Газета "Своими Именами" №26 от 28.06.2011 - [9]

Людо как создатель Студенческого Профсоюзного Движения (СПД)

В 1965 году молодой студент Людо Мартенс переезжает в город Левен для изучения медицины. В этом он видит свой общественный долг. Он талантлив, и однокурсники и профессора видят в нем прекрасного будущего доктора. Но жизнь складывается иначе - не такой Людо человек, чтобы стремиться к спокойной университетской карьере. Он становится активистом крупнейшей студенческой организации того времени - Католического Фламандского Союза Студентов Высшей Школы. В то время этот союз был мотором движения за “Фламандский Левен”. Вместе с такими активистами, как Вальтер Де Бок, Пол Госсенс (оба они стали позднее журналистами газеты “Де Морген”) и Гервиг Леруж, он немедленно повернул студенческое движение в новое русло. Выступая против консервативных и реакционных идей, Людо знает, как задать студенческому движению прогрессивное, открытое и интернационалистическое направление. Растущая организация перерастает в Студенческое Профсоюзное Движение (СПД). На смену полному ненависти “долой Валлонию!” приходит “долой буржуазию!”. Под прицел попадают не только франкоязычное католическое государство, но и фламандская буржуазия, в частности, элитарный характер фламандского университета, в котором почти невозможно найти детей рабочих.

Это не нравится руководству университета, академическим кругам и правым националистам. Используются все возможные приемы для того, чтобы собравшаяся вокруг Людо группа прекратила свое существование внутри студенческого движения и в руководимой им газете движения “Наша жизнь”. В конце концов эта цель достигнута - после выхода в свет номера “Нашей жизни”, разоблачающего педофилию в церкви. В то время эта тема была таким табу, что руководству университета удается использовать статьи из “Нашей жизни” в качестве предлога для исключения Людо из университета.

Против всего, что нас разделяет: нет национализму, нет расизму!

Борьба с националистической ограниченностью в нашей стране проходит красной нитью через всю жизнь и работу Людо Мартенса. Он многократно повторял, что за сепаратизмом скрывается опасная антиобщественная и антипрофсоюзная программа действий. И в то время как политические партии в Бельгии одна за другой раскалываются по языковому признаку, ПТБ под его руководством остается единственной единой национальной партией, члены которой изо всех регионов работают вместе на благо нашего общего освобождения. Не только национализм возмущал молодого Людо Мартенса, но и разделяющий людей расизм. Находясь в университете, он наладил сотрудничество студенческого движения с движением за освобождение чернокожего населения Соединенных Штатов. И позднее, после первого черного воскресенья - победы на выборах Фламандского Блока в 1991 году, он становится одним из инициаторов движения за равные права. Акцией под названием “Цель 479.917” он пытается собрать 479 917 подписей за право мигрантов, проживших в Бельгии по меньшей мере 5 лет, на бельгийское гражданство. Это такое же число, как число голосов, отданных на выборах крайне правым. В то время, как пессимисты говорят, что это невозможная задача, тысячи активистов со всех концов страны, всех возрастов выходят на улицы. Они собирают более миллиона подписей. Вместе с 10 девушками-мигрантками Людо пишет книгу “Десять цветных девушек” - как оружие в борьбе с расизмом.

Рабочие и студенты - единый фронт

Встречи периода студенческого движения мая 1968 года решающим образом повлияли на идеи и действия Людо.

В Берлине он повстречался с немецкими студентами-марксистами, которые познакомили его с произведениями Маркса и Ленина. После этого Людо вдохновляет студенческое движение в нашей стране, и ему удается расширить мировоззрение учащейся молодежи контактами с миром рабочего класса: «Рабочие и студенты - единый фронт!»

Людо доказал, что подлинная свобода интеллектуалов состоит в том, чтобы понять, как устроено общество, откуда берется несправедливость, каковы законы истории и перемен и как стремиться к их реализации на практике. Когда рабочие фабрики ABR в Левене начали забастовку, молодые студенты СПД заявили о своей солидарности с ними. Это было огромным событием в жизни правого и консервативного университета. Ибо менее чем за 10 лет до этого, в 1960 году, члены студенческого движения еще привлекались как боевики против пикетов стачечников 1960-1961 годов. СПД удалось повернуть течение вспять, и за этим последовали многочисленные движения солидарности, в том числе с рабочими завода “Форд” в Генке.

После исключения из университета в Левене Людо Мартенс переходит в государственный университет Гента (ГУГ), где продолжает участие в студенческом движении. Он становится одним из руководителей борьбы против цензуры в университетах. Гентское Студенческое Движение (ГСД), в котором среди прочих принимали участие Ренаат Виллокс и Боб Рук, быстро вписывается в мировое движение за демократизацию университетов и развивает активную солидарность с рабочим населением города.

Создание партии рабочих

Людо осознает, что в конце обучения студентам предстоит сделать выбор, который во многом определит их жизнь. Какой выбор делаем мы в жизни? Как мы сохраняем свое участие в происходящем в обществе? В дебатах левых студентов на эти темы влияние Людо Мартенса было решающим. Вместе они изучали, среди прочего, работу Ленина “Что делать?”. И многие молодые люди решили пойти работать на завод. Но когда они оказались на заводе, возник новый вопрос - “что мы будем там делать?”.