Газета Завтра 277 (12 1999) - [19]

Возвращаясь к теме древнерусского государства, надо сказать, что оно возникло в силу местоположения тогда еще не России, а славянских племен, и наша особенность заключается в том, что государство, которое объединило столь много народов, всегда было централизованным. Это есть великая естественная историческая форма.

Мы — многонациональная страна на громадном пространстве, с разными климатическими условиями, с разными верованиями, страна абсолютно уникальная. Наш народ никогда не был народом-колонизатором, мы никогда не были империей, наподобие британской. У нас не было монополий и колоний, мессианская роль русского народа как раз в том и заключается, что он на своих плечах нес и ратное дело по защите вообще всей многонациональной общности, не имел никогда никаких преимуществ по сравнению с иными народами, больше всех на себя брал, и только благодаря этому вокруг него объединялись, шли под власть русского царя. Затем самодержавие было в форме Советов, и все эти 75 лет продолжалась великая культурная историческая традиция.

А.П. Юрий Павлович, нельзя чувствовать себя русским, не подтверждая это самоощущение делами. Я русский, я люблю Россию любовью ближнего в заповедях Бога и служу ей. Да и все мы смертные, ординарные люди, так или иначе кладем голову на алтарь служения России. Как вы служите России? Что вы сделали для России?

Ю.Б. Я горд тем, что я служил в армии. Это моя самая большая гордость, потому что я формировался в условиях субкультуры города. Ну, конечно же, война в моей памяти что-то оставила. Смутно, но я вспоминаю, где мы жили, вспоминаю, как матушка при бомбежке была ранена, потерялась, а через год нас нашла... Осталось в сознании возвращение в Ленинград. Но все это со временем ушло куда-то в подкорковое сознание. А когда я стал служить в Германии — вышло на поверхность. Я там увидел Россию, я там увидел людей разных вероисповеданий, людей разных культур. За эти три года в Германии понял, что Россия, Союз — великие понятия. Я горд тем, что служил под командованием министра обороны Георгия Константиновича Жукова. Я понимал трагедию в армии, во времена “хрущевского сокращения”. На моих глазах весь основной комсостав, все прошедшие войну люди разгонялись. После армии я познал, что такое учитель. Двадцать лет преподавал в школе и ПТУ.

А последний этап в моей жизни связан с судьбой партии. С большой неожиданностью для себя я стал секретарем смольнинского райкома, потом через два месяца секретарем обкома, пережил горбачевское предательство. Быстро понял, что это предательство всей страны. Помню, когда прочитал “Слово к народу”, был готов на все. В это сложное время в моем ведении находился идеологический отдел. Ко мне приходили молодые люди, готовые защищать Смольный. Могу просто сказать о себе, что я выполнил нравственный долг перед партийным товариществом. И на партию смотрю как на нравственное соединение людей, обязанных друг другу и стране. Потому что если не будет нравственного образа жизни у партии, именно как у товарищества, то все другие надстройки — политические, идеологические — ровным счетом ничего не будут стоить.

Так сложилась ситуация, что нужно было мне в эти годы, включая участие в конституционном суде, до восстановления партии собирать вокруг себя людей. Я исколесил всю область, убедился в том, что патриотические силы живы, клокочут, стоит только отъехать километров сто от города. Необходимо только собрать всех.

Затем я обрел вторую профессию — публициста. Начал писать с 90-го года, как только вошел в Смольный. Первая моя статья называлась “Отрезвление”. Случайно оказался в “Советской России”, и благодарю судьбу, что я попал в руки такого мастера, как В.В.Чикин, который меня совершенствовал в публицистике. Я стал служить России пером.

А.П. Юрий Павлович, мы говорим о русской беде. Россия начинает с этой бедой воевать, бессознательно и сознательно. Что такое беда, кто враг сегодняшнего государства российского, как его сформулировать наиболее точно? Идет борьба или война? Духовное и земное сражение предполагают четкое ощущение противника. Кто виновен в нашей сегодняшней драме?

Ю.Б. Это самый трудный вопрос, потому что за всяким понятием стоит реальность, люди, иначе понятие ничего не стоит. Я все-таки начну издалека. Судьба нашего народа сложилась таким образом, что внешний враг всегда существовал. И всегда будет существовать. Местоположение России — это мост между Европой и Азией, постоянные нашествия, что, кстати, определило и необходимость в централизованном государстве. Вторая культурно-историческая особенность тоже связана с этим: необходимость сильной армии, которая не может быть на уровне только достаточной для обороны. Она должна всегда быть на уровне достаточном для поражения потенциального врага. Разрушение армии — второй удар по нашей великой культурно-исторической традиции. Внешние враги были и остались. На сегодняшний день, давайте прямо говорить, главным потенциальным противником, готовым нанести прямые удары по России, организовать интервенцию, являются Соединенные Штаты Америки. Ну, конечно, речь нужно вести и о внутренних врагах. Наш народ, постоянно окруженный внешними врагами, выработал к ним уникальную чувствительность. Отсюда истоки русского патриотизма. Опасность извне всегда объединяла народ. Но последние беды принесли враги внутренние. Вряд ли я дам более точнее определение многообразным формам внутреннего врага, чем известное определением пятой колонны.