Газета Завтра 1244 (40 2017) - [16]

Со дня рождения Холма минуло десять лет. За это время вокруг России сгустились грозовые тучи внешней угрозы, ещё более обострились хронические недуги социального неравенства и экономической зависимости. Не за горами президентские выборы 2018 года, в ходе которых враг не преминет использовать все и всяческие слабости нынешнего неолиберального строя с целью окончательного подрыва национального государства и порабощения России. Изборское сердце откликается на этот вызов вновь, как и десять лет назад, тревожно и гулко. В такую же, как тогда, ясную, не по-осеннему тёплую и тихую погоду у иконы и мощевика вселенского Русского мира в день Крествоздвижения собрались люди. Они пришли, чтобы почтить память миллионов своих предков, кровью и потом созидавших и защищавших Отечество, а ныне с горечью и тревогой взирающих с небес на нашу общую слепоту, разобщённость и нерадивость. Пришли изборяне и псковичи, посланцы "Переправы" и калужского поселения "Ковчег", работники музея-заповедника, монахи и священники, дети и взрослые, чтобы вместе с псковским владыкой Фомой помолиться Господу и Богородице, испрашивая у них заступничества и вразумления. Пришли, чтобы насадить и освятить на восточном склоне Холма яблоневый сад русской святости из ста молодых деревьев одиннадцати сортов. Охраняемые и питаемые духовной силой Голгофы, они будут расти и плодоносить, откликаясь жизнью на жизнь. Юные деревья, как немые учителя наши, подают пример стойкости к невзгодам и непогодам. "А когда подрастут, — радостно поделился со мной по телефону соратник-созидатель Холма Александр Проханов, — усядемся мы с вами, А. И., если доживём, под кронами цветущих яблонь и побалуемся чайком из самовара".

Есть ли у Священного холма иное измерение и предназначение, кроме для многих, увы, непонятного символического и метафизического? Сердце ведь тоже малое в сравнении с телом, и не видно его, но в нём источник жизни. Изначально на пару с главредом газеты "Завтра" мы не строили каких-то великих замыслов. Мы не только не планировали, но и не вполне сознавали всей глубинной сакральной значимости этого нового явления для современной России. Она начала проявляться позднее и постепенно — через обновление Изборска, создание Изборского клуба, Крымскую весну, пробуждение державных настроений в российском обществе, медленный, но неуклонный разворот воззрений В. Путина в сторону Русской мечты. Иной может спросить: при чём здесь Холм? Однако целая вереница удивительных событий, метаморфоз, совпадений и синхронизаций, сопровождающих нас и страну после запуска в 2007 году "духовного реактора" в Изборске, у всех сопричастных ему не оставляет и тени сомнения: Русская Голгофа, возведённая немощными руками в центре земли русской и соединяющая Божье небо с грешной, залитой кровью, потом и слезами многострадальной русской землёй в том месте, где веками сшибались защитники Родины с иноземными агрессорами, — дело сугубо промыслительное. Впрочем, высший Промысел, свято храня свободу человека, даже если открывает ему некую истину, никогда не понуждает его насильно. Явление Холма, само по себе чудесное и таинственно-случайное, должно было побудить и побудило нас к творчеству и рассуждению. Как в условиях нынешней смуты разбудить подавленное и помрачённое столетним безверием вкупе с либеральной чумой русское сознание? Как вернуть исторический "Третий Рим" на рельсы, ведущие в Русское будущее, трагически утраченные им в катастрофах 1917 и 1991 годов? Каково оно само — это Русское будущее, забытое нами в суете "перестроек", а ныне практически табуированное? Возможна ли мобилизация снизу нашего уставшего и разуверившегося этноса во имя искомого будущего?

Не исключено, что Священный холм и есть один из тех кристаллов, тех идей, той закваски, с помощью которых удастся разбудить, расшевелить и направить в осмысленное русло великий дремлющий народ. С чего начать? В каждом, даже в самом отдалённом и заброшенном уголке Русского мира под спудом исторического забвения хранятся трепетные следы нашего общего величия и памяти. Президент, как бы вторя этому тезису, призывает граждан РФ "любить и знать свою малую родину". Пусть же каждый, в ком ещё жива искра русскости, совершит малый труд и поднимет горсть земли с забытой могилы героя, места подвига и служения православного подвижника, любого исторического события, достойного летописи Холма. Из этих частиц на местах можно без особых затрат и проволочек силами грядущего земства в лице Власти, Церкви и Народа создавать народные карты малой родины, стряхивая пыль и грязь политической конъюнктуры и фальши. Это краеведческая программа, точкой сборки которой уже десять лет служит Священный холм, находится вне и выше вульгарной политики и коммерческого расчёта. Она собирает, а не расточает, примеряет, а не сталкивает лбами, побуждает к действию, а не усыпляет. На этой платформе легко найдут общий язык "красные" и "белые", монархисты и социалисты, верующие и неверующие. Ибо все однажды уйдут в землю, откуда и взяты. На любой территории, от масштабов сельского округа до всепланетарного Русского мира, можно проводить конкурсы на лучшее знание малой и большой Родины. Самые выдающиеся, знаковые и святые земли доставляются к Холму, снабжая духовный реактор Русского мира новым топливом и примиряя тем самым землю с Небом.