Газета Завтра 251 (38/1998) - [20]

Вещевое царство до последнего времени сохраняло этот порядок. И вдруг, когда в стране разразился кризис, это хрупкое образование в одну минуту пало с грохотом и истошными визгами, разбилось вдребезги. Рубль рухнул, и четырехэтажная клеть-лоток, возвышавшаяся над всем рынком: внизу сумки и сигареты, выше галстуки, обувь, кухонные комбайны, над ними шикарные свадебные платья, а на самом верху розовая детская коляска (на первый взгляд - насилие над логикой, но на самом деле, всех вещей здесь именно столько, сколько надо), - дрогнула, накренилась и, сложившись гармошкой, с лязгом повалилась в грязную лужу, похоронив под собой владельца. Рынок не выдержал валютного обвала, сложные сплетения нитей, питавших его со всех концов Земли, были безжалостны обрублены одним махом, словно Гордиев узел, равновесие было грубо нарушено, и шаткая конструкция опрокинулась, точно подстреленная, превратилась в хлам вещей, суету восточного базара, беспорядочное сражение дикарей.

Вещевой рынок в "Лужниках" стал бешеным. И продавцами, и покупателями овладел панический ужас: что же будет завтра?! Расчеты летят к черту, все прежние договоры недействительны, план заброшен. Тысячи людей мечутся с остекленевшими глазами по зигзагам рыночного города в полной бессмыслице, точно слепые. Единого курса нет, эквиваленты потеряны. Одни избавляются от ставшего бездоходным товара, другие лихорадочно скупают все, что в силах унести. Сотни наваривают состояния, тысячи прогорают, превращаясь в нищих. "Это не мы доллар поднимаем, - орет в ухо покупателю мрачный торговец, - это он нас поднимает". Доллар сдергивает с мест, торопит, заставляет обмозговывать в ритме польки: "Три дня продержусь. Если они курс не загонят, в понедельник заберу новую партию. При другом раскладе - крышка…"

Как вдарил кризис, люди на рынке стали будто изгоями. Исчезла последняя мораль, рынок превратился в ночную привокзальную площадь, на которой каждый встречный может кликнуть тебя: "Эй, паря!" и обратиться в насильника или убийцу. Веет вонью загаженых электричек, к которой примешиваются запахи шашлыков, новой кожи, пота и гнили мусорных коробов. Обычное чувство вежливости больше не работает. "Ну давайте, покупайте поскорее, чего выпендриваетесь!" "Баксы, баксы гони, очумел что ли - деревянные мне впаривать!" "Да не нравится, и черт с тобой, все равно до вечера другие лохи раскупят!" Кто ты, сколько написал книг или нарожал детей - неважно. Сегодня ты покупатель: согласен - бери, нет - гуляй. В кризисе некогда церемониться, все равны: всем плохо.

Обычно размеренные и несуетливые, теперь движения палаточников стали резкими, рефлекторными: прыгают по своим клетям, как обезьяны, взад-вперед, вверх-вниз, поспеть развесить товар, уложиться раньше соседа, превратившегося в зло, в конкурента. При обвале каждый спасается в одиночку, и сосед по палаткам ест хлеб твой и твоих детей. Затравленные взгляды, вопросы с плохо скрываемой завистью: "Ну, на сколько сегодня наторговал?" Скорее, скорее! Еще один день закончился, клиент больше не идет - мигом пакуй манатки, сворачивай клетку, жми на склад, к контейнерам, прячь, не забудь проверить замки, и домой, спать, чтобы завтра как огурчик, бодрый: распаковать, развернуть, распродать. Быстрее Ваньки напротив, ловчее Нинки из Могилева.

Над рыночными площадями висят обрывки разговоров: "Здесь все на костях выстроено…", "Как я домой теперь вернусь без товара?!", "Будут ряды пустые или нет - все теперь от бакса зависит…" "Да сбей же цену, гад, ты ж на крови моей наживаешься!..", "Милые, дайте на хлебушек, голодаю…"

В этот период кризиса весь рынок превратился в исполинский павильон голливудского фильма-антиутопии про безумно-припадочную планету после ядерного апокалипсиса. В лихорадочной сумятице продается и покупается все. Наркотически раскрашенный мир разнообразных товаров в немыслимом соседстве: пепельницы с елочными игрушками. Огромный город с сотнями улочек, площадок, задворков, среди которых нетронутые островки огороженных газонов смотрятся сюрреалистически. Как в восточном городе, турецко-азербайджанская речь слышна все чаще и все более по-хозяйски, когда отклоняешься от главных маршрутов. Если наплевать на брезгливость, можно зайти совсем далеко, в палаточные городки, где торгуют с земли сирийцы и таиландцы, и ощутить себя в XV веке. Все это было и раньше, до обвала, но теперь эта грязь и распад вылезли на первый план, дерут глаза. Какой-то араб кричит через людскую толпу: "Чингиз и Аладдин уехали домой!" - великие воины и сказочные герои прошлого тоже все здесь, переродились в заморских купцов, приторговывают, скупают. И над всем рынком-базаром висит тягучая турецкая музыка из динамиков, будто поют с минаретов.

"Браток" вяло ходит по рядам. Время дань собирать, а выручки ни у кого нет, разорение сплошное. Наскачет на торговца обувью: "Давай-давай, не жмоться, денег нет - твои проблемы," - но у того и правда ни копейки, даже улыбается, и бандит уходит, смачно сплевывая точно в обертку из-под "Сникерса" в луже. Даже алкаши-бомжи, у которых на задворках рынка особая жизнь: драки, выпивка, любовь, бизнес, - задеты кризисом, превратились в тени, стараются не лезть под ноги, не попадаться под горячую руку. Неудачливый торговец (или все уже распродавший - теперь и не поймешь) ловит бабочку, поймал, раздавил в крепких пальцах. Это бессмыслица, и завтра он тоже будет заниматься бессмыслицей, разгружать-продавать-загружать, пока кризис не поймает его самого. Рядом, в пропахшей дымом и сочным мясом палатке, двое продавцов собрались выбрасывать свинину на шашлыки, скоропортящийся товар, потому что никто не покупает. Новость мигом облетела алкашей в округе, сбежались людишки: "Мужики, не губите хорошую вещь, лучше так отдайте, жрать охота!" Те не послушали, затолкали в помойный контейнер с угрюмой силой: "Халяву захотели, а как подохнете, кто отвечать будет?"