Газета "Своими Именами" №17 от 26.04.2011 - [22]

Поэтому не время, совсем не время торжественно открывать фашистские кладбища и увековечивать имена оккупантов в граните. Сегодня это является циничным, подлым предательством, преступлением против памяти погибших в бою и замученных в неволе. Совесть требует от нас проживать «каждый шаг, отмеривая строго сердцем человеческим своим».

Всё же в прессе, «мимоходом» иногда констатируется, что «не все россияне одобряют возведение немецких захоронений на нашей земле, ведь в каждой семье найдется дед, прадед или родственник, погибший от рук немецких захватчиков». Преподносится это недовольство как некие персональные переживания о «своём, семейном». Нет, господа, это общая страшная беда и боль за творимое предательство. К тому же позвольте не согласиться с самой постановкой вопроса. Что значит «не все россияне одобряют»? Одобряют не одобряют... Правильный ответ ныне живущему поколению надо искать только в сердцах и мыслях поколения, утратившего свои неповторимые жизни в ту страшную войну.

Надо глубоко прочувствовать, понять, найти ответ именно в них. Надо каждому из нас прежде найти ответ на вопрос: а как бы отнеслись к организации кладбищ фашистов, торжественным их открытиям и прочим этого рода церемониям на многострадальной российской земле миллионы погибших в боях, замученных в неволе воинов и мирных граждан, миллионы пожертвовавших своей жизнью? Но они от нас такого подлого вопроса наверняка не ожидали. Думается, если бы узрели воочию творимое предательство, прокляли бы нас. Их надежд мы, потомки, не только не оправдали, но позволили продажным негодяям вторично убить, только теперь уже самую память. В связи с этим всегда вспоминаю приговором звучащие строки из стихов выдюжившей войну, но не стерпевшей, не смирившейся с происходящим ныне старшины медслужбы Юлии Друниной:

Как летит под откос Россия,

Не могу, не хочу смотреть!

Господи, как же мы все виновны перед ними!

Ю. ДЕГТЯРЕВ, г. Курск

НДР УРАЛ И ДРУГИЕ

Другого такого простодушного народа, как русский, надо еще поискать. Читая в детстве книги о морских путешествиях англичан, испанцев, французов и других «просветителей» народов Африки и Южной Америки мы, дети, диву давались, как это наивные туземцы отдавали за дешевые стеклянные безделушки золотые украшения, драгоценные камни, слоновую кость и даже собственных сородичей. А вот двадцать лет назад наш народ с простодушием дикарей отдал все свои богатства разворотливым бесчестным людишкам, принимая за правду их несусветную ложь о капиталистическом рае. Врали так много, что всего и не пересказать, но в числе лживых обещаний было одно, может быть, не самое значительное, но очень заманчивое: «свобода перемещений». «Вот уж поезжу!» - думал про себя обрадованный обыватель, которого раздражал сложный процесс добывания заграничной путевки или паспорта, при котором, на мой взгляд, вполне логично определялось, уж не полный ли балбес собирается ехать за границу, не опозорит ли он престиж страны, пытающейся противостоять растленной буржуазной культуре?

Однако вскоре выяснилось, что капитализму этот самый обыватель совершенно не нужен. Больше того, для новых хозяев, которые захватили все наши природные богатства и торгуют ими, как своими собственными, люди только мешают. По их мнению, лучше бы их вовсе не было. Тэтчер, например, вполне бы устроило, если бы в России осталось всего 15 млн. человек. Чубайсу не жалко бросить в «топку рынка» 35 миллионов «любимых» сограждан, что намного превышает количество погибших в ГУЛАГЕ, о которых пролито столько крокодиловых слез.

А потому обывателю быстренько указали на его место. Нет, не били, не сажали в кутузку, а просто так взвинтили цены и так опустили зарплаты, что мечты о загранице отпали как-то сами собой. Но это было только начало. Когда капиталисты немного осмотрелись и увидели, что наивности этого народа нет предела, они перешли в решительное наступление. Теперь любой шаг обывателя в многочисленных общественных учреждениях требовал платы. За любую ничтожную справку - плати. Вдруг пошел разговор о взимании платы за разрешение заниматься рыбной ловлей. При этом самое страшное в том, что целые озера и крупные водоемы уже проданы и продолжают продаваться в частные руки.

Но самые невероятные преобразования произошли именно в вопросе «свободного перемещения». Ладно, бог уж с ней, с заграницей, но поездка за город, столь необходимая для людей такого перенаселенного, такого загазованного города, как Петербург, стала целой финансовой проблемой. Даже люди среднего достатка не могут позволить себе выехать летом за город более одного раза в неделю, а бедные пенсионеры конец осени и всю зиму вынуждены вообще бросать свое хозяйство на произвол судьбы вплоть до наступления льготного проезда в весенне-летний период.

Благодаря ценовой политике на железнодорожном и авиационном транспорте страна фактически уже распалась на отдельные, не связанные друг с другом регионы. Родственники, друзья по совместному обучению и работе, коллеги по научной работе годами не могут встретиться. Недаром по последней переписи населения люди, живущие за Уральским хребтом, называют себя уже «сибиряками», а не русскими, эвенками, якутами и т.д. При таком росте цен на железнодорожном транспорте вскоре возникнут самостоятельные республики, например, со стольным городом Гатчина - «Сигевыра», или Уральская демократическая народная республика и т.д. И действительно, а на кой черт эта самая столица с ее чиновниками, получающими «зарплату» по нескольку миллионов в месяц, с их неработающими женами, «добывающими доходы» чуть ли не в миллиард рублей за год, если можно наладить нормальную жизнь среди нормальных людей, не платя этой помешавшейся на деньгах шелудивой поросли ни копейки.