Газета Завтра 1010 (13 2013) - [12]

"Песок" нынешней российской государственности должен быть скреплен идейным "цементом", пронизан стальной арматурой организации, придающими ему железобетонную прочность. С этого "замеса" и надо начинать, а не пытаться слепить новые "куличики" всё из того же сыпучего и грязного песка. Может, они и получатся чуть красивее прежних, более изысканными и "модными" по форме, но не прочнее - уж точно.

Именно поэтому все "страшные" разоблачения о незадекларированной собственности российских политиков и олигархов за рубежом, двойных и тройных гражданствах, а также всех прочих прегрешениях, предусмотренных действующим российским законодательством, воспринимаются обществом как очередная "игра" в правящей верхушке, не имеющая к ним и к их жизни никакого отношения: ну, заменят одних, чем-то неугодивших, другими, пока угодившими, но какая разница, а, главное, судьи кто?

Полное отчуждение народа от власти, недоверие к власти и презрение к власти - пожалуй, самое страшное, что может случиться с любым государством. В современной России все эти "признаки плохой погоды" давно налицо, но политический "гидрометцентр" предпочитает их не замечать, давая самые оптимистические и ни на чем, кроме собственной безответственности, не основанные прогнозы...

А между тем к нашей стране, как в 90-е годы, приближается волна глобального системного кризиса, и смести современную Россию с карты мира ей гораздо легче, нежели СССР двадцать лет назад...

Битва за историю

Владимир Карпец

28 марта 2013 0

"Национал-демократическая" версия отечественной истории в очередной раз оказывается блефом.

"Александр Невский и Даниил Галицкий - "кармические" имена двух народов: русских и украинцев, - пишет всё тот же Алексей Широпаев. - Именно Невский "нашаманил" нам, русским, кривую судьбу, когда смешивал в кумысе свою кровь с кровью ханского сына во время обряда братания. И пил сие. В этой орочьей алхимии - "наше всё" Имя Украины - конечно, князь Даниил Галицкий, современник и политический враг Невского Как известно, Даниил стремился отстоять Галицкую Русь в качестве части Европы, пытаясь опереться в борьбе с Ордой на западные силы Я верю: Украина выстоит. Ибо с нею доблестный Даниил Галицкий, ее Арагорн".

Профессор CПбГУ А.В.Майоров недавно опубликовал очень важное исследование "Даниил Галицкий и крестовый поход в Пруссию" ("Русин", 2011, №4). Автор доказывает, что сближение князя Даниила Галицкого с Западом было вызвано вовсе не поиском помощи в защите Руси, а организацией совместного военного похода на пруссов-ятвягов. Вот почему местом для коронации Даниила был выбран пограничный Дорогичин, откуда начинался путь в ятвяжские земли, а коронация, как можно заключить из слов летописца, состоялась во время самого похода

Мнению, будто в унии с Римом Даниил искал помощи против Орды и согласился, только когда получил в этом заверения, противоречат прежде всего документы. Галицко-Волынская летопись рассказывает, что Папа и ранее присылал к русскому князю послов с предложением короноваться, но безрезультатно: Даниил, ссылаясь на "рать татарскую", отказывался "прияти венець бес помощи твоеи" (ПСРЛ). М., 1998. Т. II. Стб. 826-827) Это означает, что никакой помощи папа князю и не предлагал. Согласно летописи, ее предложили только польские князья Болеслав и Земовит: "А мы есмь на помощь противу поганымъ". Но против каких "поганых" была направлена "помощь"? - задает вопрос А.В.Майоров и отвечает: целью поляков были не "татары", а "другие язычники". Летопись легко всё объясняет: "Королеви же Данилу пришедшу на землю Ятвязьскую и воевавшу" (там же). В 1253-54 гг. римская курия предпринимала энергичные меры по организации большого крестового похода в Пруссию, в котором наряду с тевтонскими рыцарями должны были участвовать чешский король Пржемысл I Оттокар, немецкие и польские князья, а также - в случае принятия унии с Римом - Даниил Романович. Ранее, в 1248-49 гг. в Риге Даниилом был заключен военный союз с отделением Тевтонского ордена в Ливонии, направленный против литовского князя Миндовга, тоже "язычника". Поход "на ятвязи" состоялся в 1254-55 гг. и был прерван только из-за прекращения участия в нем союзника Даниила - князя Земовита.

Пруссы (в т.ч. ятвяги ) - один из древнейших арийских народов, иногда их прямо отождествляют с Русью. По некоторым сведениям, самоназвание "пруссы" связано с ведическим Рurusha - Сущий, "человек-мир" ведического Триглава, первожрец и первожертва. Славянская хроника Гельмольда относит пруссов к славянам. О том же писал Мавро Орбини в опубликованной в 1601 году книге "Славянское царство". Сегодня мы знаем: весь север Европы был населен венедами - предками современных славян.

Папско-каролингская узурпация VII-X вв. была отмечена геноцидом венедов, бретонцев, саксонцев, лужичан, сорбов. Современное население Западной Европы, по сути, - не коренное ее население. Польский историк конца XI-начала XII вв. Галл Аноним во второй части свой "Хроники" писал: "Именно, во времена Карла Великого, когда Саксония была по отношению к нему мятежна и не принимала ни ярма его власти, ни христианской веры, народ этой страны (Пруссии) переправился на кораблях из Саксонии и занял эту область и получил имя страны этой". Западные пруссы-саксонцы сливаются с родственным местным населением. Центром страны становится священная роща Ромовэ у пересечения двух рек, где некогда у дуба совершали жертвоприношения потомки полубаснословного Вейдевута (= "Вендевождь") - по преданиям, предка Дома Романовых.