Газета Завтра 289 (24 1999) - [37]

Так что нет ничего удивительного в том, что в год 200-летнего юбилея поэта здесь было решено установить ему памятник, изготовленный известным русским скульптором, президентом международного Фонда Славянской письменности и культуры Вячеславом Клыковым. Казалось бы, какой прок обнищавшему и обездоленному народу России от того, будет в его городе одним бронзовым истуканом больше или меньше? Да и вообще — до шумных ли празднеств во времена, когда окраины Отечества пылают в междоусобных войнах, когда обнаглевшие киллеры отстреливают предпринимателей и политиков, как собачники бродячих шавок, когда на братскую Сербию падают натовские ракеты и бомбы, а наши высокопоставленные чиновники в это время беззастенчиво разворовывают последние остатки общенационального достояния да разрушают оборонную мощь державы?..

День открытия памятника А.С.Пушкину в Арзамасе показал, что именно сегодня, как никогда, может быть, еще в предшествующие годы, становится ясно, что разрушение духовных опор является едва ли не более губительным для народа, чем разрушение его экономической жизни. Не случайно во время церемонии открытия В.М.Клыков сказал, что "торжество юбилея нашего гениального поэта можно сравнить только с таким не менее знаменательным событием, как 1000-летие крещения Руси, когда во многом перевернулось наше сознание и мы обратились к вере наших отцов и прадедов", и что "торжества по случаю юбилея Пушкина должны сыграть в нашем сознании огромную в качественном значении роль, потому что Пушкин — это наш земной идол во плоти, к которому мы, хоть и не сможем его достичь, но будем всегда стремиться, как мы стремимся к идеалу нашего Господа Иисуса Христа... А.С.Пушкин явлен нам во времени как образ всего нашего народа, со всеми своими недостатками и со всеми своими величайшими достоинствами, чтобы в конце концов своей жизнью показать нам, что высший идеал — это и есть стремление к заветам нашего Господа Иисуса Христа..."

О том, что открытие памятника Пушкину в Арзамасе является ничуть не менее ЗНАКОВЫМ событием, чем в юбилейные торжества в Болдино, говорит тот факт, что на это мероприятие пришел не только мэр города С.Т.Метла, но и сам губернатор Нижегородской области И.П.Скляров, подчеркнувший во время торжественного митинга, что "Пушкин — это поистине наш НАРОДНЫЙ поэт, так как уже с раннего детства в сознание русского человека на равных входят и православные иконы, и пушкинские сказки... И вот сегодня мы передаем Пушкина в ХХI век — передаем как нашу национальную святыню и гордость, надеясь, что он и в дальнейшем сохранит для нации значение ОБЪЕДИНИТЕЛЬНОГО символа... Пушкин с нами, в нас, и время над ним не властно. А потому я надеюсь, что когда нынешние маленькие нижегородцы будут отмечать его очередной юбилей, жизнь обязательно изменится к лучшему. Но только нам сегодня нужно делать всё, чтобы эти перемены произошли быстрее..."

Несмотря на повисшее над новонареченной именем А.С.Пушкина площадью палящее солнце, здесь уже задолго до открытия памятника собралось множество горожан, терпеливо дожидавшихся, когда в Воскресенском соборе допоют "вечную память" рабу Божию Александру Пушкину. И крестный ход во главе с местным духовенством, а также скульптором Клыковым и делегацией писателей из Москвы и Нижнего Новгорода (а среди них были такие известные поэты и прозаики, как Олег Шестинский, Геннадий Иванов, Валерий Шамшурин, Евгений Шишкин, Валентина Коростелева, журналисты Владимир Дагуров, Светлана Виноградова, Владимир Жильцов, а также арзамасские писатели Петр Еремеев, Александр Плотников и другие) проследует к месту проведения торжества. Поразительно, но чем сильнее жарило солнце, тем многолюднее становилась площадь. Это ли не показатель отношения народа к своему национальному Гению?

Арзамас

Тит ПРОТИВОГАЗ В ЦИЛИНДРЕ

НА МЕСТЕ ИЗОЩРЕННЫХ ценителей литературы я бы не брюзжал, вникая в характер прошедшего Пушкинского праздника. Во-первых, сам Александр Сергеевич, насколько мне известно, никогда не брюзжал. А во-вторых, пушкинская тема давно перешла границы литературы, вошла в народное предание, а в конечном счете — конвертировалась в большую политику (здесь с глубоким удовлетворением вспомним 1937 год...).

Конфеты с курчавым профилем на обертке, бутафорские тарантасы в скверах и парках, дешевые креналины уличных актерок, наконец беснование плебса, выкрикивающего: "Але! Але! Але! Але! Лександр Сергеич, вперед!" — все это потешно, славно и безвредно... Ведь Пушкина невозможно скомпрометировать, как невозможно скомпрометировать, к примеру, такую вещь, как русский ландшафт. Пушкин в России "работает" на всех уровнях (от промышленной рекламы до религиозных штудий), что вполне нормально, ибо Пушкин дорог и значим для всех сословий, классов и мафий матушки-Руси (невозможно себе представить народные гулянья в честь Набокова или Пастернака). Даже зловещее культурное косоглазие отечественных политиканов не смогло испоганить легкомысленное тяжеловесие дня Пушкина. Праздник умрет, как тело, а смысл его выпорхнет наружу, открыв Пушкина с новой стороны, очищенного от накипи академических банальностей и коммерческих пошлостей.