Газета "Своими Именами" №26 от 25.06.2013 - [25]
Главная цель сионистов - создание Израиля, главное препятствие - нежелание евреев переселяться в Палестину. Сто лет рекламы переезда в Палестину и трата Ротшильдами огромных средств не принесли результатов - малочисленность еврейского населения Палестины лишала перспективы создания там еврейского государства даже к середине XX века. Но если люди не хотят что-либо делать добровольно, то их заставляют это делать! И сионисты приходят к единственно возможному для них решению - решению не уговаривать, а заставить евреев переселяться в Палестину. Но заставить их пойти на такой шаг можно только страхом. Каким? Евреи - народ сплоченный и предприимчивый, в своей истории из многих передряг выбирались. Чем их напугаешь? Только одним - тем, что в других странах антисемиты тебя убьют за то, что ты еврей.
Отец-основатель сионизма, председатель Всемирного сионистского конгресса Теодор Герцль, отчаявшийся сагитировать евреев переехать в Палестину и создать там еврейское государство Израиль, как-то в отчаянии записал в дневнике: «Я придумал для себя подходящую эпитафию: «У него было слишком хорошее мнение о евреях». И надо ли удивляться, что он еще в 1895 г. пришел к мысли: «Антисемиты станут нашими самыми надежными друзьями, антисемитские страны – нашими союзниками». Мысль проста и понятна – напугав евреев погромами в своих странах, антисемиты заставят евреев переселиться в будущий Израиль.
Гитлеровская Германия была антисемитским государством, а посему - естественным союзником сионистов. И немцы безусловно были согласны выселить всех евреев, попадающих под их юрисдикцию, в Палестину. Таким образом они и от евреев избавлялись, и сохраняли дружеские отношения с международным еврейством, возглавляемым сионизмом.
Всё это хорошо, но ведь это уже – было проверено – евреи на добровольной основе переселяются в Палестину.
Вот история первой в истории сионизма алии – организованного переселения европейских евреев в Палестину. В 1882 г. в Харькове 300 евреев получили подъемные деньги для организации сионистской колонии в Палестине. До Одессы доехало 100 человек, до Константинополя – 40, до Палестины – аж 16! Остальные с полученными деньгами по дороге разбежались по другим странам. Но и эти 16 не прогадали: в 1910 г. они стали плантаторами, на земле за них работали арабы, а детей они отправляли на жительство в Париж.
Таким образом, если нацистам для реализации своих расистских планов достаточно было всего лишь очистить от евреев подвластные им земли – пусть евреи едут, куда хотят – то сионистам этого было мало! Для того чтобы вызвать массовое переселение евреев не куда попало, а именно в Израиль, сионистам требовался большой и страшный пример убийства евреев местным населением только потому, что они евреи. Сионистам требовался Холокост, чтобы заставить евреев бежать не в другие страны, а только на «историческую родину», на которой, по определению, им не могло грозить уничтожение в погромах, организованных коренным населением.
Напомню подробности: при массовых убийствах евреев в СССР немцы даже в начале этих акций держались в стороне и как бы просто передавали евреев полиции из местных коллаборационистов. Поэтому формально преступление выглядело так (или его можно было повернуть так), что с евреями расправляются не немцы, занятые войной на фронтах, а местное население.
Теперь осталось встать на место сионистов и определиться - каких евреев нужно убить во славу Израиля и торжества сионизма, каких евреев отдать на заклание?
И если вы потрудитесь встать на позицию тогдашних сионистов, то поймете, что для них, для еврейских расистов, в мире не было более ненавистных людей, чем советские евреи, всё больше и больше склонявшиеся к интернационализму – к ассимиляции. Советские евреи разрушали и так нежизнеспособную идею еврейской метрополии - государства Израиль.
Давайте подойдем к этому вопросу с еще одной стороны. Уже древние римляне определили, что любое расследование преступления должно начинаться с вопроса: «Cui prodest?» - кому выгодно? Кому выгодно было уничтожение советских евреев?
Нацисты отнюдь не были общечеловеческими гуманистами: не моргнув глазом, они отдавали приказ уничтожать тех, кто мог помешать установлению их власти на оккупированных территориях, скажем, комиссаров. Или, к примеру, 2 октября 1940 года на совещании у Гитлера Борман записал: «Фюрер подчеркнул еще раз, что для поляков должен существовать только один господин - немец; два господина один возле другого не могут и не должны существовать, поэтому должны быть уничтожены все представители польской интеллигенции. Это звучит жестоко, но таков жизненный закон». Вот эти представители польской интеллигенции – «господа офицеры», опрометчиво понадеявшиеся отсидеться у немцев в плену, и получили осенью 1941 года пулю в затылок в лесу под Катынью. Согласно «жизненному закону».
И дело даже не в том, что никаких подобных указаний нацистов, вроде процитированного указания в отношении польской интеллигенции, в отношении евреев до сих пор не найдено. Начиная с 1939 года, Германия постоянно находилась в условиях нехватки рабочей силы. На заводах Германии работали люди, согнанные со всех оккупированных немцами стран Европы, к примеру, только поляков и только в сельском хозяйстве Германии работало около миллиона человек. До окончания войны массовое уничтожение кого-либо, в том числе и евреев и даже планировавшихся к уничтожению славян, немцам было совершенно не выгодно проводить по чисто экономическим причинам. И наконец, после победы немцы не собирались жить в изоляции, поэтому их заботил и собственный послевоенный имидж в мире.
