Газета Завтра 1154 (02 2016) - [36]

К Рождеству замечательным подарком стал фильм А. Мамонтова "Афон. Восхождение" (реж. Э. Тухарели), прошедший на России 1. В 2016 году исполняется 1000 лет от первого письменного упоминания о существовании и деятельности на Святой Горе Афон древнерусского монастыря, посредством которого осуществлялись духовные и культурные взаимосвязи между Русью и центром православного монашества и духовности на Афоне. С помощью авторов картины мы увидели жизнь Афона глазами паломников, прониклись духом древних литургических песнопений, и даже как будто воздухом тем живительным удалось подышать, медленно поднимаясь на Святую гору…. Камни, море, небо, цепочка мулов с поклажей, ветер на вершине Афона — полное ощущение присутствия в рядах паломников, таинственной связи с этим многомерным пространством, освященном присутствием Богородицы. Для создания такого эффекта мало одного операторского или режиссерского мастерства…

Что сказать о "Еврейском счастье" на Первом? Израиль, Палестина оказались тем духовным порогом, который не удалось преодолеть в своих путешествиях В. Познеру с И. Ургантом. С первых же кадров этого сериала не оставляла мысль: сникли, поблекли, спасовали телевизионный гуру, прагматик-материалист и плейбой-шоумен, способный все превратить в фарс, перед этой легендарной землей с огромной, невероятной историей, насыщенной потрясающими событиями, в корне изменившими человеческое существование. Если бы не интересная, местами, операторская работа (В. Черняев) — и говорить было бы не о чем. Диалоги ведущих, реплики Урганта и монологи самого Познера были откровенно беспомощными и поверхностными. В подобных случаях говорят — "не открылось". Но иного и быть не могло, если, оказавшись в горниле обжигающих энергий, буквально разрывающих там воздух, в Иерусалиме, рядом со Стеной Плача, древнейшей мечетью Аль Акса и Куполом Скалы, с камнем, откуда, по богословским преданиям, вознёсся пророк Мухаммад, и на котором высился Ковчег завета во времена Первого Храма, откуда, по иудейской традиции, началось сотворение мира, В. Познер признается: "меня ничего не волнует здесь". Спасибо хотя бы за откровенность. Фальшивый пафос был бы в этом случае еще хуже. Чем-то они оба в Кедронской долине у библейского источника Гихон, ставшего основой жизни в Иерусалиме, да и самого этого всемирного града, в Иудейской пустыне у горы Масада с крепостью на вершине напоминали праздношатающихся туристов, посещающих достопримечательности согласно путеводителю. И некому было подсказать Урганту, что он выглядит ряженым (вот уж точно — "на корове седло") в форме израильской армии, "снижая" весь достаточно серьезный сюжет. Но и отсутствие его в части, где рассказывалось об истории кибуцев и нынешнем их существовании, не добавило глубины в раскрытии этого интереснейшего социально-политического явления как коллективной жизненной структуры.

Пока еще ничего не предвещает грядущих программных перемен на канале НТВ, которые, судя по всему, будут иметь не только локальное значение. Поговорим об этом подробнее в следующий раз.

Поговорим по душам. ..

Поговорим по душам...

Андрей Фефелов

16

Культура Общество

в гостях у "Завтра" филолог Татьяна Миронова

Андрей ФЕФЕЛОВ.

Уже не первый раз и Путин, и другие члены Совета по русскому языку говорят, что русский язык нашего народа ухудшается и надо что-то с этим делать. И главной проблемой является всё более распространяемая безграмотность. Так и есть?

Татьяна МИРОНОВА.

Безграмотность, конечно, имеет место, но это — не самая большая беда. Да, мы должны быть грамотными, да, мы должны уметь выражать свои мысли по-русски, а не на каком-то англосаксонском сленге, составленном из западных слов.

Сленг заведомо маскирует серьёзные вещи, которые не надо выдавать населению. Ведь что такое иностранщина в русском языке? Помимо тех бытовых вещей, вместе с которыми приходит название — "блендер", "миксер"… Тут другое. Как власть при призыве улучшать и говорить именно по-русски потом будет с нами обходиться? Ведь все крупнейшие аферы имеют сглаженные названия: смотрите: приватизация, дефолт, ваучер, оптимизация. Вот последнее слово — на самом деле что это? Сокращение людей за этим стоит.

Андрей ФЕФЕЛОВ.

А есть ещё процесс, наоборот, когда русские слова англоизируют. Например, рыбалку называют рыбингом…

Татьяна МИРОНОВА.

Это безобидные шутки. В принципе и иностранщина — это не страшно, за исключением политического камуфляжа, который закрывает суть явления от народа. В море-океан русской речи вливается масса мутных потоков, речушек, после половодий, после каких-то природных катаклизмов. Это и аббревиатуры, и странные слова, и иностранная феня.

Наша-то феня очень прилично смотрится. Круто! Это же образ, метафора. Или клёво. Это же от слова клевать. .А иностранщина, когда океан утихомирится, успокоится, выплёскивается на берег, как щепки, как мусор, как палки, которые вы обычно видите на море после бури. И всё это мы забываем, оставляем, и так было из века в век. Что у нас? Сколько мы воевали с татаро-монгольским игом и были под игом, а что осталось? Осталось слово башка, баш на баш, башня. Это в тюркском баш — голова. Или, скажем, котов у нас называют Мурзиками. А чтоб не страшно было — назовём домашнее животное мурзой.