженными в органах суда и следствия. Это люди своей правды.

Чаще всего они оказываются между дыбой и алтарем, в мучительной двойственности. По жизни их ведет и не Христова заповедь, и не закон тюремного "общака", а единственно русская звезда. Таков Владимир ПОДАТЕВ — бывший заключенный и теперь уже бывший удачливый хабаровский бизнесмен и политик.

Четыре года он писал книгу своей жизни, и вот, наконец, мы получили ее рукопись на пятистах страницах. В своем жанре эта книга сравнима разве что с "Русским тупиком" Галковского.

Предлагаем фрагменты.

“СВОБОДА” В НЕВОЛЕ

Когда в связи с переходом от социалистического пути развития к капиталистическому в нашей стране начались изменения, я как-то легко во все это вписался. По моей инициативе в Хабаровске было создано немало всевозможных коммерческих структур, включая и прогремевшую на весь Дальний Восток ассоциацию "Свобода", переросшую со временем в акционерное общество, практическим хозяином которого являлся я.

Идея о создании подобной структуры у меня зародилась еще в начале 1990 года. К тому времени я уже имел много знакомых коммерсантов, которых решил перезнакомить между собой и объединить. Для начала мы собирались раз в неделю, обычно по субботам, в сауне, где совместно с отдыхом обсуждали те или иные наболевшие вопросы. Потом стали собираться чаще, уже в рабочей обстановке.