Газета Завтра 1196 (44 2016) - [38]

Что касается хронологии, отправной точкой служат 1914-1915 годы. В дореволюционной России, уровень преступности, как вы знаете, зашкаливал. Ввиду этого у правоохранительных структур возникла острая необходимость в эффективном инструменте противодействия криминалу во всех его проявлениях. По мнению руководства органов безопасности, стражи порядка того времени, а именно городовые и околоточные надзиратели, должны были научиться обезвреживать преступника без нанесения тяжкого вреда его здоровью, осуществлять грамотное конвоирование и проводить эффективное задержание. Воплотить эти идеи в жизнь решил Иван Владимирович Лебедев, достаточно известный в то время высококлассный борец, атлет-гиревик и деятель цирка. Поразмыслив над задачами правоохранительных структур, он издал пособие для служебного пользования под названием "Самооборона и арест". Это сборник приёмов для городовых и околоточных надзирателей, которые, по мнению Ивана Владимировича, максимально удовлетворяли потребности силовых структур в разделе рукопашного боя. Данное пособие представляло собой некий конгломерат английского бокса, французской борьбы и японского джиу-джитсу. Приёмы были достаточно примитивными и догматичными, если смотреть на них с высоты сегодняшнего уровня единоборств, но на тот момент они считались востребованными. Почему мы считаем именно эту публикацию отправной точкой развития боевого самбо, хотя подобные публикации были и ранее? Дело в том, что в конце этого пособия были представлены 30 человек, прошедших данный курс, которые впоследствии стали инструкторами в силовых структурах и передавали эти знания более широкому кругу лиц. А это говорит о том, что "Самооборона и арест" и её автор И.В. Лебедев добились преемственности знаний. Конечно, это ещё нельзя назвать периодом образования боевого самбо как полноценной системы. Этот процесс начнётся немного позже. Но данная публикация заставила многих задуматься о необходимости создания полноценного отечественного боевого искусства.

"ЗАВТРА". Мы все прекрасно знаем, что за выдающимися делами, как правило, стоят выдающиеся люди… Виктор Афанасьевич Спиридонов, Василий Сергеевич Ощепков, Анатолий Аркадьевич Харлампиев. Легендарные отцы-основатели системы самозащиты без оружия. Что побудило их реализовать свои замыслы во что-то практическое? Люди с очень непростой судьбой… Расскажите о них подробнее.

Валерий ВОЛОСТНЫХ. Люди действительно были выдающиеся. Во многом благодаря их предприимчивости наша страна получила в своё распоряжение то боевое самбо, которое уважают во всем мире. У каждого из них было своё видение системы, кого-то мы критикуем в технических моментах, но все они заслуживают доброй памяти и благодарности за свои свершения.

В.А. Спиридонов работал по линии НКВД. По большему счёту, был продолжателем дела И.В. Лебедева. На его счету несколько изданий для служебного пользования, в которых были приведены самые эффективные, на его взгляд, приемы. Техника была взята преимущественно из японской борьбы джиу-джитсу. Свою систему Спиридонов назвал "САМ", а впоследствии "САМОЗ" (самозащита). Конечно, она была далека от настоящего боевого самбо в современном понимании, но отдельные элементы заслуживали внимания, и впоследствии они были взяты на вооружение А.А. Харлампиевым, о котором я расскажу позднее.

У Виктора Афанасьевича было много учеников, и практически все отзывались о нём как о выдающемся мастере. Многие считают, что именно от Спиридонова берёт свое начало система Кадочникова. Сторонники этой боевой системы утверждают, что физическая подготовка и элемент соревновательности вовсе не обязательны для построения качественной прикладной базы. Некое отечественное айкидо.

С точки зрения критики, мы считаем что системы, в которых отсутствуют должное внимание к физической подготовке и элемент соревновательности, малоэффективны в боевой ситуации. Касаемо соревнований, я убеждён, что без них невозможно в полной мере оценить эффективность того или иного боевого искусства. Мало того, новоиспечённая система должна обязательно проверить свою состоятельность в поединках с представителями другой системы. Понятное дело, что на заре двадцатого столетия никому не могло прийти в голову провести поединки с минимальными ограничениями. Мы пришли к этому только в 1995 году, когда организовывали первый в России турнир по боям без правил. В начале двадцатого века проблем и без этого было предостаточно. Тем не менее мы с большим уважением относимся к личности В.А. Спиридонова, так как он является одним из немногих, кто стоял у истоков боевого самбо и внёс неоценимый вклад в его развитие.

Что касается Василия Сергеевича Ощепкова, это был безумно интересный человек с очень тяжёлой судьбой. Родился на Сахалине, вскоре остался без родителей. В 1905 году Сахалин был отдан японцам, и круглый сирота попал в Киото, где прошёл обучение в духовной семинарии у основателя православной церкви в Японии Николая Японского. Именно с его благословения Ощепков стал мастером единоборств, получил чёрный пояс по дзюдо из рук самого Дзигоро Кано (основатель дзюдо), пройдя обучение в Кодокане (в переводе с японского — "Дом изучения пути", руководящая организация в мире дзюдо). Стоит отметить, что Ощепков был первым русским, получившим чёрный пояс.